خانم جمیله علم الهدی در نشستی علمی بررسی کرد؛
نقش حوزههای علمیه خواهران در تعمیق باورهای عفاف و حجاب در جامعه/ حوزههای علمیه برای ورود به رشتههای دیگر علمی نیاز به تحول جدی دارند
حتی کسانی که امروزه به خوبی درگیر مسائل همسری، مادری و مسائل خانواده هستند و از عهده آن برآمدهاند نیز در هزارتوی ذهنی شأن، این سوال هست که هویت من و اثرگذاری اجتماعی من چه شده است؟ و در این فضای فکری است که جریان فمینیسم میتواند تأثیرگذار باشد و تأثیراتی هم داشته است.
۱۴۰۰/۱۱/۲۰
حجتالاسلام و المسلمین روح الله حریزاوی، قائم مقام سازمان تبلیغات مطرح کرد؛
در پژوهشی از یک هزار زن بدحجاب، ۸۷۰ نفر آنها حجاب را قبول داشتند، اما خانوادشان مانع میشدند
در پژوهشی که درباره حجاب صورت گرفته از حدود یکهزار زن بدحجاب در تهران درباره قبول داشتن حجاب پرسش شده بود که ۸۷۰ نفر آنها پاسخ دادند که حجاب را قبول دارند و برای افراد با حجاب احترام قائل هستند اما بدلایلی مانند اینکه همسر، پدر، دوست یا مادر آنها مانع میشوند نمیتوانند حجاب داشته باشند.
۱۴۰۰/۱۱/۱۷
حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا بررسی کرد؛
فقه اجتماعی و روابط بین همسران/ تکلیف دولت اسلامی به سیاست گذاری فرهنگی در راستای ترویج ارزشهای اخلاقی در جامعه به ویژه در میان خانوادهها
بر اساس نگاه فقه اجتماعی، برای ساختن خانواده مطلوب اسلامی، علاوه بر وظایفی که متوجه اعضاء این خانواده است، دو تکلیف دیگر نیز وجود دارد که یکی متوجه دولت اسلامی است برای سیاستگذاری فرهنگی در راستای تحقق خانواده مطلوب و دیگری متوجه جامعه اسلامی است که زمینهها و مقدمات لازم برای رسیدن به خانواده مطلوب را فراهم نماید.
۱۴۰۰/۱۱/۱۳
حجتالاسلام والمسلمین مسلم وافی، مدیر مؤسسه اندیشه کوثر:
با وجود مشکلات شدید اقتصادی، وزن این مشکلات نسبت به فرزندآوری خیلی زیاد نیست/ در سال ۱۴۲۰ به یکی از کشورهای پیر دنیا تبدیل خواهیم شد!
فرصت ما برای فرار از تله جمعیتی بسیار محدود است و بر این اساس لازم است تا سال ۱۴۰۵، بالای ده میلیون تولد داشته باشیم. نرخ زاد و ولد به ازای هر مادر در حال حاضر ۱/۶ درصد و همین نرخ نیز در حال کاهش است در حالی که نرخ جایگزینی جمعیت جوان کشور، حداقل ۲/۱ است.
۱۴۰۰/۱۱/۰۶
حجتالاسلام والمسلمین محمد برمایی در گفتوگویی تشریح کرد؛
سهم فرهنگ در جمعیت و فرزند آوری بیشتر از اقتصاد است/ نمیتوانیم به خانواده این قدر نسخه مستقیم بدهیم، چون حوزه حاکمیت خانواده در جامعه ما همچنان سنتی است
نمیتوانیم به خانواده این قدر نسخه مستقیم بدهیم و بگوییم این را انجام بدهید؛چون حوزه حاکمیت خانواده در جامعه ما همچنان سنتی است و نمیتوانید به سنت نسخه بدهید.
۱۴۰۰/۱۱/۰۴
حجتالاسلام والمسلمین امیر مهاجر میلانی در درس گفتار «بررسی ادله حجاب در روایات»:
عدم وجوب پوشش برخی از اعضای بدن، دلیلی بر جواز نگاه بر آنها نیست
برخی معتقدند وقتی نگاه به برخی از اعضای زنان جایز باشد به دلالت عرفی ملازمه وجود دارد که پس پوشش آن اعضا لازم و واجب نیست، ولی بر عکس، این قضیه صادق نیست. یعنی اگر پوشش برخی اعضا واجب نباشد، ملازمه نیست که نگاه به آن جایز باشد.
۱۴۰۰/۰۱/۲۵
در درس گفتار بررسی ادله حجاب در روایات مطرح شد؛
توصیههای اسلام به حجاب برای جلوگیری از نگرش کالا گونه به زن است
حجتالاسلام والمسلمین مهاجر میلانی تأکید کرد: در نگاه دینی ما، اگر زنان همیشه به فکر بلند کردن موها و حنا و لاک زدن و اینگونه اعمال باشند، موجب میشود نگرش کالا گونه به زن در جامعه شکل گرفته و وارد زیست جهان جمعی شود و نگاه به زن در جامعه عنوان موجود درجه دو خواهد بود.
۱۳۹۹/۱۱/۰۱
در نشست علمی تشریح شد؛
چگونگی مواجهه فقه با تحولات اجتماعی خانواده/ فقیه باید عارف به زمانه خود باشد
رئیس پژوهشکده زن و خانواده با اشاره به اینکه در کنار عقلانیت، ساختارها نیز دچار تحول شده است، یادآور شد: امروزه الگوهایی مانند «اَلرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ» نه تنها رعایت نمیشود، بلکه تبدیل به ضد ارزش شده است و به خصوص در جوامع شهری که زن و شوهر متدینی به رعایت این الگو تن میدهند، در بسیاری مواقع یک توافق تا اطلاع ثانوی است.
۱۳۹۹/۰۹/۲۴