آن چه از مباحث علامه برمی‌آید این است که این دولت باید دولتی برآمده از آموزه‌های اسلامی‌باشد و چنین امری منطبق با آن چیزی است که در تداوم حکومت اسلامی‌در عصر غیبت مورد توجه قرار می‌گیرد یعنی حاکم باید کسی باشد که تالی تلو معصومین در اداره جامعه باشد.

۱۴۰۱/۰۲/۲۸

در نگاه دینی ما این طور نیست، بلکه مدیران و مسؤولان هر زمانی که راه درستی را نرفتند و از کار مهمی غفلت کردند اینها باید استغفار کنند و استغفار به معنی یک نوع جرم انگاری حقوقی نیست بلکه یک جنبه اخلاقی و معنوی دارد.

۱۴۰۱/۰۲/۲۴

گاهی در نظام حکمرانی نمی‌توان با صرف قواعد فقه جلو رفت، گویی اداره و سیاست جامعه چنین رویکردی را برنمی‌تابد و باید فراتر از ظواهر فقهی پیش رفت. باید گفت ولایت مطلقه ابداعی حضرت امام نیست.

۱۴۰۱/۰۲/۲۱

جریانی که مرحوم آقای طباطبایی در حوزه مدیریت کردند در کنار جریانی که حضرت امام مدیریت محتوایی اش را عهده گرفتند یک مخرج مشترکی پیدا کرد به نام «آینده حکومت اسلامی». مدل اسلام ولایی و اسلام حکومتی آینده‌ای پیدا کرده است در این دو جریان فکری.

۱۴۰۰/۱۲/۲۱

در مدّتِ بیش از چهل سالی که از انقلابِ اسلامی می‌گذرد، انبوهی از سیاست‌ها در قلمروهای مختلف، طرّاحی و اجرا شده‌اند و این امر برای جامعه‌ای که در مسیرِ انقلاب وارد شده و بنیان‌های خویش را دگرگون کرده است، خلافِ انتظار نیست.

۱۴۰۰/۱۲/۱۲