حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، مطرح کرد؛
ضرورت الگوی حکمرانی تمدنی در مسیر تحکیم خانواده / ساختارهای حکمرانی در حوزه زنان و خانواده نیاز به اصلاحات ساختاری دارد
در نظام جمهوری اسلامی ایران، سیاستهای متعددی برای تقویت خانواده تدوین و اجرا شده است؛ از جمله سیاستهای کلی خانواده و اقدامات شورای عالی انقلاب فرهنگی. ساختارهایی مانند معاونت زنان و خانواده در نهاد ریاست جمهوری و ستادهای مرتبط نیز جهت پیشبرد این سیاستها فعالاند.
۱۴۰۳/۰۸/۲۴
راحله کاردوانی، عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
نگاه انسان به عشق؛ بازتابی از هویت او / چرا در عصر مدرن عشقها شکننده و زودگذر شدهاند؟
در طول تاریخ، انسان در دو دوره سنت و مدرنیته، با تغییرات اجتماعی روبرو بوده است. در عصر سنت، فرهنگ یکپارچه و ثابت بود، اما با مدرنیزاسیون، فرهنگ سیال و متنوع شد که این تنوع، مفاهیمی مانند عشق را نیز تحت تأثیر قرار داد. اکنون عشق و روابط انسانی در بستر گفتمانهای کثرتگرایانه تحلیل میشوند.
۱۴۰۳/۰۸/۲۲
در نخستین کنفرانس بینالمللی کرامت انسانی و چالشهای خانواده در جهان معاصر مطرح شد؛
اولویت اخلاق بر قواعد حقوقی بازتعریف خانواده در اسلام/ کرامت انسانی پایه تمدن نوین اسلامی
در ابتدای مراسم، رئیس دانشگاه فردوسی مشهد، مسعود میرزائی شهرابی، به اهمیت خانواده دانشگاهی بهعنوان مرجع در جامعه و تلاش دانشگاه برای تأمین نیازهای زندگی اعضای هیئت علمی و دانشجویان اشاره کرد. او بیان کرد که دانشگاه فردوسی بهمنظور بهرهگیری از ظرفیتهای نخبگان برای دستیابی به اهداف جمهوری اسلامی و تبدیلشدن به دانشگاه مرجع، همدلی و اتحاد را در جامعه ترویج میدهد.
۱۴۰۳/۰۸/۲۲
در اولین نشست علمی از سلسله رویدادهای طراحی الگوی حکمرانی تمدنی در حوزه زن و خانواده مطرح شد؛
نقش زنان در آینده ایران در افق ۱۴۴۰ / ضرورت مشارکت حلقه میانی در حکمرانی تمدنی زن و خانواده
در این نشست، به اهمیت نقش مردم در حکمرانی و مشارکت جامعه در امور مختلف از جمله مسائل مربوط به خانواده و زنان پرداخته شد. همچنین، فرایند طراحی الگوی حکمرانی در حوزه زنان و خانواده که شامل بررسی مسائل کلان و هماهنگی بین نهادها است، مورد توجه قرار گرفت. برگزاری نشستهای متعدد و برنامهریزی برای تکمیل این الگو به مناسبت چهلمین سالگرد شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز از موارد مطرحشده بود.
۱۴۰۳/۰۸/۲۱
ریحانه حقانی، مدیر گروه علمی پژوهشی مطالعات زنان و خانواده پژوهشکده امر به معروف و نهی از منکر، مطرح کرد؛
مهریه یا قفس طلایی برای زوجین؟! / تاثیرات مخرب نوسانات سکه بر زندگی زوجین
مهریه سنگین بر روان مردان تاثیرات منفی دارد و میتواند باعث افزایش اضطراب، استرس و احساس عدم کفایت در آنان شود. از سوی دیگر، این فشارهای اجتماعی و مالی موجب میشود برخی مردان از ازدواج دوری کنند. مهریههای بالا همچنین مردان را به وام گرفتن و مقروض شدن سوق میدهد که بهطور کلی تاثیرات اقتصادی منفی بر زندگی و روابط خانوادگی دارد. اصلاح نگرشهای اجتماعی و ایجاد نظامهای مالی پایدار میتواند به بهبود شرایط ازدواج کمک کند.
۱۴۰۳/۰۸/۲۱
علیرضا رئیسی، معاون بهداشت وزارت بهداشت و درمان در اولین رویداد ملی «نفس»، مطرح کرد؛
بحران سالمندی در ایران / پیشبینی کاهش جمعیت به ۴۲ میلیون نفر
در سالهای اخیر، با کاهش نرخ تولد و افزایش سالمندی، رشد جمعیت در ایران به یک چالش جدی تبدیل شده است. با وجود اینکه هر سال حدود ۴۵۰ هزار مرگ ثبت میشود، تعداد تولدها به زحمت به یک میلیون نفر میرسد و پیشبینی میشود تا سال ۱۴۸۰ جمعیت ایران به حدود ۴۲ میلیون نفر کاهش یابد. این امر موجب میشود که ایران در مقایسه با کشورهای همسایه، جمعیتی سالمندتر داشته باشد و وضعیت آن مشابه کشورهای پیشرفته با نرخ تولد پایین، مانند ژاپن، شود.
۱۴۰۳/۰۸/۲۰
در نشست «الزامات نظام حمایت قضائی در حکمرانی حوزه زنان و خانواده» مطرح شد؛
سند تحول قضائی مسیری برای ارتقای جایگاه زنان و خانواده / مسائل زنان و خانواده چالشهای کلیدی حوزه قضائی و تقنینی
غرب با نگاه ابزاری به زن، بیشترین ظلم را در حق زنان کرده در حالی که در نگاه اسلام، زن یک جایگاه عالی و ممتاز در جامعه دارد.
۱۴۰۳/۰۸/۱۵
حجت الاسلام والمسلمین علی نهاوندی، رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس، مطرح کرد؛
کانون خانواده در معرض آسیبهای جدی / ضرورت رشد نظام خانواده از مجرای حکمرانی
نظام مدیریتی در خانواده بر پایه ولایت استوار است و مفاهیمی مانند ولایت پدر، تربیت والدین، و ارث از هنجارهای مهم آن به شمار میروند که باید در سیاستها و قوانین نیز منعکس شوند. این نظام با اصول تکوینی و تشریعی دین گره خورده و بر قاعدهگذاری حکمرانی دینی تأثیر میگذارد. مفهوم "بیت" در فرهنگ قرآنی گستردهتر از مسکن است و از ملک تا ملکوت را شامل میشود، بهطوریکه مساجد، خانههای خدا و نماد مهمی از عبادت محسوب میشوند و نگاه اسلامی به خانواده را در بستر هستی به شکلی وسیع و عمیق نمایان میسازند.
۱۴۰۳/۰۸/۱۵