آیت‌الله محمدتقی شهیدی/ ربا در معاملات بانکی16:
راهکار رهایی از قرض ربوی در وام بانکی/ کالا نخست باید به صورت نقدی برای بانک خریداری شود سپس به صورت نسیه به خریدار داده شود
ما ادعایمان این است که از این روایات قاعده عامه استفاده نمی‌شود؛ بلکه محتمل است این روایات مفادش بیان و تاکید بر این باشد که انسان چیزی را که می‌‌فروشد اول خودش باید مالک بشود و بعد به مشتری بفروشد.
۱۴۰۱/۰۱/۲۲
استاد سید علی اکبر حائری در گفت‌وگویی مطرح کرد؛
طرح نظام حکومتی از ابتدا در اسلام بوده است/ تجربه فقه حکومتی در حوزه نجف
جو عمومی حوزه علمیه نجف این بود که کسی به فکر تشکیل حکومت در عصر غیبت امام زمان(عج) نبود و شاید اکثرا معتقد بودند که ما برای تشکیل حکومت باید منتظر امام زمان باشیم و تنها کسی که امکان دارد حکومت اسلامی تشکیل دهد، خود امام زمان است و در زمان غیبت، وظیفه ما تشکیل حکومت نیست. این جو غالب حوزه نجف بود و شاید در زمان معاصر اولین کسی که خیلی شجاعانه با این فکر مقابله کرد و وارد بحث فقه حکومتی شد، امام خمینی بود. گرچه شهید صدر قبل از ایشان در کتاب اقتصادنا به مسئله «منطقه الفراغ» اشاره کرده بودند.
۱۴۰۱/۰۱/۱۸
بررسی فقه تعزیرات توسط حجت‌الاسلام والمسلمین تاج آبادی؛
از چالش‌های مهم در تعریف تعزیر، جعل مفهوم «تعزیرات منصوص شرعی» است که سبب ایجاد پاره‌ای اختلافات در میان فقها شده است
یکی از چالش‌های مهم در تعریف و تبیین مفهوم تعزیر، جعل مفهومی تحت عنوان «تعزیرات منصوص شرعی» است که سبب ایجاد پاره‌ای اختلافات در میان فقها شده است. از این رو لازم است به تبیین چنین مفهومی مبادرت شود.
۱۴۰۱/۰۱/۱۴
آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج مبانی مکتب اقتصاد اسلامی:
تحقق اهداف اقتصاد اسلامی منحصرا بر عهده دولت نیست بلکه مردم نیز در تحقق آن نقش دارند/ تحقق عدالت از اهداف اقتصاد اسلامی می‌باشد
از جمله اهداف دولت، تحقق اهداف اقتصادی است. اما باید توجه داشت که تحقق این هدف منحصرا بر عهده دولت نیست بلکه مردم نیز در تحقق آن دخیل هستند. اما در این میان دولت باید آن را مدیریت کند و پاسخگو باشد. از دلایلی که می‌توان برای دخالت مردم در تحقق اهداف اقتصادی بیان کرد، این است که همه نهادهای اقتصادی، دولتی نمی‌باشند و نهادهای غیر دولتی نیز در میان آنها وجود دارند. اما باید توجه داشت که مردم در زمینه سازی برای تحقق مبانی نقشی ندارند و این امر بر دوش دولت می‌باشد
۱۴۰۰/۱۲/۲۵
آیت‌الله محسن اراکی در نشست «مدل مطلوب بانکداری اسـلامی»:
مسائل بانکداری با چند ساعت سخنرانی حل نمی شود/ نقش بانک ها در شکاف طبقاتی مشهود است
باید تعدادی از افراد حوزوی که در فقه بانکداری تخصص دارند با مدیران بانکی جلساتی به صورت مباحثه گونه ای داشته باشند و نتایج جلسات در نشست‌های علمی و تخصصی بیان شود. چرا که مسائل بانکداری با چند ساعت سخنرانی حل نخواهد شد.
۱۴۰۰/۱۲/۲۵
گزارشی از سومین همایش کتاب سال حکومت اسلامی؛
پیام رئیس جمهور به سومین همایش کتاب سال حکومت اسلامی/ جهاد تبیین وظیفه قطعی و فوری همه پژوهشگران حوزه حکومت اسلامی است
شرط اصلی جامعه‌سازی و تمدن‌سازی، تعلق «اراده آحاد جامعه» به تحقق آرمانها و حرکت به سوی چشم‌اندازهای جامعه است. تحقق این اراده اجتماعی و مردمی، عنصر حیاتی و محوری حکمرانی است.
۱۴۰۰/۱۲/۲۴
حجه الاسلام سید محسن حسینی فقیه:
حکومت از ضروریات حیات انسان محسوب می‌شود/ عقلای عالم و فقهای عالی مقام می‌گویند دین آمیخته با سیاست است
حکومت با تاریخ بشریت گره خورده و از ضروریات حیات انسان محسوب می‌شود. آیا می‌شود دینی که جامع ترین و کامل‌ترین ادیان است و تمامی زمانهای زندگی بشر و نیازمندی های او را مورد توجه قرار داده است و برای آنها برنامه دارد، درباره حکومت، سیاست، تنظیم روابط اجتماعی و اداره جامعه که یکی از مهمترین نیازهای جامعه و از مسائل ضروری اجتماعی است، دستوری نداده باشد؟
۱۴۰۰/۱۲/۲۳
آیت‌الله علیدوست در نشست «اصول فقه اجتماعی» تشریح کرد؛
کارایی اصول فقه موجود در فقه اجتماعی/ در فقه اجتماعی یکی از مسائل مهم نحوه تعامل با ادله فقه اجتماعی است
در فقه اجتماعی یکی از مسائل مهم نحوه تعامل با ادله فقه اجتماعی است، یعنی وقتی یک مسئله اجتماعی داریم آیا همان نحوه که در مسائل غیر اجتماعی ادله را فهم می‌کنیم، باید ادله را فهم کنیم یا با توجه به سنخ مسئله و اجتماعی بودن باید فهممان را عوض کنیم.
۱۴۰۰/۱۲/۲۲
