در نشست تخصصی «بهرهگیری از هوش مصنوعی در دانشهای فقه و علوم انسانی» مطرح شد؛
نقش هوش مصنوعی در تحول فقه و علوم انسانی / تلفیق دانشهای فقهی و فناوریهای نوین موجب ارتقا سطح پژوهشهای دینی میشود
نشست تخصصی با موضوع «بهرهگیری از هوش مصنوعی در دانشهای فقه و علوم انسانی» روز شنبه، 15 دی ماه 1403 در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد. این نشست با حضور آیتالله علیاکبر رشاد، دکتر مینایی، دبیر ستاد توسعه فناوریهای هوش مصنوعی ریاست جمهوری، و حجتالاسلام دکتر فرهاد داودیپور برگزار گردید.
۱۴۰۳/۱۰/۱۷
آیت الله جوادی آملی در دیدار جمعی از دانشجویان و مدیران مراکز اسلامی آلمان مطرح کرد؛
علم غیر الهی، معلوم سردخانهای تحویل می دهد/ علم عیر اسلامی نداریم: اگر معلوم اسلامی بود علم اسلامی می شود
ما علم غیر اسلامی نداریم، راز اسلامی بودن علوم هم به این است که حقیقت علم را معلوم معین می کند و اگر معلوم اسلامی بود، علم اسلامی می شود، و همچنین اگر معلوم زنده باشد، علم هم زنده است.
۱۴۰۳/۱۰/۱۱
دکتر لیلا محمد بلخیر، استاد زبان عربی در دانشگاه قسنطینه الجزایر، در یادداشتی مطرح کرد؛
چگونه فمنیسم نظام خانواده را با کلمات زیبا نابود کرده است؟ / انزوای اعضای خانواده در چارچوب شبکههای اجتماعی
تفکر فمینیسم غربی در اشکال مختلفی ظاهر میشود و از فرهنگ رسانه بهره میبرد، مانند بازیهای رایانهای، انیمیشنها، داستانها و سریالها. این ابزارها برای عادیسازی رذایل، تحقیر دین و ارزشها و تغییر اصطلاحات برای تغییر نحوه تفکر جهان نسبت به خانواده استفاده میشوند. هدف آنها کسب پذیرش و تسلیمپذیری در میان جوانان و کودکان و ترویج مشروعیت از مبانی کاذب است.
۱۴۰۳/۱۰/۱۰
آیتالله محمود رجبی، عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، در همایش نکوداشت حوزوی علامه مصباح یزدی(ره) مطرح کرد؛
تکریم علامه مصباح، تکلیف حوزه و نظام است / نظام اسلامی باید بر اساس علوم انسانی اسلامی شکل گیرد
تکریم علامه مصباح یزدی بهعنوان یکی از مسئولیتهای حوزه، روحانیت و مسئولان نظام اهمیت ویژهای دارد. بر اساس بیانات مقام معظم رهبری، بزرگداشت این شخصیت برجسته از واجباتی است که نشاندهنده لزوم حفظ و ادامه مسیر اندیشههای اوست.
۱۴۰۳/۱۰/۰۹
آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم، در یادداشتی در خصوص مناظره با دکتر سروش مطرح کرد؛
معیار و سنجه احادیث از دیدگاه دکتر سروش چیست؟ / فقه موجودی زنده است
بد نیست جناب آقای دکتر سروش به مخاطبان خود بیاموزند معیار و سنجه نزد ایشان در انتخاب احادیث فراوانی که سالیانی، متکفل بسط و شرح آن در دروس نهجالبلاغه، کیمیای سعادت دین و قدرت و سلوک دیندارانه بودهاند، چیست؟ یا این که معیارشان در قبول روایات کتاب «المراقبات» میرزا جواد آقا ملکی تبریزی که آشنایی با آن را از توفیقات نوجوانیشان دانستهاند، چیست؟
۱۴۰۳/۱۰/۰۹
غلامرضا جمشیدیها، رئیس دانشکده علوماجتماعی دانشگاه تهران، در پیشنشست گردهمایی اتحادیه دانشگاههای فعال در علوم اجتماعیِ اسلامی مطرح کرد؛
غرب همیشه حرف تازه ندارد! / انسانشناسی مقدمهای بر جامعهشناسی اسلامی است
در مسیر تولید علم، نباید از دستاوردها و داشتههای خود غافل شد. توجه به گذشته و آوردن آن به زمان حال میتواند به ما نشان دهد که در حوزه علوم انسانی دستخالی نیستیم. شناخت اندیشمندان برجستهای همچون اخوانالصفا در کنار فارابی، میتواند اهمیت و غنای علمی ما را آشکارتر کند.
۱۴۰۳/۱۰/۰۹
آیت الله محسن اراکی، عضو شورای عالی حوزه های علمیه، در همایش تجلیل از پژوهشگران برتر مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) مطرح کرد؛
حرکت از مبادی به مراد به کمک هوش مصنوعی / ضرورت پالایش دقیق دادهها در علوم انسانی
کاربرد هوش مصنوعی در چهار حوزه علوم ریاضی، طبیعی، انسانی و اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. بیشترین ارزش این ابزار در علوم ریاضی به دلیل دقت و کارآمدی بالا دیده میشود، چرا که نتایج قطعی و کمخطا ارائه میدهد و این علوم پایهای برای سایر حوزهها محسوب میشوند.
۱۴۰۳/۱۰/۰۶
مهدی جمشیدی، عضو هیات علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
حکمرانی بر علوم انسانی در تجربۀ غربی / سیاستگذاری پژوهشی متناسب با آموزههای اسلامی
برخلاف تصور رایج، دولتهای غربی در زمینه علوم انسانی بیطرف نیستند و بهطور رسمی سیاستگذاری میکنند. آنها بودجه پژوهشی را کنترل کرده و با تصمیمات خود، جهت پژوهشها را تعیین میکنند. این سیاستها در راستای نیازها و اهداف حکومتی طراحی میشوند و آزادی کامل پژوهش را تحت تأثیر قرار میدهند.
۱۴۰۳/۱۰/۰۵