دکتر سیدحسین شهرستانی، عضو پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی مطرح کرد؛
تقابل آمریکا با ایران، ریشهای تمدنی دارد / حتی ایران باستان نیز از نگاه غرب رقیب است
مهمترین موضوع عنوان جنگ تمدنی است. سخنرانی مارکو روبیو بیش از هر چیز به ما نشان میدهد که این جنگ، جنگ تمدنی است. ارجاع روبیو به یونان باستان و ایران باستان نشان میدهد که تقابل، تقابل کوتاهمدت و امروزی نیست؛ تقابلی دیرینه است. روبیو تلاش کرد با احضار تاریخ تمدن غرب و آن تقابلها و دوگانگیهای تاریخی در وضع معاصر، دعوتی فراهم کند برای اروپا تا وارد این جنگ شود.
۱۴۰۵/۰۸/۰۳
آیت الله محمدحسین ملک زاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
مشروعیت اقدام مستقیم نظامی علیه دارالبغی
از نظر شرعی و فقهی، حق مشروع ولیّ امر راستین امت اسلامی این است که اگر کشورهای مسلماننشین و مناطق دیگری از جهان اسلام که جزئی از دارالبغی به شمار میروند، حاضر نشوند از راههای مسالمتآمیز به دارالعدل ملحق شوند، حاکم دارالعدل حق دارند بهصورت نظامی آن مناطق را تصرف کنند و به دارالعدل ملحق سازند.
۱۴۰۵/۰۷/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین احمد رهدار، عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم، مطرح کرد؛
برای خونخواهی باید سازوکار مشخص و قابل نظارت طراحی شود / مردم و آزادگان جهان نیز در مسئله خونخواهی مخاطباند
تا جایی که اطلاع دارم، تاکنون نه شورای عالی امنیت ملی، نه سپاه و نه وزارت اطلاعات مصوبهای برای پیگیری مسئله خونخواهی امام شهید تصویب نکردهاند و اگر اقداماتی نیز صورت گرفته باشد، بیشتر جنبه موردی و فردی داشته و قابل تعمیم و تکثیر نبوده است.
۱۴۰۵/۰۷/۱۱
حجتالاسلام والمسلمین ذبیحالله نعیمیان، مدیر مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
همه دشمنان، دشمنی خود را آشکار نمیکنند / قدرتی که محاسبات دشمن را تغییر میدهد
«اعداد قوه» را نمیتوان صرفاً افزایش امکانات دانست؛ بلکه باید آن را یک راهبرد هدفمند دید که بتواند در برابر دشمنان آشکار و ناشناخته، قدرت بازدارندگی ایجاد کند.
۱۴۰۵/۰۷/۱۱
آیت الله محمدحسین ملک زاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
نسبت جمهوری اسلامی ایران با مناطق دیگر جهان اسلام / آیا میتوان کشورهای اسلامی را با مفهوم دارالعدل و دارالبغی تقسیمبندی نمود؟
آن بخش از سرزمینهای اسلامی که تحت ولایت و حکومت ولیّ امر شرعی قرار دارد، دارالعدل است و سایر بخشهایی که تحت حاکمیت خارج از ولایت شرعی قرار گرفتهاند، دارالبغی محسوب میشوند.
۱۴۰۵/۰۷/۰۶
حجتالاسلام محمد عابدی، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
وحدت اسلامی از مسیر پذیرش تفاوتهای مذهبی میگذرد
وحدت اسلامی هرگز به معنای یکسانسازی همه مسلمانان در جزئیات اعتقادی و فقهی نیست. قلمرو وحدت، اصول و مبانی اساسی دین است؛ یعنی مسلمانان باید بر محور توحید، نبوت، معاد، هویت دینی و نفی وابستگی به قدرتهای ضدتوحیدی گرد هم آیند و اقدامی نکنند که به کشورهای اسلامی و کانون ایمان آسیب وارد کند.
۱۴۰۵/۰۷/۰۴
حجتالاسلام والمسلمین امیر مهاجر میلانی، عضو هیأت علمی و مدیر گروه فقه و حقوق پژوهشکده زن و خانواده، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
فروپاشی خانواده ایرانی؟ واقعیت میدان، چیز دیگری را نشان میدهد
من برخلاف آن دسته از جامعهشناسانی که روند خطی ایران را به سمت تجددیشدن در حوزه جنسیت و خانواده جستوجو میکنند، معتقدم این مسیر قطعی و برگشتناپذیر نیست.
۱۴۰۵/۰۷/۰۱
آیت الله محمدحسین ملک زاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
آیا دارالبغی میتواند نیمی از جهان اسلام را دربر بگیرد؟
میخواهیم یک بازآرایی در ذهن ما نسبت به سرزمینهای اسلامی و نوع تعاملی که حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی ایران باید با سرزمینهای دیگر داشته باشد صورت بگیرد تا در تصمیمگیریها و در سطوح مختلف، بدانیم وظیفه شرعی ما چیست.
۱۴۰۵/۰۶/۲۸





















