دکتر محمود حکمتنیا عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتگویی مطرح کرد؛
تاثیر بازدارندگی سلاح هسته ای بر حکم شرعی آن/ عضویت در کنوانسیون عدم اشاعه سلاح هستهای دست آویز مخالفت با ایران هسته ای
اما یک بحث این است که آیا به لحاظ الزامات اخلاقی و حقوقی میشود ممنوعیت آن را اثبات کرد؟ به نظر میرسد پاسخ این سؤال منفی است. ما ازاینحیث نمیتوانیم ممنوعیت دانش هستهای نتیجه بگیریم. آنچه هم که الآن هست منع معاهدهای هست و نه منع اخلاقی و حقوقی.
۱۴۰۳/۰۸/۰۷
در نشستی با عنوان «بررسی دفاع از مردم غزه از منظر حقوق بینالملل» مطرح شد؛
سکوت تنها دست آورد حقوق بین الملل در قبال غزه/ آفریقای جنوبی با استناد به کدام تعهد علیه رژیم صهیونسیتی طرح دعوا کرد؟
اقدام متقابل جمعی وظیفه دیگری است که دولتها میتوانند در برابر اشغالگر انجام دهند، مانند قطع روابط سیاسی، تحریم تسلیحاتی، تحریم اقتصادی و... اما آنچه مشخص است، این است که دولتهای اروپایی چنین کاری را انجام نمیدهند
۱۴۰۳/۰۷/۳۰
حجت الاسلام والمسلمین نهاوندی رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس در نشستی مطرح کرد؛
تطبیق قوانین با شریعت ماموریت اصلی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس/ دستگاه فقاهت باید نقش خود را در نظام قانونگذاری ایفا کند
امتیاز اصلی و نقطه تمایز مرکز تحقیقات اسلامی مجلس استفاده از ظرفیتهای فقهی و شرعی در قوانین است، یعنی این مرکز فراتر از اینکه یک قانون با شرع مقدس مغایر است یا نه، باید به تلاش خود برای تطبیق قوانین با شریعت تلاش کند و در این دوره، این ماموریت با جدیت دنبال خواهد شد
۱۴۰۳/۰۷/۰۹
حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه، در مرکز پژوهشهای مجلس مطرح کرد؛
ضرورت بازتعریف عدالت در نظام حکمرانی و قانونگذاری / دوگانههای کاذب موجب تضعیف مفهوم عدالت شده است
عقبماندگی در عدالت و شکلگیری دوگانههای کاذب موجب شده است که عدالت از اولویتهای نظام حکمرانی کشور خارج شود. این دوگانهها شامل مواردی همچون عدالت و ولایت، عدالت و معنویت، عدالت و امنیت و سایر موارد مشابه هستند. چنین تقسیمبندیهایی سبب میشود که توجه به عدالت در مسائل مختلف کاهش یابد و این مفهوم به حاشیه برود.
۱۴۰۳/۰۷/۰۴
به همت مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی برگزار شد؛
رونمایی از جلد نخست دانشنامه حقوق ایران / گامی بزرگ در ارتقای دانش حقوقی کشور
آیین رونمایی جلد نخست دانشنامۀ حقوق ایران یکشنبه ۲۵ شهریور در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی برگزار شد. در این برنامه کاظم موسوی بجنوردی، رئیس مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی؛ مصطفی محقّق داماد، سرپرست علمی دانشنامۀ حقوق ایران، علی آلداود، عضو شورای علمی دانشنامۀ حقوق ایران؛ و نسرین مهرا، استاد حقوق دانشگاه شهید بهشتی سخن گفتند.
۱۴۰۳/۰۶/۲۸
آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته حوزه علمیه قم در درس خارج فقه القضا مطرح کرد؛
چالش قانون و اجتهاد / حجت معیار قاضی در سیستم قضاوت متمرکز و مدرن
اگر حجت قاضی با آن چه که مفاد قانون است ناهمسو باشد حکم چیست؟ این که می گویم حجت بر قاضی برای این است که فقط جایی را که مجتهد صاحب نظر است را در نظر ندارم و چون بسیاری از قاضی ها مقلد هستند لذا من گفتم حجت بر قاضی نه نظر قاضی. آیا قاضی به اقتضای قانون عمل کند یا به اقتضای حجت بر خودش
۱۴۰۳/۰۳/۱۶
آیت الله جواد حبیبی تبار استاد برجسته حوزه علمیه قم در نشستی مطرح کرد؛
ادله وجود اعدام در مجازات غیر حدی / حفظ حکومت اسلامی دلیل بسط ید در تعزیران حکومتی
مجازت های جرائم مواد مخدر «از جمله سالب حیات» از باب تعزیرات حکومتی است.ما با یک عمل حکومت برانداز طرف بوده و این عمل صرف ترک یک واجب یا انجام حرام نیست که تعزیر آن ما دون حد باشد.
۱۴۰۳/۰۲/۱۷
سید علی موسوی جزایری در مطلبی برای اندیشکده رهیافت نوشت؛
هوش مصنوعی بر مسند قضاوت بشریت/ دسترسی به دانش و میراث فکری انسانها/ آزادی یا فارغ بودن از احساسات و گرایشهای گوناگون
سیستم و شبه ارگانیزمی که به تمامی دانشهای بشر دسترسی داشته باشد، تحلیل و تفکر مستقل خود را شکل داده باشد و همچنین در تفکرات و تحلیلهایش، امیال و احساسات خود را دخالت ندهد، عقلانیت محضی خواهد بود که علاوه بر اینکه صاحب نظر است، در قضاوتها و تصمیماتش هوای نفس خود را دخالت نمیدهد؛ زیرا اساساً هوای نفسی ندارد.
۱۴۰۳/۰۲/۰۴