حجت‌الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی در گفت‌وگویی بررسی کرد؛
فقه همواره فرزند زمان خودش بوده است/ در جمهوری اسلامی چون نیازها نو به نو عرضه میشود و پرسش‌ها هم سریع ارائه میشود، انتظار پاسخ وجود دارد/ فقه دانشی است که ناظر بر رفتار آدم‌هاست
آنچه فقه را در مرز دانش قرار می‌دهد این است که فقه همواره فرزند زمان خودش بوده است و اگر فقه فرزند زمان خودش نباشد ناظر بر نیازهای زمان خودش نباشد و نگاه به آینده نداشته باشد در فرآیند روزمرگی می‌ماند و به روزآمدی تبدیل نمی‌‌شود.
۱۴۰۱/۰۴/۲۲
آیت‌الله هادوی تهرانی در گفت‌وگویی مطرح کرد؛
یک مشکل رساله‌‌ها ادبیات است که نیاز دارد ادبیات و ترکیب عبارات بازنگری شود/ برخی از مسایلی که در رساله‌‌ها مطرح است، امروز دیگر محل ابتلا نیست/ اسلام کوئست به ۱۶ زبان، بیش از ۲۰۰ هزار سؤال را پاسخ داده است
یک مشکل رساله‌‌ها ادبیات است که نیاز دارد ادبیات و ترکیب عبارات بازنگری شود چون برخی از این عبارات با یک ذوقی در یک زمانی نوشته شده و علمای بعدی خیلی به اینکه این عبارت روان هست یا نیست، توجه نداشتند و چون خودشان اهل اصطلاح بودند و عبارت برای آنان ساده بود، گمان می‌کردند که برای همه ساده است.
۱۴۰۱/۰۴/۲۱
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در گفت‌وگویی مطرح کرد؛
نمره حوزه در زمینه تحول خوب است ولی عالی نیست/ سیستم آموزشی حوزه خوب است، ولی انتقاداتی مانند کمیت‌گرایی، مدرک‌گرایی و آمارگرایی به آن وارد است
اگر بخواهیم قضاوت منصفانه‌ای داشته باشیم، حوزه تحول را پذیرفته و شاهد آن هم وجود صدها و هزاران کتاب و مقاله و برگزاری همایش و سمینار علمی و … است. حال آیا اینها متناسب با وضع مطلوب بوده است؟ به نظر بنده نمره خوب می‌توان به آن داد، ولی نمره عالی به آن تعلق نمی‌گیرد.
۱۴۰۱/۰۴/۲۰
گفت‌وگویی از دکتر محمد فنائی اشکوری درباره کتاب «تفکر فلسفی»؛
تفکر فلسفی در چیستی و چرایی فلسفه و نسبت آن با دیگر علوم و معارف/ فلسفه اساس تفکر و اندیشه در هر حوزه و زمینه‌ای است؛ از جمله در تفکر دینی و در علوم طبیعی و انسانی
معمولاً طلاب و دانشجویانی که وارد رشته فلسفه می‌شوند، در آغاز تصور روشنی از فلسفه ندارند و فلسفه برای آنها امری اسرارآمیز، مبهم و راز‌آلوداست و گویی دل به دریا می‌زنند و تیر در تاریکی می‌اندازند و وارد فضایی مبهم می‌شوند که امیدوارند، تدریجاً قدری روشن شود.
۱۴۰۱/۰۴/۱۵
حجت‌الاسلام والمسلمین عالم‌زاده نوری، معاون تهذیب و تربیت حوزه مطرح کرد؛
مردمی‌سازی تربیت را به شکل بخش‌نامه‌ای و دستوری نمی‌توان اجرا کرد/ رسالت ویژه طلبگی؛ حضور در مقیاس هدایتگری و راهبری
بی‌گمان مردمی‌سازی در این نوشته، یک طرح نیست. یک ایده‌ی کلان، یک راهبرد کلی و یک نگرش حاکم است که می‌تواند الهام‌بخش ده‌ها طرح اصلاحی و ارتقایی برای بخش‌های مختلف جامعه، دانشگاه و حوزه‌های علمیه باشد تا فرایند تربیت را فراگیر و به اصطلاح مردمی کند؛ بنابراین به شکل بخش‌نامه‌ای و دستوری نمی‌توان آن را اجرا کرد.
۱۴۰۱/۰۴/۱۳
خانم دکتر اردبیلی، مدیرکل امور بانوان شهرداری تهران در گفت‌وگو با رویش اندیشه؛
حکمرانان سازوکاری را فراهم کنند که بتوان از دریچۀ فهم عمیق مردم به مسائل اجتماع نگاه کرد
مدیریت شهری خانواده‌محور یا به‌طورخاص شهر خانواده‌محور جایی است که حکمران، خانواده را به‌عنوان نهادی مجزا به رسمیت شناخته و برای آن وجاهت قانونی و تفویض اختیار قائل است و در این زمینه دست به ریل‌گذاری می‌زند تا خانواده‌ها بتوانند مسئولیت‌های شهری را بر‌عهده بگیرند.
۱۴۰۱/۰۴/۱۲
در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام والمسلمین فلاح‌زاده تبیین شد؛
حوزه با وجود داشتن عالمان بزرگ و پژوهش‌های متعدد، ولی در خصوص موضوع‌شناسی دچار مشکل است/ باید حوزه و دانشگاه دست به دست هم کار موضوع‌شناسی فقهی را به‌خوبی انجام بدهند
مؤسسه موضوع‌شناسی احکام فقهی خود را دستیار فقها می‌داند، تاکنون جلسات زیادی با موضوعات مختلف برگزار شده و برکات خوبی هم داشته است؛ حتی گاهی فتاوای برخی از فقها مبتنی بر این پژوهش‌‌ها تغییر کرده و یا بر اساس آن فتوا دادند که یک نمونه آن، همین بحث حد مسافت شرعی است.
۱۴۰۱/۰۴/۰۷
گفت‌وگوی آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده با موضوع حکمرانی اسلامی فضای مجازی؛
حکمرانی دانش برای جهت‌دهیِ تحقیقات اسلامی به سوی مسائل فضای مجازی/ مدیریت کلان فضای توزیع و مصرف دستاوردهای تحقیقی از رهگذر تحقیقات اسلامی درباره مسائل فضای مجازی
به نظر می‌رسد مهم‌ترین و مؤثرترین اقدام برای راهبری تحقیقات اسلامی و سوق دادن مجتهدان و اسلام‌شناسان تخصصی به سوی بررسی اسلامی و فِقاهیِ مسائل فضای مجازی، تبیین اهمیت و ضرورت پرداختن به این مسائل، البته ضمن توضیح اجمالی آنهاست.
۱۴۰۱/۰۴/۰۴
