از دیدگاه امام راحل؛ مصلحت جامعه، مصلحت افراد و مصلحت اسلام، هر یک به نوعی تاثیر گذار در جهت‌گیری اجتهاد و صدور فتوا می‌باشد. جامعه‌ای که پای‌بند شریعت است، موجب نهادینه شدن‌ اخلاق زیست محیطی بر مبنای دین و شکل‌گیری تمدن و فرهنگ زیست محیطی خواهد شد.

۱۳۹۸/۰۳/۱۹

حجت الاسلام الویری در برنامه ضیافت گفت: تمدن اسلامی آن طور که ما آن را می‌فهمیم، رنگی از قرآن داشت، اما نظام اندیشه‌ای آن، که هویت بخش تمدن‌ها هست، قرائت اهل بیت نبود.

۱۳۹۸/۰۳/۱۸

عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی وجود سازمان ارتباطی میان حاکمیت و حوزه علمیه را برای استفاده از ظرفیت های یکدیگر ضروری دانست.

۱۳۹۸/۰۳/۱۸

امر به معروف و نهی از منکر یک قانون اجتماعی است، جامعه‌ای که در آن نهی از منکر و امربه‌معروف نشود به‌تدریج نیکان کنار زده می‌شوند و اشرار سرکار می‌آیند. این قانون جامعه است و از آن قوانین جبری حاکم بر جامعه است.

۱۳۹۸/۰۳/۱۸

حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان اظهار کرد: مرحوم آیت‌الله خویی با ادله اجتهادی به سبب نگاه خاصی که به رجال داشت‌، موضوع ولایت فقیه را نمی‌پذیرفت، ولی با ادله فقاهتی قائل به تصدی فقیه بود. به همین دلیل می‌گفت‌ فقیه باید عهده دار جامعه اسلامی باشد، غیر فقیه نمی‌تواند چنین تکلیفی داشته باشد و تصرفات غیر فقیه جایز و نافذ نیست.

۱۳۹۸/۰۳/۱۴

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه بیانیه گام دوم انقلاب، جدیدترین نسخه فقه حکومتی امام(ره) است گفت: یکی از مهم‌ترین شاهکارهای امام(ره) این بود که ساختارهای مدرن را پذیرفتند و در این موضوع که ما در اسلام، جمهوریت و مجلس و رأی اکثریت و حزب نداریم متحجر و متجمد نشدند.

۱۳۹۸/۰۳/۱۴