حجتالاسلام والمسلمین علی آقاجانی، عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، مطرح کرد؛
درآمدی بر تأثیر تحولات اجتماعی بر فقه سیاسی شیخ انصاری / اندیشه سیاسی فقها در سایه شکستهای تاریخی
تحولات اجتماعی مانند جنگهای ایران و روس، بهعنوان یکی از بزرگترین رویدادهای زمانه، بر اندیشه سیاسی فقها و نگاه آنها به حکومت تأثیر گذاشته است. دو رویکرد کلی در میان علما شکل گرفته است: تأکید بر ولایت عامه فقیه، که توسط صاحبجواهر و نراقی مطرح شده، و عدم ورود فقها به مناصب حکومتی، که در بیع مکاسب شیخ انصاری نمایان است.
۱۴۰۳/۰۸/۲۷
محمد بیگی حبیبآبادی، بازپرس دادسرای جرایم رایانهای، مطرح کرد؛
رمزارزها؛ ابزاری برای تجارت سیاه/ کلاهبرداران ارزهای دیجیتال چگونه قربانیان خود را به دام میاندازند؟
رمزارزها نوعی پول دیجیتال هستند که تولید و تایید تراکنشهای آن بدون نظارت مرجعی خاص و بهصورت نامتمرکز صورت میگیرد. این ویژگی موجب جذابیت آن برای بسیاری از کاربران شده اما بهدلیل مبدا و مقصد نامشخص، ابزاری برای جرایمی مانند پولشویی شده است. همچنین، بهدلیل نبود قانون مصوب برای ساماندهی رمزارزها، نظارت موثری بر فعالیت صرافیهای رمزارز وجود ندارد و این خلا قانونی به افزایش پروندههای قضایی در این زمینه انجامیده است.
۱۴۰۳/۰۸/۲۱
دکتر محمد السید علی حامد، پژوهشگر اقتصاد انجمن برکت ترکیه در یادداشتی مطرح کرد؛
شکست کشورهای اسلامی در مسیر تقلید از غرب / در جستجوی مسیر واقعی توسعه برای مسلمانان
مفهوم توسعه غربی مبتنی بر ارزشها و اخلاقیاتی است که بر جنبههای مادی و تولید کالاها و خدمات تمرکز دارد و این را معیاری برای سنجش پیشرفت میداند. این دیدگاه جامعهها را براساس ثروتشان طبقهبندی میکند و ارزشهای معنوی یا اخلاقی را نادیده میگیرد. چنین نگرشی باعث شده است که مادیات و سودگرایی به محور زندگی غربی تبدیل شود و ارزشهای روحانی و اخلاقی تضعیف شوند.
۱۴۰۳/۰۸/۱۹
وبگاه فارین پالیسی در گزارشی مطرح کرد؛
هوش مصنوعی مهمتر از آن است که به دست دانشمندان سپرده شود! / خلع اجماع جهانی در خصوص خطرات هوش مصنوعی
در عرصه جهانی، نبود توافق علمی و سیاسی بر سر تأثیرات هوش مصنوعی مانع قانونگذاری هماهنگ شده است. اگرچه کشورهای عضو سازمان ملل اخیراً توافق کردند که یک پنل علمی مستقل برای بررسی هوش مصنوعی راهاندازی کنند، اما نگرانیها درباره تأثیرگذاری این پنل و نقش سیاستمداران در تصمیمگیریها مطرح است. این پنل به عنوان بخشی از پیمان جهانی دیجیتال ایجاد شده و نشانگر نیاز مبرم به اطلاعات دقیقتر در این زمینه است.
۱۴۰۳/۰۸/۱۹
حجت الاسلام و المسلمین محمد حیدری، رییس مرکز توسعه حل اختلاف استان قزوین، مطرح کرد؛
دادگاه صلح؛ گامی جدید در بهبود روند دادرسی / تغییرات بنیادین در قانون شورای حل اختلاف
دادگاه صلح در سه مرحله راهاندازی میشود که مرحله اول از ۱۳ مردادماه آغاز شده است. شورای راهبری با ریاست معاون قوه قضاییه در تهران تشکیل شده تا مصوبات خود را برای اجرای بهتر به استانها ارسال کند. با توجه به تحولات قانون جدید، قاضی دادگاه صلح به جای قاضی شورای حل اختلاف رای صادر میکند و برای جلوگیری از آسیب به روند پروندهها، اجرای آن به تدریج صورت میگیرد. در استان قزوین، به جای راهاندازی دادگاههای مجزا، صلاحیت دادگاه صلح به دادگاههای عمومی و بخش محول شده است. همچنین، پیشبینی شده است که ۲۸ شعبه دادگاه صلح در این استان فعال شوند. دادگاه صلح باید در معیت شورای حل اختلاف عمل کرده و در صورت توافق طرفین، پروندهها به شورا ارسال میشود.
۱۴۰۳/۰۸/۱۷
روابط عمومی شبکه آموزش گزارش میدهد؛
امضای تفاهمنامه میان شبکه آموزش سیما و انجمن ملی هوش مصنوعی ایران / شبکه آموزش سیما، مرجع آموزش هوش مصنوعی
شبکه آموزش سیما و انجمن ملی هوش مصنوعی ایران تفاهمنامهای با هدف ارتقای عدالت و استفاده بهینه از ظرفیتها برای گسترش همکاریهای علمی، پژوهشی و رسانهای امضا کردند. این همکاری به منظور راهاندازی نهضت آموزش و مهارتهای هوش مصنوعی در سطح ملی و بهرهمندی از ظرفیتهای موجود تنظیم شده است.
۱۴۰۳/۰۸/۱۵
در نشست بررسی ظرفیت ها و آسیب شناسی ارتباط اندیشکده ها و نظام حکمرانی در ایران مطرح شد؛
وظیفه اندیشکدهها؛ تبدیل علم به قانون / نظام قانونگذاری کشور نیازمند استفاده از خدمات اندیشکده هاست
نظام قانونگذاری کشور نیازمند استفاده گستردهتری از خدمات اندیشکدهها در تمامی مراحل از تدوین تا اجرای سیاستها است. اندیشکدهها باید علاوه بر طراحی سیاستها، در اقناع مقامات و شبکهسازی میان خود نیز نقش فعالی ایفا کنند، چرا که مسائل حکمرانی چندبعدی هستند و به تحلیلهای جامع نیاز دارند.
۱۴۰۳/۰۸/۱۴
حجتالاسلام و المسلمین محمد ملکزاده، عضو هیئتعلمی پژوهشکده نظامهای سیاسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
امر به معروف و نهی از منکر فراتر از مرزهای جغرافیایی / مسئولیت حکومت اسلامی در برابر ظلم و فساد جهانی
ولایتفقیه برای حفظ مصالح اسلام و مسلمانان است و مرزهای عقیدتی در اسلام از مرزهای جغرافیایی مهمترند. بر این اساس، لزوم امر به معروف و نهی از منکر محدود به مرزهای کشور نیست و شامل همه مسلمانان میشود. دلایل وضع این قانون شامل جلوگیری از فساد و نزاع میان مسلمانان، مقابله با حکومتهای ظالم و مسئولیت حکومت اسلامی در برابر ظلم جهانی به مسلمانان، و تلاش برای اصلاح جامعه و گسترش عدالت است.
۱۴۰۳/۰۸/۱۳