حجت الاسلام محمدحسین فاریاب، عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره):
عیار و ملاک دیندارتر بودن جامعۀ دینی به چه چیزی است؟/ کسی که امر به معروف و نهی از منکر می‌کند، در حقیقت، موجب رسیدن مردم به کمال می‌شوند
کسی که امر به معروف و نهی از منکر می‌کند، در حقیقت، موجب رسیدن مردم به کمال می‌شوند. آن کس که نماز می‌خواند، خودش به کمال می‌رسد، ولی آن کس که امر به معروف می‌کند، می‌تواند دیگران را نیز به کمال برساند و نمازخوان کند.
۱۴۰۲/۱۱/۱۶
گزارشی از پنل مدیریت چهارمین کنفرانس بین المللی فقه وقانون؛
خانواده، واحد بنیادی و سنگ بنای جامعه اسلامی و کانون رشد و تعالی انسان/ در مواجه با بوروکراسی مقابله سلبی یا کنار نهادن بوروکراسی صحیح نیست
پنل تخصصی مدیریت کنفرانس بین المللی فقه وقانون توسط گروه مطالعات مدیریتی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی با حضور اساتید وپژوهشگران مدیریت اسلامی با سه ارایه در محل مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی برگزار شد.
۱۴۰۲/۱۱/۱۲
آیت الله اراکی در جمع طلاب خواهر:
عدالت به معنای نبودن متخلف در نظام نیست؛ بلکه به معنای رسیدگی عادلانه به تخلف متخلفان است/ شک آفرینی و جنگ روانی از مهم ترین حربه های دشمن علیه نظام اسلامی است
آیت الله اراکی با تصریح بر این که شک آفرینی و جنگ روانی از مهم ترین حربه های دشمن علیه نظام اسلامی است تاکید کرد: افراد متخلف و فاسد در هر نظام اعم از اسلامی و غیراسلامی دیده می شوند؛ مهم محاکمه عادلانه این افراد بر اساس مدیریت دانایان صالح است.
۱۴۰۲/۱۱/۱۰
محمد‌صادق تراب‌زاده‌جهرمی، پژوهشگر هسته عدالت اجتماعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع):
نگاه ابزاری یا اصیل به مردم؟/ درآمدی بر مردمی‌سازی به عنوان یک ساختار حکمرانی جدید/ مشارکت مردم در اداره و پیشبرد امور جامعه نیازمند بازتعریف است
مشارکت مردم در اداره و پیشبرد امور جامعه، نه با نگاهی «ابزارگونه» به مردم بلکه با نگاهی «اصیل» به مردمی بودن اداره درست جامعه، نیازمند بازتعریف است.
۱۴۰۲/۱۱/۰۸
در کرسی آزاداندیشی مطرح شد؛
مقایسه دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی در باب فرهنگ/ ماهیت فرهنگ در دیدگاه ملاصدرا/ آنچه در نزد صدرا، قوامبخش به اجتماع است، نظامی مدنی و هیئتی اجتماعی است
یکی از این نیازها، نیاز به اجتماع است که انسان بر اساس ضرورت نیاز به اجتماع در متن ذاتش (مدنی بالاضطرار بودن)، با تشریک مساعی انسانها و اعتبار، اجتماعی میسازد که در آن روابط و نسبی میان انسانها برقرار می‌شود که بر پایه این روابط جدید، نیازها و شبهنیازهایی شکل میگیرد که باز موجب اعتبارهایی از ناحیه اراده انسان میگردد و بخش اصلی فرهنگ (یا اساسا حقیقت فرهنگ)، در این مرحله شکل میگیرد.
۱۴۰۲/۱۱/۰۸
دکتر محمدمهدی طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی:
دانشکده‌های فرهنگ و زندگی در دانشگاه آزاد اسلامی راه‌اندازی خواهد شد/ دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه اجتماعی است و تغییرات بسیار خوبی در این دانشگاه در حال اجراست
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گفت: به زودی دانشکده‌های فرهنگ و زندگی در دانشگاه آزاد اسلامی راه‌اندازی خواهد شد.
۱۴۰۲/۱۰/۲۷
گزارشی از کرسی ترویجی «ارزیابی تفاسیر آرمانشهر در حکمت مدنی اسلامی»؛
تفسیر تخیلی آرمانشهر در حکمت مدنی اسلامی، نخستین بار توسط ابن خلدون ارائه شد/ در خوانش انتقادی، تلقی تحلیل واحد از آرمانشهر در حکمت‌های یونانی، اسلامی و غربی، ناروا خواهد بود
دومین کرسی ترویجی مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی به همت گروه فلسفه سیاسی مرکز برگزار شد. در این نشست، حجت‌الاسلام دکتر سید محمدهادی مقدسی، پژوهشگر گروه فلسفه سیاسی مرکز دائرة‌المعارف، بخشی از دستاوردهای پژوهشی خود را ذیل عنوان «ارزیابی تفاسیر آرمانشهر در حکمت مدنی اسلامی» ارائه داد. مباحث ایشان مورد نقد و بررسی حجت‌الاسلام دکتر مهدی امیدی عضو هیأت علمی گروه علوم سیاسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) قرار گرفت.
۱۴۰۲/۱۰/۲۱
در نشست علمی «هویت به مثابه گرانیگاه پژوهش‌های اجتماعی» مطرح شد؛
هویت به مثابه گرانیگاه پژوهش‌های اجتماعی/ علوم انسانی، خواه‌ناخواه، ریشه در هویّت دارد و بی‌تاریخ و بی‌فرهنگ نیست/ اسلام معرفی‌کننده یک هویت فراملیتی و غیرسرزمین و غیرنژادی است
به مناسبت هفته پژوهش هم اندیشی با موضوع «هویت به مثابه گرانیگاه پژوهش‌های اجتماعی» روز یکشنبه مورخ ۱۲ آذرماه توسط پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به صورت حضوری و مجازی برگزار شد.
۱۴۰۲/۱۰/۱۹
