اندیشکده مطالعات نسل جدید در یادداشتی مطرح کرد؛
کودک فلسفه حجاب را از رفتارها میآموزد، نه از نمادها / تقدم الگوهای زیسته بر آموزش مستقیم احکام
کودک، فقه نمیآموزد؛ او الگو میآموزد. آنچه در ذهن او ماندگار میشود، صرفاً یک روسری یا یک پوشش نیست؛ بلکه درک او از مرزهای حریم، خانواده، احترام، امنیت و روابط انسانی است. اگر رسانه بتواند این منظومه مفهومی را منتقل کند، حجاب نیز در جایگاه طبیعی خود معنا پیدا میکند. اما اگر همه آموزش دینی به یک نماد ظاهری تقلیل یابد، نه کودک فلسفه آن را درمییابد و نه رسانه به هدف تربیتی خود میرسد.
۱۴۰۵/۰۵/۲۵
فاطمه گودرزی نویسنده و کارگردان سینمای انیمیشن مطرح کرد؛
ایده انیمیشن مهمتر از فرایند پرهزینه تولید است / چرا انیمیشنهای قدیمی هنوز برای تحلیل فرهنگی مهماند؟
فاطمه گودرزی معتقد است آثار انیمیشنی که با روشهای کلاسیک تولید شدهاند بیشتر از اینکه جنبه ارتباط با مخاطب در آنها مهم باشد میتوانند از جنبه تحلیلی و ایدهیابی برای کشف مسیرهای نو مورد استفاده قرار بگیرند.
۱۴۰۵/۰۵/۲۴
خانم افتخار یوسفی معاون آموزش و تربیت جامعه الزهرا سلاماللهعلیها اعلام کرد؛
فراخوان ثبتنام دوره عالی فقه و اصول جامعه الزهرا (س) اعلام شد
علاقمندان می توانند تا ۳۱ مرداد با مراجعه به سامانه سنجش و پذیرش جامعه الزهرا سلاماللهعلیها به نشانی http://paziresh.jz.ac.ir/ برای شرکت در این دوره عالی ثبت نام کنند. داوطلبان پس از ثبت نام به مصاحبه علمی دعوت می شوند.
۱۴۰۵/۰۵/۲۱
پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش میدهد؛
گزارش «مطالعه تطبیقی سازوکارهای سیاستی حمایت از زنان خانه دار» منتشر شد
به نظر این بسته سیاستی با هم افزایی نهادهای متولی، امنیت اقتصادی و رشد اجتماعی زنان خانه دار را تضمین می کند.
۱۴۰۵/۰۵/۱۹
محمد وحید سهیلی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست تخصصی «بررسی نسبتسنجی نهاد علم با جنگ رمضان در ایران» مطرح کرد؛
ضرورت پیوند دوباره دانشگاه با تجربههای زیسته جامعه / نقش تمدنی دانشگاه در گرو عبور از کمیتگرایی علمی است
یکی از مهمترین ضرورتهای امروز، بازاندیشی در جایگاه نهاد علم و بازتعریف نسبت آن با جامعه، حکمرانی و مسائل واقعی کشور است. وی اظهار داشت تا زمانی که دانشگاه بیش از اندازه درگیر شاخصهای کمی، بروکراسی اداری و منطق بازار علم باشد، امکان ایفای نقش تمدنی و مسئلهمحور آن کاهش خواهد یافت.
۱۴۰۵/۰۵/۱۹
حجتالاسلام والمسلمین سید احمد غفاری در نشست علمی «الهیات مقاومت در حکمت اسلامی» مطرح کرد؛
ظرفیت حکمت اسلامی برای تبیین فلسفی پدیده جنگ و مقاومت / «الهیات جنگ» به ادبیات نظری نیاز دارد
امتدادبخشی به مبانی فلسفه اسلامی در عرصه مسائل انضمامی را از ضرورتهای امروز است. گزارههایی همچون اصالت وجود و حرکت جوهری باید در تبیین مسائل عینی از جمله نسبت حق و باطل در نبردهای معاصر به کار گرفته شوند.
۱۴۰۵/۰۵/۱۷
حضرت آیتالله مهدی هادوی تهرانی، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در پیامی به مناسبت سالروز تأسیس جهاد دانشگاهی، مطرح کرد؛
جهاد دانشگاهی؛ پیوند مقدس بین مجاهدت و علم
توصیه بنده به مدیران و کارکنان این نهاد برآمده از انقلاب آن است که به هیچ سطحی از پیشرفت در دانش و علم راضی و متوقف بر آن نباشند و هیچگاه از رمز موفقیت خود یعنی حرکت در سایه تعالیم قرآنی و اهل بیتی(ع) که باعث برکت کارها و زایش خلاقیتها است غفلت نکنند.
۱۴۰۵/۰۵/۱۷
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا نوروزی، استاد حوزه و دانشگاه و مدیر مؤسسه میراث فقاهت خراسان، در نشست علمی فرهنگی «جهاد و مبارزه با استعمار و استبداد» مطرح کرد؛
چرا امامان معصوم(ع) مجاهد نامیده شدهاند، در حالی که بیشتر آنها جنگ نظامی نداشتند؟
قائد شهید در بیانات مختلف تأکید میکنند که جهاد لزوماً به معنای جنگ، قتال، خونریزی یا مبارزهٔ نظامی نیست، بلکه جهاد به معنای مطلق مبارزه است. بر اساس تعریفی که از بیانات ایشان [3] میتوان ارائه کرد، جهاد عبارت است از: «هرگونه تلاش برای مقابله با دشمن و احیای حاکمیت اسلام».
۱۴۰۵/۰۵/۱۵





















