عضو فقهای شورای نگهبان با اشاره به مستقلات عقلیه و مفاهیم مشترک فلسفی و عقلی گفت: معتقد به وجود یک سلسله اصول انسانی پیشینی و قبل دینی هستیم و منطق نسبیت‌گرایی مطلق که تمام اندیشه‌های بشر تابعی از فرهنگ‌های مختلف است، را قبول نداریم. اگر ما نسبیت مطلق را قبول کنیم، آنگاه راه برای تفاهم اصولی و بنیادی پیدا نمی‌شود.

۱۳۹۸/۰۴/۳۱

در درک مکاتب، تاریخ‌مندی علم فقه راهگشاست. تاریخ‌مندی فقه به این معناست که در علم فقه می‌خواهیم یک فسیل بسیار گران‌قیمت را بازسازی کنیم که 1400 لایه‌ی خاک روی آن را پوشانده است. در تاریخ‌مندی فقه باید مطمئن باشیم آن‌چه که یافته‌ایم دقیقا همان چیزی است که زیر صدها لایه‌ی خاک مدفون بوده است.

۱۳۹۸/۰۴/۲۹

رئیس شورای سیاست گذاری مجمع عالی علوم انسانی اسلامی با بیان اینکه تحول علوم انسانی یک تصمیم حیاتی برای نظام است، گفت: شورای تحول علوم انسانی تفکر روشن و منسجمی درباره تحول علوم انسانی ندارد.

۱۳۹۸/۰۴/۲۷

استاد حوزه با بیان این‌که فقه و اصول هم پایه هستند و با هم حرکت می‌کنند، گفت: تکامل فقه، تکامل اصول و تکامل اصول، تکامل فقه را سبب می‌شود.

۱۳۹۸/۰۴/۲۶

مسئول دفتر امور اجتماعی و سیاسی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه کشور ضمن تبیین ضرورت و اهمیت بیانیه گام دوم انقلاب و ۱۰ رسالت مهم روحانیت در این خصوص از نگاه آیات قرآن گفت: بیانیه گام دوم انقلاب تماماً برگرفته از قرآن است؛ چراکه قرآن کریم برای انسان شش مرحله از زندگی را طراحی می‌کند که این شش مرحله عیناً در انقلاب اسلامی تکرار شده است.

۱۳۹۸/۰۴/۲۴

استاد حوزه با تأکید بر این‌که نگاه روشی مستلزم آن است که خود و دانش را به گونه‌ای تصور کنیم که دانش در هیمنه ما باشد، گفت: یکی از فواید نگاه تاریخی به دانش این است که ما را درباره روش‌ها حریص می‌کند. نگاه عادی به روش یک مدرسه یا یک شخصیت مکتب‌ساز ما را مهیمن آن مکتب یا آن شخصیت قرار می‌دهد اما نگاه تاریخی مانع از چنین حالتی می‌شود.

۱۳۹۸/۰۴/۲۴

عضو گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق(ع) با تأکید بر لزوم تتبع میان‌رشته‌ای به روایات امام رضا(ع) به ویژه روایات باب امامت، گفت: می‌توان اصول ناب مدیریتی را از این روایات استخراج کرد و در جامعه امروز به کار گرفت.

۱۳۹۸/۰۴/۲۳