حجتالاسلام والمسلمین احمد رهدار، عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم، مطرح کرد؛
برای خونخواهی باید سازوکار مشخص و قابل نظارت طراحی شود / مردم و آزادگان جهان نیز در مسئله خونخواهی مخاطباند
تا جایی که اطلاع دارم، تاکنون نه شورای عالی امنیت ملی، نه سپاه و نه وزارت اطلاعات مصوبهای برای پیگیری مسئله خونخواهی امام شهید تصویب نکردهاند و اگر اقداماتی نیز صورت گرفته باشد، بیشتر جنبه موردی و فردی داشته و قابل تعمیم و تکثیر نبوده است.
۱۴۰۵/۰۷/۱۱
حجتالاسلام والمسلمین ذبیحالله نعیمیان، مدیر مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
همه دشمنان، دشمنی خود را آشکار نمیکنند / قدرتی که محاسبات دشمن را تغییر میدهد
«اعداد قوه» را نمیتوان صرفاً افزایش امکانات دانست؛ بلکه باید آن را یک راهبرد هدفمند دید که بتواند در برابر دشمنان آشکار و ناشناخته، قدرت بازدارندگی ایجاد کند.
۱۴۰۵/۰۷/۱۱
آیت الله محمدحسین ملک زاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
نسبت جمهوری اسلامی ایران با مناطق دیگر جهان اسلام / آیا میتوان کشورهای اسلامی را با مفهوم دارالعدل و دارالبغی تقسیمبندی نمود؟
آن بخش از سرزمینهای اسلامی که تحت ولایت و حکومت ولیّ امر شرعی قرار دارد، دارالعدل است و سایر بخشهایی که تحت حاکمیت خارج از ولایت شرعی قرار گرفتهاند، دارالبغی محسوب میشوند.
۱۴۰۵/۰۷/۰۶
حجتالاسلام محمد عابدی، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
وحدت اسلامی از مسیر پذیرش تفاوتهای مذهبی میگذرد
وحدت اسلامی هرگز به معنای یکسانسازی همه مسلمانان در جزئیات اعتقادی و فقهی نیست. قلمرو وحدت، اصول و مبانی اساسی دین است؛ یعنی مسلمانان باید بر محور توحید، نبوت، معاد، هویت دینی و نفی وابستگی به قدرتهای ضدتوحیدی گرد هم آیند و اقدامی نکنند که به کشورهای اسلامی و کانون ایمان آسیب وارد کند.
۱۴۰۵/۰۷/۰۴
حجتالاسلام والمسلمین امیر مهاجر میلانی، عضو هیأت علمی و مدیر گروه فقه و حقوق پژوهشکده زن و خانواده، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
فروپاشی خانواده ایرانی؟ واقعیت میدان، چیز دیگری را نشان میدهد
من برخلاف آن دسته از جامعهشناسانی که روند خطی ایران را به سمت تجددیشدن در حوزه جنسیت و خانواده جستوجو میکنند، معتقدم این مسیر قطعی و برگشتناپذیر نیست.
۱۴۰۵/۰۷/۰۱
آیت الله محمدحسین ملک زاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
آیا دارالبغی میتواند نیمی از جهان اسلام را دربر بگیرد؟
میخواهیم یک بازآرایی در ذهن ما نسبت به سرزمینهای اسلامی و نوع تعاملی که حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی ایران باید با سرزمینهای دیگر داشته باشد صورت بگیرد تا در تصمیمگیریها و در سطوح مختلف، بدانیم وظیفه شرعی ما چیست.
۱۴۰۵/۰۶/۲۸
حجتالاسلام والمسلمین محمدباقر پورامین، استاد حوزه و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
«اتحاد» یا «ائتلاف عملیاتی» بین شیعه و سنی برای مقابله با دشمن مشترک / فلسطین؛ محور یک ائتلاف مشترک سیاسی و رسانهای در جهان اسلام
لازم است میان «ائتلاف» و «اتحاد» تفکیک قائل شویم. ائتلاف عملیاتی با اتحاد نهادی متفاوت است. اتحاد، نیازمند تغییر و واگذاری بخشی از حاکمیتها در جهان اسلام است؛ اما ائتلاف عملیاتی امکانپذیرتر و عقلانیتر است. ائتلاف میتواند نوعی هماهنگی موقت و موضوعمحور میان کشورها و ملتها ایجاد کند تا در یک دوره زمانی، سیاستی هماهنگ و مشترک را دنبال کنند.
۱۴۰۵/۰۶/۰۷
حجتالاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، مطرح کرد؛
الگویی برای حکمرانی مردمبنیاد / ظرفیت مردمی «نذر» برای حل مسائل اقتصادی کشور و ساخت تمدن نوین اسلامی
فقه شیعه متناسب با زمان و مکان پاسخگو است. رهبر شهید انقلاب(ره) نیز در استفتائات فقهی تأکید داشتند که نذورات باید بر اساس مصالح واقعی اماکن مقدسه و نیازهای روز جامعه هزینه شوند. نمونه آن، فتوا به عدم وجاهت نذر شمع در شرایط کنونی است که نشان میدهد نذرها باید از امور کماثر به سمت نیازهای واقعی جامعه هدایت شوند.از این رو، نذر فرهنگی، رسانهای، علمی، آموزشی، فناورانه و سلامت باید در کنار نذرهای سنتی توسعه یابد؛ از اهدای کتاب و تولید محتوای فرهنگی گرفته تا وقف تجهیزات آزمایشگاهی، بورسیه تحصیلی، نذر وقت و تخصص نخبگان، اهدای خون و تجهیزات پزشکی.
۱۴۰۵/۰۶/۰۵





















