محمدطاهر رحیمی کارشناس مسائل اقتصادی مطرح کرد؛
اجرای مالیات بر عایدی سرمایه انتفاع عموم مردم اضرار شرکتهای تابعه بانکهای ناسالم
هدف مالیات بر سوداگری، هدایت سرمایه از فعالیتهای غیرمولد به تولید است که «تعدیل تورمی»، این کارکرد تنظیمی را نابود میکند. چرخه مخربِ پدیده «ذخیرهارزش با دارایی» برای مصونسازی از تورم که خودش پیشران تورمهای بعدی است با عدم بازدارندگی CGT، ادامهدار خواهد بود. اگر مالیات بر عایدی سرمایه به شکل بازدارنده اجرایی شود باعث خاموش یا کند شدن موتورهای تولید تورم و خلق پول بیکیفیت در کشور میشود که «عموم مردم» از آن بهره میبرند
۱۴۰۳/۰۲/۱۹
آیت الله محسن اراکی در دیداری مطرح کرد؛
پول باید مبتنی بر طلا و نقره باشد تا بتوان آنرا با هر کالایی مبادله کرد / سیاست و اعمال قدرت پشتوانه پول اعتباری
به هر ترتیب، تأکید ما بر «پول طلا» نیست؛ بلکه پول باید مبتنی بر طلا و نقره و از دو نوع باشد تا بتوان آنرا با هر کالایی مبادله کرد؛ بدون اینکه پیآمدهای ربوی داشته باشد.
۱۴۰۳/۰۲/۱۶
حسین درودیان کارشناس پول و بانک در گفتگویی مطرح کرد؛
مَسکن نامزد جدی برای گشایشهای نقدینگی / سیاست انقباض تقاضا و محدود کردن اعتبارات نباید دائمی باشد
در حالی که رشد نقدینگی در کشورمان کاهش یافته است، تورم به همان اندازه کاهش نیافته است. این موضوع نشان میدهد که عوامل مؤثر بر تورم به غیر از نقدینگی، همچنان قدرت زیادی در اقتصاد دارند
۱۴۰۳/۰۲/۱۲
دکتر محمد شربتی در همایش ملی اقتصاد اسلامی:
دلاریسازی، بیماری عجیبی که بلای جان اقتصاد کشور شده است/ تغییر پشتوانه پولی در کشور می تواند اشتغال، رشد و توسعه را در کشور به همراه داشته باشد
یک مدرس دانشگاه با تاکید براینکه دلارسازی بیماری عجیبی است که اقتصاد کشور را درگیر کرده است گفت: باید نسبت به دلارسازی که در اقتصاد ما وارد شده است، اقدامی صورت گیرد و نسبت به رشد پایهی پولی کشور یک اتفاق جدیدی را رقم بزنیم.
۱۴۰۳/۰۲/۰۶
حجت الاسلام والمسلمین جواد عبادی استاد حوزه و دانشگاه:
تبیین اقتصاد اسلامی و اقتصاد مقاومتی/ آنچه امروزه در برخی تریبونهای به ظاهر علمی علیه اقتصاد اسلامی بیان می شود فاقد ارزش علمی است
اینکه برخی علم اقتصاد را مانند علم ریاضی دانسته و ادعا می کنند که همانطور که ما ریاضی اسلامی و غیر اسلامی نداریم اقتصاد اسلامی و غیر اسلامی نیز نداریم این یک تجاهل وفریب است و روشنترین دلیل بر ردّ این مدعا وجود مکاتب اقتصادی مختلف است که هر یک از آنها قائل به چیزی هستند که سایر مکاتب آن را قبول ندارند.
۱۴۰۳/۰۲/۰۵
تاریخ بانکداری اسلامی در ایران؛
مجوز فعالیت به بانکهای خصوصی؛ آغازی بر بازگشت پرشتاب به عقب در نظام بانکداری ایران/ انحرافاتی که منجر به افزایش ابهام ها و دور شدن بانکداری ایران از یک بانکداری عاری از ربا شد
در ماه های اول پیروزی انقلاب تعداد قابل توجهی از کارشناسان این حوزه علی الخصوص نجات الله صدیقی - به عنوان یکی از تئوریسین های اقتصاد اسلامی - معتقد بود بانک اسلامی، بانک دولتی است. این طیف از افراد معتقد بودند از آنجا که خلق پول یک امتیاز است، نمی توان این امتیاز را در اختیار بخش غیردولتی و خصوصی قرار داد؛ لذا این اقدام یعنی خلق پول صرفا باید در اختیار دولت به نمایندگی از مردم باشد.
۱۴۰۳/۰۲/۰۵
حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار مدیر عامل بانک ملی ایران:
بانکها جلوی اختلاسها را بگیرند / اقتصاد کشور با سفارش حل نمی شود/ اگر اقتصاد نتواند رضایت مردم را تأمین کند و مردم گرفتار فقر بشوند، دین نیز از بین خواهد رفت
حضرت آیت الله جوادی آملی تصریح کردند: غالباً اختلاس ها از راه بانک ها می گذرد، و لذا شما باید بیش از پیش نسبت به این امر حساسیت داشته باشید تا جلوی کسانی که می خواهند سوء استفاده کنند، گرفته شود البته کسی که دین داشته باشد اختلاس و از این کارها نمی کند.
۱۴۰۳/۰۲/۰۳
حسن حسنخانی کارشناس اقتصادی:
با افزایش نرخ رسمی ارز، بازار غیررسمی مهار نمیشود/ افزایش نرخ رسمی ارز صرفا به تشدید چرخه افزایش قیمتها منجر خواهد شد
افزایش نرخ رسمی ارز و تلاش برای همسانسازی آن با نرخ بازار غیررسمی، صرفا به تشدید چرخه افزایش قیمتها منجر خواهد شد. با توجه به غیررسمی بودن مبادلات، محدودیت منابع و ناتوانی در پاسخگویی به تمامی نیازهای ارزی، برای این روند افزایشی قیمتها پایانی متصور نیست.
۱۴۰۳/۰۲/۰۲