محمد قائدامینی در مطلبی برای مسیر اقتصاد بررسی کرد؛
سیاست تثبیت در چه شرایطی قابل تجویز است؟ / بررسی عوامل بازتولید تورم و راههای توقف آن
سیاست تثبیت اقتصادی که در اقتصاد ایران عمدتاً معطوف به تثبیت نرخ ارز است، هم دارای مزایا و هم معایبی است. هزینه-فایده این سیاست و اتخاذ-عدماتخاذ آن در مجموع محل اختلاف زیادی در نظام تصمیمگیری است. آیا اتخاذ این سیاست متناسب با وضعیت کنونی اقتصاد ایران است؟ اگر بله، چه ملاحظات و مقدماتی دارد؟
۱۴۰۳/۰۴/۱۷
اندیشکده رهیافت در یادداشتی بررسی کرد؛
رشد دانشآموزان اتباع و چالشهای نظام آموزشی/ ضرورت اتخاذ سیاستی واحد برای تحصیل اتباع
تحقق و برقراری عدالت، یکی از شعارها و اهداف مهم جمهوری اسلامی بوده و هست؛ همچنانکه این امر در بیانات رهبران این نظام و قانون اساسی آن، متجلی است. یکی از وجوه مهم عدالت، عدالت آموزشی است.
۱۴۰۳/۰۴/۱۷
سعید نوری کرم، کارشناس حوزه انرژی مطرح کرد؛
مسئله ناترازی بنزین فقط راهکار قیمتی دارد؟/ عدم سرمایهگذاری در پالایشگاهها ریشه ناترازی بنزین
بحث درباره قیمت بنزین باید به سمت مسئله اصلی یعنی «ناترازی بنزین» تغییر جهت پیدا کند. پیشبینی میشود کشور در سال ۱۴۰۳ با ناترازی حدود ۱۰ میلیون لیتری بنزین و هزینه بیش از ۲ میلیارد دلاری واردات بنزین مواجه خواهد بود. راهبردهای رفع ناترازی بنزین تنها از مسیر راهکارهای قیمتی نیست، بلکه راهبردهای «ارتقاء کمی و کیفی پالایشگاههای نفت خام موجود»، «احداث پالایشگاههای جدید و مقیاس کوچک»، «تنوع بخشی به سبد سوخت کشور»، «واردات و تولید خودروهای هیبریدی و برقی»، «اسقاط خودروهای فرسوده» و «کاهش مصرف سوخت خودروهای داخلی با بهرهگیری از فناوریهای جدید» از جمله آن است.
۱۴۰۳/۰۴/۱۶
مهدی جمشیدی عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه در یادداشتی مطرح کرد:
امید اجتماعی و اعتماد سیاسی قربانیان دهه تعطیلی اقتصاد/ اینستاگرام: وطن دیگر و هویت دیگر برای بخشهایی از جامعه
پس نباید از مسأله، خوانشِ سیاسیِ محض داشت و بر طبل «گسست سیاسی» و «شکاف ایدئولوژیک» کوبید و تصوّر کرد که جامعۀ خاموش و غایب، از نظام سیاسی، عبور کرده است. اگر مسأله، چیزی غیر از اقتصاد و معیشت میبود، بهسادگی قابلعلاج نمیبود، اما مسأله، عمق ندارد و اکنون در سطح است و فقط با معیشتِ روزمرّه، گره خورده است
۱۴۰۳/۰۴/۱۲
حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه در یادداشتی مطرح کرد؛
مدل حکمرانی ولایی و مکتب غدیر / در اندیشه سیاسی اسلام هم به «ولایت مطلقه فقیه» و هم به «مردمسالاری دینی» باور داریم
«حکمرانی» در علومسیاسی اصطلاح نوینی است که شاید سابقهای بیش از چهار دهه نداشته باشد اما در 2 دهه اخیر به بحث جدی عالمان علم سیاست بدل شده است. حکمرانی شامل سه رکن «سیاستگذاری»، «تنظیمگری» و «تصدیگری» است که در دنیای امروز در سه مدل حکمرانی «هرمی»، «بازاری» و «شبکهای» ظهور یافته است.
۱۴۰۳/۰۴/۰۴
مصطفی حیدری در مطلبی برای اندیشکده رهیافت بررسی کرد؛
آیا خصوصیسازی تنها راهحل فرار از بحرانهای مالی دولت است؟ / خصوصیسازی بهتنهایی نمیتواند بهرهوری را افزایش دهد
بحران اصلی دولت بهرهوری است. برای حل این بحران، دولت ایران باید به اصلاحات ساختاری و مدیریتی، افزایش شفافیت و مبارزه با فساد توجه کند. خصوصیسازی بهتنهایی نمیتواند بهرهوری را افزایش دهد و ممکن است به مشکلات جدیدی منجر شود. ترکیبی از راهحلهای مختلف از جمله بهبود مدیریت دولتی، افزایش شفافیت و کارایی، استقرار سیستمهای مدیریت عملکرد و تقویت نظارت و ارزیابی و استفاده از فناوریهای نوین میتواند به افزایش بهرهوری و بهبود خدمات عمومی منجر شود. اندازه دولت باید باتوجهبه شرایط اقتصادی و اجتماعی کشور تعیین شود و تمرکز نباید تنها بر کوچک یا بزرگبودن آن باشد، بلکه باید بر کارایی و بهرهوری دولت تمرکز کرد.
۱۴۰۳/۰۴/۰۳
شهاب الدین فتحی در یادداشتی مطرح کرد؛
اولویت حق زندگی به حق مالکیت در سیاستگذاری مسکن/ مسکن با کیفیت زندگی با کیفیت
منظور از مسکن رفاهی، مسکن تفریحی یا تجملاتی نیست و مطابق تعریف ارائه شده از مسکن در گزارش «شناخت صحیح از تعریف «مسکن» اولین گام سیاستگذاری» اشاره دارد به حداقلهای سکونت که ابعاد مختلف زندگی را پوشش میدهد.
۱۴۰۳/۰۴/۰۲
محمود سواری، در یادداشتی برای موسسه فکرت مطرح کرد؛
دولت و حکمرانی مردمی / دولت و حاکمیت باید از مداخلهگری و سیطره مطلق بر امور جاری دور گردند
آنچه از دین اسلام و احکام شرعی و حدود اختیارات تصویر شده برای حاکم برداشت میشود آن است که دولت و حاکمیت باید راه تسهیلگری را در پیش گرفته و از مداخلهگری و سیطره مطلق بر امور جاری دور گردند.
۱۴۰۳/۰۳/۲۹