به طور کلی مسئله زنان و حجاب از همان ابتدای آشنــایی با تجدد، از جمله مهم‌ترین مسائل اندیشمنــدان دینی ما بوده است. مفهوم حجاب در دوره قاجــار با پهلوی متفاوت است، وقتی از حجــاب در دوره‌ی قاجار صحبت می‌شود، منظور «پوشش صورت» و «خانه‌نشینی زن» است. نزاع اندیشمنــدان دینی قاجار تنها بر سر پوشش صورت است و به هیچ عنوان سخنی از پوشش بدن در این دوره مطرح نیست.
۱۴۰۲/۰۴/۱۸
دکتر محمود واعظی، رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران:
رشته‌های علوم انسانی برای زنده ماندن باید در جامعه اثربخشی داشته باشند/ راه‌اندازی مرکز کاربردی معنویت در دانشگاه تهران/ پیش‌نویس راه‌اندازی مرکز کاربردی معنویت تهیه و آماده شده است
رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران با بیان اینکه امروزه حوزه الهیات، فقط بحث‌های کلامی و فقه نیست و الهیات در همه عرصه‌های اجتماعی مانند الهیات سایبر، الهیات پوشاک، الهیات امید و … حضور دارد؛ از راه‌اندازی مرکز کاربردی معنویت به عنوان یک برنامه در دست اقدام این دانشکده در راستای اهداف اجرای برنامه کارورزی دانشجویان نام برد و گفت: پیش‌نویس راه‌اندازی مرکز کاربردی معنویت تهیه و آماده شده است.
۱۴۰۲/۰۴/۱۸
حجت الاسلام معصومی نیا، عضو شورای علمی مرکز اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه قم:
اگر توصیه‌های بودجه با تفکرات نئوکلاسیک و دولت‌های پیشین تصویب شود فاجعه رخ می دهد/ ترس اصلی ما در دولت آقای رئیسی، عدم تغییر در ریل اقتصادی است
معتقدین به تقدم رشد اقتصادی می‌گفتند که باید یک طبقه پولداری در جامعه پیدا شود و ثروت نزد آن‌ها متمرکز شده و سرمایه‌گذاری کنند تا رشد اقتصادی ایجاد شود که به تعبیر آن‌ها اگر رشد با این مکانیزم تولید در اقتصاد زیاد شود و افرادی ثروتمندتر شوند موجب پر و سر ریز شدن ظرف اقتصاد بر روی همه خواهد شد.
۱۴۰۲/۰۴/۱۸
دکتر محسن اسماعیلی، عضو مجلس خبرگان رهبری:
آسیب‌های جایگزین شدن فقه اصطلاحی با فقه واقعی/ چهار تحول اساسی اصطلاح «فقه» در فرهنگ اسلامی/ گفتمان فقه فردمحور بر فقه جامعه‌ساز غلبه پیدا کرده و این هنوز هم هست
مرحوم نایینی کسی است که تا آخر رفته و صاحب مکتب است، ایشان به حوزه‌های علمیه کنایه می‌زند و می‌گوید امام صادق(ع) یک جمله فرمود «لاتنقض الیقین بالشک» از این یک عبارت چند جلد کتاب نوشته شده است، ولی این همه آیه راجع به عدالت و حریت داریم، ولی هیچ استفاده‌ای از آن نشده است؛ لذا ما هیچ کتابی نداریم که مثل فقه از آیات مربوط به عدالت قواعد عدالت را استخراج کند، چون کسی وقت نمی‌گذارد.
۱۴۰۲/۰۴/۱۷
قاسم‌پور با اشاره به پیشنهاد کمیسیون فرهنگی در برنامه هفتم:
تشکیل وزارت خانواده با سیاست‌های نظام اداری مغایر است/ چالش‌های حوزه خانواده صرفاً منحصر به ساختارهای موجود نیست و ما نیازمند اصلاح در رویه‌ها و سیاست‌ها هستیم
رئیس فراکسیون زنان و خانواده مجلس شورای اسلامی در خصوص تصویب طرح تشکیل وزارت خانواده در کمیسیون فرهنگی، گفت: این طرح یکی از طرح‌های مبهم است که در کنار مغایرت اساسی با سیاست‌های کلی نظام اداری، می‌تواند تبعات منفی برای حوزه خانواده نیز به همراه داشته باشد.
۱۴۰۲/۰۴/۱۷
گفت‌وگو با آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی؛
نگذاریم مبانی علمی امام خمینی(ره) در حوزه علمیه به فراموشی سپرده شود/ امام راحل زمانی حرکت خودش را آغاز کرد که نه خوف؛ بلکه یقین داشت که اسلام در معرض خطر است
امام زمانی حرکت خودش را آغاز کرد که نه خوف؛ بلکه یقین داشت که اسلام در معرض خطر است؛ این جملاتی که گاهی اوقات از امام پخش می‌شود که «اسلام در خطر است»، «علمای اسلام! به داد اسلام برسید»، این تعبیر به داد اسلام برسید، یک تعبیر فقیهانه است نه تعبیر خطیبانه! امام اسلام را در خطر دید.
۱۴۰۲/۰۴/۱۷
محمدحسین رجبی دوانی، پژوهشگر تاریخ اسلام:
ثمرات باور به غدیر و پیروی از ولایت در زندگی معاصر/ باور به ولایت در هر عصری هم تضمین‌کننده سلامت دین انسان‌ها است/ اولین شان ولایت، مرجعیت دین است
پژوهشگر تاریخ اسلام تاریخ ضمن اشاره به اهمیت غدیر و نقش آن در اکمال دین تصریح کرد: باور به ولایت در هر عصری هم تضمین‌کننده سلامت دین انسان‌ها است و هم اینکه بدانند راه سعادتشان چیست و در برابر دشمن‌ها ایستادگی کنند و آزاد بودن خود را به دست بیاورند.
۱۴۰۲/۰۴/۱۶
گفتاری از آیت‌الله محسن فقیهی؛
غدیر، خط بطلانی بر جدایی دین از سیاست/ حکومت اسلامی؛ تأمینکننده جهات مادی و معنوی جامعه/ تعیینکننده خط مشی جامعه اسلامی
غدیر، تنها یک رخداد تاریخی نیست؛ بلکه یک نگرش است. تحلیل تاریخیِ صِرف از غدیر خم، سبب می‌شود تا ابعاد مختلف این واقعه عظیم، مورد غفلت قرار گیرد.
۱۴۰۲/۰۴/۱۶
