آیتالله شهیدی/ فقه پول15:
حرمت ربای معاوضی اختصاص به بیع ندارد/ دیدگاه علما درباره هبه معوضه
حرمت ربای معاوضی اختصاص به بیع ندارد. در صلح بین العینین هم میآید. ولی در هبه معوضه اشکالی ندارد.
۱۳۹۹/۰۱/۲۴
آیت الله شوپایی/ عقود مستحدثه 15:
تقسیم حق به سه نوع عینی، شخصی و معنوی/ در فقه العقود در مقابل حق عینی، حق شخصی به کار میرود
حق به سه دسته حق عینی، حق شخصی(دینی) و حق معنوی تقسیم میشود. در فقه العقود در مقابل حق عینی، تعبیر حق شخصی به کار رفته است.
۱۳۹۹/۰۱/۲۳
استاد عندلیبی/ فقه بورس17:
فروش و واگذاری قراردادآتی، وجه شرعی ندارد
در فرضی که قراردادآتی به طور صحیح واقع شود، مسئلهای که پیش میآید این است که آیا این قرارداد قابل انتقال به غیر میباشد یا خیر؟ فروش و واگذاری قراردادآتی، وجه شرعی ندارد.
۱۳۹۹/۰۱/۱۹
آیتالله شهیدی/ فقه پول14:
برخی معتقدند در زمان حاضر تعیین دیه بر عهده حاکم مسلمین است
برخی در دیه گفتند چون روایات دیه نسبت به زمان حاضر اطلاق ندارد و اختلاف بین اصناف دیه در قیمت شدید است، لذا حاکم مسلمین یک مبلغی را به عنوان دیه تعیین میکند.
۱۳۹۹/۰۱/۱۸
آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه۱4:
اگر حق السبق، حق اصطلاحی باشد، تصرف دیگران در متعلق حق مصداق غصب است
اگر حق اصطلاحی بودنِ حق السبق را بپذیریم، شکی نیست در اینکه کسی که او را از جای خود کنار میزند، غاصب حساب میشود.
۱۳۹۹/۰۱/۱۷
استاد عندلیبی/ فقه بورس16:
شرط فاسد، مفسد عقد است؟/ بطلان شرط وجه تضمین، ضربهای به صحت اصل قرارداد آتی نمیزند
بنابر باطل بودن شرط وجه تضمین، ضربهای به صحت اصل قراردادآتی و آن عقدی که شرط ضمن آن واقع شده است نمیخورد و آنها صحیح باقی میمانند.
۱۳۹۹/۰۱/۱۰
آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه13:
بیان حکم شک در حق بودنِ مجعول شرعی
یکی از مصادیق مورد اختلاف در اینکه حق اصطلاحی است یا حکم؛ سبق الی المساجد و المدارس و اماکن عامه است. تعبیری که در عبارت اکثر فقهاء آمده است این است که گفتهاند سبق، موجب ثبوت حق میشود به طوری که دیگری نمیتواند جای او بنشیند.
۱۳۹۹/۰۱/۰۶
آیتالله شبزندهدار/بیع14:
تمسک به اطلاقات و عمومات در مسائل نوپیدا
در تمسک به اطلاقات و عمومات در مسائل نوپیدا و مصادیق نوپیدا سه بحث داریم؛ تمسک به اطلاقات، تمسک به عمومات و آیا روایاتی در مقام هست که دلالت کند بر جواز تمسک.
۱۳۹۹/۰۱/۰۵