حجتالاسلام بهروزی لک در گفتگویی عنوان کرد؛
مبانی فقهی نظریه ولایت فقیه/ ولیفقیه، هدایتگر جامعه در عصر غیبت است
ولی فقیه در دوره غیبت به نیابت از امام معصوم(ع) نقش هدایتگری را بر عهده دارد. امام(ره) در کتاب ولایت فقیه خود مطرح کرده است که ولایت فقیه نیاز به استدلال ندارد اما اگر فردی به شریعت و امامت آگاه باشد، خود به خود آن را تصدیق خواهد کرد.
۱۳۹۹/۰۳/۱۲
در گفتگویی عنوان شد؛
حد و حدود مصلحت در حکومت اسلامی/ مصلحت اندیشی و عرفی شدن فقه شیعه
حجتالاسلام خسروپناه، گفت: مصلحت در فقه شیعه تنها به معنی سود مادی و مصلحت دنیوی نیست، بلکه مصالح اسلام و مسلمین را نیز مد نظر داشته و کاملا با مقاصد شریعت سازگاری دارد.
۱۳۹۹/۰۳/۱۱
حجتالاسلام محمدی جورکویه بررسی کرد:
موارد جنایت عمد، شبه عمد و خطای محض در انتقال کرونا
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به بررسی حقوقی انتقال ویروسهای واگیر مانند کرونا پرداخت و گفت: در برخی موارد، این انتقال، جنایت عمدی، در برخی موارد شبه عمد و در برخی موارد خطای محض است.
۱۳۹۹/۰۲/۲۳
آیتالله میرباقری:
شیوع ویروس کرونا میتواند جزئی از نظریه برخورد تمدنها باشد
رقبای ما و نه خود ما و کسانی که طرفدار انقلاب اسلامی هستند، نظریه برخورد تمدّنها را مطرح کردهاند و طراحیهای بزرگ برای غلبه تمدّنی غرب بر دنیای اسلامی انجام دادهاند. شیوع کرونا ویروس میتواند جزئی از این نظریه باشد.
۱۳۹۹/۰۲/۲۱
حجتالاسلام ایزدهی:
تفاوت عملکرد نظام اسلامی با نظامهای دیگر در مواجهه با بحران کرونا
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: در نظام مردمسالاری دینی به رهبری ولی فقیه، این دوگانه که هم مصلحت و هم خواست جامعه رعایت شود، وجود دارد و همین عنصر دوگانه در مواجهه با کرونا، موفقیت خود را نشان داد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۵
یادداشت؛
شهید مطهری ؛ معلم اخلاق سیاسی
شهید مطهری نه فقط به عنوان یک اندیشمند بلکه به عنوان یک شخصیت وارسته و تربیت شده، از لحاظ اخلاقی و تربیتی هم درسهای بسیاری برای آموختن به ما و جامعه زمان ما دارد. اخلاق سیاسی ایشان از نمونه این درسهاست که مورد غفلت واقع شده است.
۱۳۹۹/۰۲/۱۳
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد12:
حقانیت ، منطق و استدلال قدرت نرم تشیع است
شیعه با وجود اینکه اقلیت است ولی در جهان قدرتمند بوده و از بین نرفته است. دلیلش آن است که حقانیت ، منطق و استدلال دارد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۱
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد11:
تأکید اسلام بر افزایش قدرت نرم/ قدرت فی نفسه خوب است مشروط بر رعایت شرع
قدرت فی نفسه خوب است؛ اولاً، یکی از صفات خداوند متعال است. ثانیاً، قدرت امر فطری است و ثالثاً، در سیره نبی اکرم(ص) مشاهده میشود که ایشان برای قدرت مسلمانان تلاش میکردند.
۱۳۹۹/۰۲/۰۲