رفاه عمومی در نظام سرمایه‌داری به برخورداری از حداقل امکاناتی است که مردم جامعه از آن برخوردار هستند و طبعاً فقیر به کسی گفته می‌شود که از حداقل امکانات محروم باشد در حالیکه از نظر اسلام این تعریف صحیح نیست و ملاک درآمد متوسط مردم است؛ یعنی معیار رفاه عمومی این است که عموم مردم از امکاناتی که طبقۀ متوسط جامعه بهره‌مند هستند، برخوردار باشند که طبعاً این میزان در زمان‌ها و مکان‌های مختلف متفاوت است

۱۴۰۳/۰۶/۲۵

با ورود سریع و پیشرفت‌های چشمگیر هوش مصنوعی، سوالاتی جدید در عرصه فقه و قضا به وجود آمده است. آیا این فناوری نوین می‌تواند جایگزین یا حتی برتر از فقیهان در تحلیل و استنباط احکام دینی و قضایی باشد؟

۱۴۰۳/۰۶/۲۰

حوزه و نهاد دین از خرافات دور و مصون است؛ اما ما علم را منحصر در علم تجربی و حسی نمی‌دانیم، بلکه علم حسی و تجربی مبتنی بر علوم الهی، فلسفی و حکمی است.

۱۴۰۳/۰۶/۱۷

بانکداری اسلامی بر اساس تلقی قدیم طراحی شده است؛ زیرا چرخه بانکداری همان است فقط بهره ها را حذف کرده و به جای پرداخت بهره بانک به مشتری از سپرده قرض الحسنه استفاده و به جای دریافت بهره از تسهیلات گیرنده از وام قرض الحسنه یا عقود دیگر استفاده شده است.

۱۴۰۳/۰۶/۱۱