حجت الاسلام و المسلمین محمدباقر پورامینی، مدیر گروه کلام اسلامی و الهیات جدید پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست «مقاومت در مبانی و منابع دین» مطرح کرد؛
الهیات مقاومت و ضرورت مبارزه دائمی با ظلم / نقش جهانبینی توحیدی در تحلیل آینده مقاومت
الهیات مقاومت را بین الهیات نظری و الهیات عملی تعریف میشود. یعنی باید موضع همراه با کوشش و عمل داشت، یعنی حرکت عدالت ورزانه و جهاد گونه در راستای دستیابی به اهداف الهی و تحقق آن و همچنین مواجهه و ایستادگی در برابر هرنوع روابط ظالمانه.
۱۴۰۴/۰۲/۰۷
گروه سیاست و امنیت مرکز تحقیقات اسلامی مجلس منتشر کرد؛
اظهارنظر کارشناسی درباره: «طرح تعیین وظایف و اختیارات فرمانداریهای ویژه» + لینک دانلود
هدف طرح حاضر، تعیین برخی وظایف و اختیارات برای فرمانداریهای ویژه، ارتقای جایگاه؛ ارتقای ساختار اداری و نیز استقلال بودجه فرمانداریهای مذکور است. ضروری است ضمن ارائه تعریف دقیق از فرمانداری ویژه و قلمرو صلاحیت های آن، معیارهای ایجاد فرمانداریهای ویژه بازتعریف و مرجع احراز وجود معیارها برای تعیین فرمانداری های ویژه در قانون تعیین شود.
۱۴۰۴/۰۲/۰۷
حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد جواد ارسطا، عضو شورای فقهی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس، نشست علمی «فتوای معیار در قانونگذاری» مطرح کرد؛
ضرورت پیوستگی قوانین در سایه فتوای معیار / تبیین ضوابط فتوای کارآمد در عصر قانونگذاری نوین
برای اداره کشور به فتوای واحدی نیازمند هستیم که از آن به فتوای معیار تعبیر میشود. مراد از فتوای واحد لزوماً فتوای فقیه واحد نیست، بلکه فتوای واحدی است که بتواند بین مجموع قوانین یک نهاد قانونگذار انسجام و پیوستگی برقرار کند و آن را به صورت یک نظام یکپارچه درآورد.
۱۴۰۴/۰۲/۰۷
آیتالله محسن اراکی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، در نشست «کاربردها و ظرفیت هوش مصنوعی در توسعه استارتاپهای علوم انسانی» مطرح کرد؛
هوش مصنوعی در جنگ رسانهای؛ ابزار فریب و تأثیرگذاری اقتصادی / نقش هوش مصنوعی در تأمین یا تهدید امنیت عمومی
در جنگ با دشمن در حوزههای رسانه و اقتصاد، استفاده از خدعه و فریب جایز است. اگر کسی بتواند با یک خبرسازی دروغ اقتصاد دشمن را متزلزل کند، این امر قابل قبول است. هوش مصنوعی در جنگهای رسانهای میتواند نقش مؤثری ایفا کند و با تولید محتواهای هدفمند، در تغییر و تحریف واقعیتها تأثیرگذار باشد.
۱۴۰۴/۰۲/۰۶
مجتبی امیری، رئیس دانشکده حکمرانی دانشگاه تهران، اعلام کرد؛
پذیرش دانشجوی دکتری در ۱۰ رشته تخصصی حکمرانی
دانشکده حکمرانی دانشگاه تهران در سال تحصیلی ۱۴۰۵–۱۴۰۴ در ۱۰ رشته دکتری دانشجو میپذیرد. در حال حاضر رشتههای دکتری فعال در این دانشکده شامل حکمرانی آب، حکمرانی آموزش، حکمرانی سلامت، حکمرانی اقتصادی، حکمرانی کشاورزی و منابع طبیعی، حکمرانی محیطزیست، حکمرانی علم، فناوری و نوآوری، حکمرانی انرژی، حکمرانی جمعیت و خانواده و آیندهپژوهی است. در تمامی این رشتهها، پذیرش دانشجو برای سال تحصیلی آینده انجام خواهد شد.
۱۴۰۴/۰۲/۰۶
حجتالاسلاموالمسلمین یاسر صولتی، مدیرکل نشریات تخصصی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، مطرح کرد؛
۵ نشریه تخصصی در حوزه علومانسانی اسلامی مؤسسه امام خمینی ره منتشر میشود
فصل نامه معرفت با تأیید کمیسیون بررسی نشریات علمی کشور (وزارت عتف) موفق به دریافت درجه علمی و انتشار گردید. این فصل نامه نقش حوزههای علمیه و عالمان و پژوهشگران حوزة دین در جنبش نرمافزاری و حرکت فکری و روند تمدنسازی نقشی سترگ است و طرح انظار متفکران اسلامی در حوزههای مختلف علوم، بهویژه در قلمرو علومانسانی، ضرورتی انکارناپذیر در عصر حاضر است.
۱۴۰۴/۰۲/۰۶
حجت الاسلام و المسلمین مجتبی الهی خراسانی، استاد درس خارج فقه و اصول حوزههای علمیه مشهد، در قسمت هفتم برنامه تلویزیونی «دارالعلم» مطرح کرد؛
علوم اسلامی باید پاسخگوی چالشهای جامعه امروز باشد / احیای نقش اجتماعی علوم انسانی اسلامی پس از انقلاب
چند دلیل موجب ایجاد فاصله بین علوم اسلامی و مطالبات روزجامعه شده است؛ یکی از این عوامل، فاصله پژوهشگران با واقعیات مورد تحقیق و شایسته تفکر و پیشنهاد است که ناشی از فاصله تجربی زیستی و سبک زندگی پژوهشگران و عدم توجه به اطلاعات و سپهرهای اطلاعات نوین از جمله رسانه است.
۱۴۰۴/۰۲/۰۶
آیتﷲ احمد مبلغی، عضو هیئت امنای پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، در نشست «نقش علوم اجتماعی در فقه؛ روش بهرهگیری از علوم اجتماعی در عملیات استنباط» مطرح کرد؛
ضرورت بهرهگیری از علوم اجتماعی در تأسیس رشتههای جدید فقهی / اهمیت رویکرد تحلیلی مشروطنگر در فقه معاصر
علوم اجتماعی میتوانند سوژهها و عناوین کلان و معاصر را برای تأسیس رشتههای جدید فقهی مانند فقه محیط زیست یا فقه خانواده فراهم کنند. ایشان نسبت به ایجاد رشتههای فقهی با موضوعات سطحینگر و فاقد پشتوانه علمی هشدار داد. برای پرهیز از مباحث وهمی یا غیرمعاصر، ریزموضوعات هر رشته فقهی جدید باید با الهام و استفاده از دانش اجتماعی مربوطه شناسایی شوند.
۱۴۰۴/۰۲/۰۶





















