پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش می‌دهد؛
فراخوان «ترویج علم بنیاد ملی علم ایران در سال ۱۴۰۴»
بنیاد ملی علم ایران در راستای کمک به توسعه زیرساخت‌های پژوهش برنامه «حمایت از پژوهش در حوزه ترویج علم» را تدوین کرده است. بنیاد با طراحی و اجرای این برنامه در نظر دارد که علاوه بر استفاده از پتانسیل‌های پژوهشی موجود در دانشگاه‌ها و مؤسسات علمی، ترویج و عمومی‌سازی علم را به بخش جدایی‌ناپذیر پژوهش در کشور تبدیل کند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از برنامه‌ی تلویزیونی «مسئلهٔ ایران» با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی؛
اگر ملت را تاریخی بفهمیم، با امت سازگار است / مرزهای معنایی امت و ملت در نگاه تاریخی ایرانیان
در ایران ما واژه‌ی «ملت» را برای ترجمه‌ی واژه‌ی «ناسیون» به کار بردیم. این در حالی است که «ملت» در فرهنگ ما مقدس‌ترین واژه برای اشاره به هویت تاریخی یک قوم بوده است؛ قومی که خود را دارای رسالتی جهانی می‌دانست، قومی که از دیرباز نگاهش به خیر و شر، نگاهی جهانی بود و فراسوی نژاد، خاک و خون، قادر بود قدرت و اقتداری جهانی شکل دهد؛ به‌گونه‌ای که بتواند اقوام و قبایل گوناگون را در ذیل خود جای دهد.
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در درس خارج «فقه بیمه» مطرح کرد؛
جایگاه ایقاع در تحلیل فقهی بیمه/ آیا التزام یک‌طرفی در تأمینات مالی قابل تصور است؟
الزام به عقد بودن بیمه جنبه‌ی تعبدی ندارد و در برخی موارد، بیمه می‌تواند به‌صورت ایقاع نیز تحقق یابد. این نظر با استناد به سیره عقلاء، تحلیل مصادیقی چون جعاله، و برخی مناصب حکومتی مانند موارد ذکرشده در عهدنامه مالک اشتر، امکان تحقق یک‌جانبه التزام در برخی انواع بیمه را قابل اثبات می‌داند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در بیانیه‌ای اعلام کرد؛
بیانیه وزارت علوم پس از جنگ ۱۲روزه برای اجرای سیاست‌های کلان / بازنگری در جذب دانشجو و استاد
با توجه به تحولات جهانی و داخلی، تحول در «مدیریت منابع انسانی» نهاد دانشگاه، به هدف نگهداشت و جذب نخبگان علمی، حمایت از جوانان خلاق و نوآور و جایگزینی معیارهای کیفی مانند تاثیر اجتماعی و نوآوری و طراحی سازوکارهای نظام انگیزشی رقابت‌پذیر برای حمایت از نقش‌آفرینان و شتاب‌دهندگان اصلی علم و فناوری ضروری است.
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست علمی «چیستی، ضرورت و اهداف فلسفه مضاف» مطرح کرد؛
فرایند رفت و برگشتی فلسفه مضاف و علم / نقش نگاه‌‌های پیشینی و پسینی در تکوین فلسفه‌های مضاف
آیت‌الله رشاد: نوپایی معارف حکمی‌ای که از آنها به «فلسفه‌های مضاف» تعبیر می‌کنیم، سبب بروز پاره‌ای چالش‌ها و لغزش‌ها در میان اصحاب این عرصه معرفتی گشته است؛ مبحث تعریف این گروه‌دانش را می‌توان وسیع‌ترین چالشگاه و لغزشگاه پژوهندگان مباحث مربوط به فلسفه مضاف تلقی کرد.
۱۴۰۴/۰۵/۱۲
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح گزارش می‌دهد؛
معمای اشراق: نخستین بازی فکری فلسفی ایران با محوریت شهادت سهروردی رونمایی شد
این بازی به همت گروه علمی فلسفه اسلامی برای کودک و نوجوان مجمع عالی حکمت اسلامی دفتر کرمانشاه و با مشارکت اساتید فلسفه و نوجوانان علاقه‌مند طراحی شده و هدف آن، کاربردی‌سازی مفاهیم فلسفی در قالبی خلاقانه و بومی است. «معمای اشراق» همراه با کتابچه راهنمای مربی و منابع تکمیلی همچون رمان «اقلیم هشتم» و «قلمرو قلعه» عرضه شده و در دو مرحله آزمون میدانی نیز مورد ارزیابی و بازطراحی قرار گرفته است.
۱۴۰۴/۰۵/۱۲
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدباقر سعیدی‌روشن، استادتمام گروه قرآن‌پژوهی پژوهشکده علوم‌اسلامی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در مجمع پژوهشگاه های علوم انسانی اسلامی مطرح کرد؛
علوم انسانی نرم افزار حکمرانی تمدن نوین است / تمدن در مدار جامعه می‌چرخد، نه افراد
علوم انسانی نرم افزار اداره جوامع و مهندسی حکمرانی بر دنیاست. براساس ذهنیات، تجربیات و رویکردهای خاصی که در عصر جدید بعد از علم مدرن پدید آمد و این علوم شکل گرفت و در سده ی اخیر این علوم با تأسیس دانشگاه ها در کشورهای مختلف جنبه فراملی گرفت و چون مدار این علوم در دست غرب بود محصول مدرنیته همراه با نوع تفکر غربی شکل گرفت.
۱۴۰۴/۰۵/۱۱
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست «سربازان بدون یونیفرم» با حضور دکتر محمدرضا روحانی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق؛
دیگری‌سازی و نقش آن در مسیر هویت‌یابی نوجوان / تحلیل لایه‌ای از جامعه ایرانی بهتر از انگاره شکاف اجتماعی
اگر ما برای نوجوان «دیگری» نسازیم – اعم از نظام سلطه جهانی یا مفاهیم استکباری مانند اسرائیل و آمریکا – او بالاخره دیگری‌ای برای خود تعریف خواهد کرد. و متأسفانه در برخی موارد، ممکن است این دیگری، خانواده یا حتی پدر و مادرش شود. و این همان فاجعه‌ای است که در مسیر هویت‌یابی نوجوان ممکن است رخ دهد.
۱۴۰۴/۰۵/۱۱
