استاد حوزه علمیه نجف گفت: وقتی جامعه شیعه به‌سوی نظام سیاسی روی کرد، در روش فقهی فردی که در فقه سنتی غالب بود گرایشی برای فقه نظامات پیدا شد. البته فقه عمومی در ده قرن کتب شیعه است ولی کسی باید این قواعد و مسائل را دربیاورد مثلا مکاسب محرمه ظاهرش فقه فردی است ولی تار و پودش فقه اجتماعی است، مثلا مسئله حرمت بیع سلاح به دشمنان را همه بحث کردند و ما در این مسئله اقوال علمای ده قرن شیعه را درآوردیم و قواعدی که در این مسئله بر آن تکیه کردند به دست آوردیم، بعد دیدیم کاملا فقه نظام سیاسی در آن است.

۱۴۰۲/۰۵/۱۱

استاد علی‌اکبر رشاد گفت: زبان فارسی را علما حفظ کردند در دقاقین علما زبان فارسی حفظ شده و معمولا علمای حوزه دیوان داشتند و زبان فارسی را در اشعار به کار گرفتند که این زبان بخشی از هویت و استقلال ماست و این زبان فارسی را در اشعار علامه سبزواری دیدیم.

۱۴۰۲/۰۵/۱۰

نشست «فرهنگ از منظر فارابی» یکشنبه اول مردادتوسط گروه فرهنگ‌پژوهی با همکاری گروه فلسفه پژوهشگاه در راستای همایش ملی فلسفه فرهنگ برگزار شد.

۱۴۰۲/۰۵/۰۹

نشست خبری همایش ملی بزرگداشت شیخ فضل‌الله نوری، با عنوان «شیخ شهید» ۸ مردادماه در پژوهشگاه دفتر قم و به صورت ویدئوکنفرانس با تهران برگزار شد.

۱۴۰۲/۰۵/۰۹

شیخ فضل الله نوری در مورد اینکه حاکم شرع با چه ابزاری می‌تواند به بسط عدالت کمک کند می‌گوید یقین به مبدا و معاد می‌تواند منجر به بسط عدل شود. محاکم شرع در آن زمان شغل نبود و از سر وظیفه این کار انجام می‌شد. طبیعتا کسی که این کار را می‌کرد عواید مادی هم داشت ولی به چشم شغل به این مسئله نگاه نمی‌شد.

۱۴۰۲/۰۵/۰۸

دکتر بای گفت: ما باید ریشه‌های بی‌حجابی و بدحجابی را تعیین کنیم تا بتوانیم به شیوه متفاوت به این ریشه‌ها در لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب توجه کنیم.

۱۴۰۲/۰۵/۰۸

حجاب هم ساحت امنیتی دارد و هم ساحت شناختی؛ ساحت امنیتی حجاب این است که دشمن دارد تلاش می‌کند و تلاش کرده که با بی‌حجابی نظام خانواده ما مختل شود چون قوام ما ایرانی‌ها از قبل از اسلام بویژه بعد از اسلام، به نظام خانواده بوده است.

۱۴۰۲/۰۵/۰۷

گزارش علمی تحت عنوان "حکمرامی اجتماعی، نقد گذشته و الگوی آینده" از طرف مرکز تحقیقات اسلامی مجلس تهیه و منتشر شد.

۱۴۰۲/۰۵/۰۴