دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج در یادداشتی مطرح کرد؛
الگوی سوم و سهم مردان / پدیده ابرزن محصول کدام الگوی خانواده است؟
ارتقاء مسئولیتپذیری مردان نسبت به امور خانه به هیچ عنوان اقتضاء اختلاط نقشها و برهم خوردن ساختار خانواده به نفع رویکردهای فمینیستی ندارد. بلکه منجر به بازنگری در کلیشههای پوسیده و مفروضات ناکارآمد درباره جایگاه مرد در خانه و در نهایت بازسازیِ موقعیت «اقتدار» میگردد.
۱۴۰۳/۰۶/۱۷
محمدعلی فائضی در یادداشتی مطرح کرد؛
آیا شرع برای تدبیر مسأله حجاب فقط «مجازات» و «نهی از منکر» دارد؟
بیعملی در عرصه فعالیتهای اجتماعی، فرهنگی و تبلیغی و درعین حال، حدود دو دهه فعالیت گشت ارشاد و چهاردهه فعالیت کنترلی و نظارتی در موضوعات اخلاقی و پوشش، باعث شده در عموم جامعه و حتی جامعه علمی دانشگاهی تصور شود دین، شرع و فقه تنها دارای ابزارهای بگیروببند، مجازات، نظارت، کنترل، اجبار و الزام برای مدیریت فرهنگ و مسائل فرهنگی است.
۱۴۰۳/۰۶/۱۱
محمدحسین شفیعخانی در یادداشتی مطرح کرد؛
کدام نهاد متولی فرهنگ ایران است؟ / چالشهای حکمرانی صنایع فرهنگی و خلاق در ایران
صنایع فرهنگی و خلاق به طور روزافزون مورد توجه سیاستگذاران کشورهای مختلف قرار میگیرد و توسعه اقتصاد فرهنگ دغدغه دولتهای مختلف در حوزه فرهنگ است. در کشور ما نیز این مهم مورد توجه است، از آن رو که دغدغهمندی نسبت به فرهنگ جزء انکارناپذیر بدنه سیاستگذاری کشور به ویژه در سطوح عالی است و از سوی دیگر دغدغه ایجاد یک اقتصاد مستقل و درونزا برای عرصه فرهنگ با توجه به شرایط اقتصادی کشور و وضعیت بودجه برای دولتمردان جذاب است.
۱۴۰۳/۰۶/۱۰
دکتر نوریزه محمد نگادیان، استاد دانشگاه فناوری مارا مالزی، مطرح کرد؛
در عصر دیجیتال؛ انتخاب بین مسیر علمی یا فعالیت در شبکههای اجتماعی
در دوران دیجیتال امروزی، بسیاری از فارغالتحصیلان مدارس به دنبال تبدیل شدن به اینفلوئنسرهای شبکههای اجتماعی هستند و این امر باعث شده تا نسبت به ادامه تحصیلات عالی تردید کنند. این روند تحت تأثیر داستانهای موفقیتآمیز اینفلوئنسرها شکل گرفته و سوالاتی را درباره ارزش تحصیلات دانشگاهی در دنیای امروز برانگیخته است.
۱۴۰۳/۰۶/۰۸
حجت الاسلام احمدحسین شریفی رئیس دانشگاه قم مطرح کرد؛
اربعین و علوم انسانی غربی/ ابزارها و روشهای علوم انسانی غربی، ریلگذاری حرکت انسان به سوی حیوانیت و بردهداری مدرن
علوم انسانی غربی و دلدادگان و مریدان آنها حتی اگر مسلمان هم باشند، نه تنها از «فهم» و «تبیین» پدیده پیادهروی اربعین حسینی و برپایی عاشقانهی مواکب اربعینی در گوشه و کنار عالم، عاجزند؛ بلکه از «توصیف» واقعبینانه این حرکت دهها میلیونی هم ناتواناند
۱۴۰۳/۰۶/۰۸
محمد صابر اسدی کارشناس مسائل فرهنگی و تربیت در یادداشتی مطرح کرد؛
سیاستگذاری آموزش و پرورش؛ غولی با چند سر/ چرا سیاستهای کلان آموزش و پرورش اجرایی نمیشوند؟
در حرکت به سمت تحول آموزش و پرورش، مسائل متعدد و متنوعی متناظر با تمامی زیرنظامهای شش گانه مطرح در آن قابل طرح است، اما به نظر میرسد که برای حل تمامی آن ها قدم اول، حل مسائل مرتبط با زیر نظام راهبری و مدیریت آموزش و پرورش باشد
۱۴۰۳/۰۶/۰۶
دکتر محمدمهدی جهانپرور کارشناس مرکز مطالعات فضای مجازی در یادداشتی مطرح کرد؛
بررسی چالشها و فرصتهای فضای مجازی در ایران و راهکارهای توسعه آن
حدود سه دهه است که فضای مجازی همانند فضای حقیقی، همه ابعاد و ساحات زندگی و حیات کاربران ایرانی را در همه عرصهها به ویژه حوزه اقتصادی در بر گرفته و روند فزایندهای داشته است. این فضا که همانند شمشیری دو لبه عمل میکند موهبتی است که ضرورت و اهمیت آن در جهان، بیش از پیش مورد توجه قرار گرفته و پذیرفته شده است و ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست
۱۴۰۳/۰۵/۳۱
سید عباس عباسپور کارشناس پول و بانک اندیشکده اقتصاد مقاومتی مطرح کرد؛
ناترازی بانکی چرا و چگونه ایجاد شد؟/ راهکارهایی برای خروج از ناترازی
ناترازی شبکه بانکی در دهه ۹۰ از طریق سیاست مهار پایه پولی و افزایش نرخ سود سپرده جدیت یافت. از طرفی نبود نظام اعتبارسنجی کارآمد، تامین مالی ترجیحی شرکتهای وابسته به بانکها، سرمایه گذاریبانکها در فعالیتهای غیر مولد، امهال سیستماتیک تسهیلات و …، درآمدهای بانکها را به شدت کاهش داد و موجب ناترازی بسیاری از آنها شد. در لایه دیگر، رفتار انقباضی بانک مرکزی در بازار بین بانکی و عدم تزریق به موقع ذخایر نیز موجب تعمیق ناترازی شد. با وجود این، راهکارهایی برای خروج از این بحران، قابل اجراست.
۱۴۰۳/۰۵/۳۰