گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «تحلیل خطابه‌های حضرت زینب (س) از منظر جنسیت» با حضور دکتر زهره باقریان، عضو هیئت‌علمی پژوهشکدۀ زن و خانواده؛
زبان زنانه در خطبه‌های حضرت زینب، از موضع قدرت گفتمانی است نه ضعف اجتماعی
دکتر زهره باقریان: عاشورا تنها میدان نبرد نظامی نبود، بلکه صحنه‌ی تقابل دو گفتمان علوی و اموی به‌شمار می‌آمد. اگرچه در عرصه‌ی نظامی، گفتمان اموی پیروز شد، اما در عرصه‌ی گفتمانی، این گفتمان علوی بود که با خطابه‌های حضرت زینب و امام سجاد (ع) به غلبه رسید.
۱۴۰۴/۰۸/۰۷
گزارش اختصاصی نشست علمی «تغییر جنسیت از منظر فقه با تاکید بر ماهیت ترنس سکشوال»؛
بررسی ابعاد فقهی، حقوقی و پزشکی تغییر جنسیت در ایران/ ضرورت تدوین قانون جامع
حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدمهدی کریمی نیا: بحث ما درباره‌ی تغییر جنسیت جراحی است، نه تغییر جنسیت به‌وسیله‌ی دارو، هیپنوتیزم، یا روش‌های روانی و جادویی. تغییر جنسیتی که موضوع بحث فقهی است، تنها از راه عمل جراحی روی اندام تناسلی تحقق می‌یابد؛ عملی که ماهیت جنسی فرد را دگرگون می‌سازد.
۱۴۰۴/۰۷/۲۸
آیت الله محمدحسین ملک‌زاده در نشست «حکمرانی اجتهادی برای ساماندهی اسلامی به زیست مجازی» مطرح کرد؛
تفاوت حکمرانی سکولار و اجتهادی در فضای مجازی
آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در نشست «حکمرانی اجتهادی برای ساماندهی اسلامی به زیست مجازی» با تأکید بر ضرورت بهره‌گیری از تفقه جامع در مدیریت جامعه اسلامی، گفت: حکمرانی اجتهادی راهکاری است برای حل مسائل پیچیده دنیای امروز بر پایه عقل، علم و شریعت، و می‌تواند زیست مجازی را نیز در چارچوب الهی و اخلاقی سامان دهد.
۱۴۰۴/۰۷/۲۶
آیت الله محسن اراکی، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم، در دومین جلسه از درس خارج «فقه فرهنگ» مطرح کرد؛
لزوم ورود حاکمیت برای تحقق تکلیف اجتماعی جامعه / آموزش و پرورش اسلامی، نخستین وظیفه حاکمیت
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم: مهمترین و اساسی ترین کار پرورش، ایجاد محبت به آنچه خوب است و ایجاد نفرت از آنچه بد است. مهم ترین راه ایجاد این محبت و نفرت، محبت محمد و آل محمد الله و برائت از اعداء ایشان است. مسئله ولاء و براء یا تولی و تبری مسئله مهمی است. متأسفانه این مفاهیم در فرهنگ عمومی ما چون برای مردم درست تبیین نشده، به یک امر سنتی، تقلیدی شکلی و صوری تبدیل شده که گویی هیچ ربطی به زندگی مردم ندارد؛ حال آنکه تمام زندگی مردم همین است که از چه چیزی خوششان بیاید و از چه چیزی بدشان بیاید.
۱۴۰۴/۰۷/۲۲
محمد ملک‌زاده، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در مقابل اظهارات اخیر محمدرضا باهنر مبنی بر «حذف الزام قانونی حجاب» متذکر شد؛
ادعای حذف الزام قانونی حجاب، خطای راهبردی در برابر سیاست‌های فرهنگی نظام
محمد ملک‌زاده: ادعای آقای باهنر مبنی بر اینکه «الزام قانونی حجاب برداشته شده» در تعارض صریح با بیانات و مواضع عالی‌ترین مقام نظام و قانون اساسی کشور است. مقام معظم رهبری حجاب را نه صرفاً یک واجب فردی، بلکه یک مؤلفه راهبردی در هویت سیاسی و فرهنگی جمهوری اسلامی دانسته‌اند؛ بدین معنا که ترک آن، تنها سطح فردی و اخلاقی را نقض نمی‌کند بلکه به حوزه امنیت فرهنگی و انسجام اجتماعی هم آسیب می‌زند.
۱۴۰۴/۰۷/۱۶
خبرگزاری خبرآنلاین در یادداشتی با عنوان «بازی ویدیویی در حکمرانی فرهنگی؛ از سرگرمی تا پیشران فرهنگی» مطرح کرد؛
ضرورت بازطراحی ساختار فرهنگی ایران با محوریت صنعت بازی‌های ویدیویی
خبرگزاری خبرآنلاین: دو موضع‌گیری اخیر دکتر حسین انتظامی، معاون توسعه مدیریت و منابع وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و یادداشت‌هایی که در کانال تلگرامی خود منتشر کرده، تصویری روشن از نسبت بازی ویدیویی با حکمرانی فرهنگی، توسعه سرمایه‌گذاری و تحول ساختاری در نهادهای فرهنگی را روشن می‌کند و نشان می‌دهد صنعت بازی در کشور سزاوار تأمل و تعامل بیشتری از سوی نهادهای تصمیم‌ساز است.
۱۴۰۴/۰۷/۱۵
پژوهشگاه فضای مجازی، پنلی تخصصی با عنوان «هدف‌گذاری و طراحی اقدام برای کاهش و پیشگیری آسیب‌های اجتماعی در لایه محتوا و خدمات محتوایی» برگزار کرد؛
بازتعریف آسیب‌های اجتماعی در عصر دیجیتال/ وقتی سیاست‌گذاری واکنشی دیگر پاسخگو نیست
دکتر رسول صادقی: بسیاری از آسیب‌ها یا مسائل اجتماعی که در جامعه رخ می‌دهد، حاصل تغییرات اجتماعی است. به‌عبارت‌دیگر، هنگامی که یک جامعه دچار تغییر می‌شود، هم‌زمان با آن، حوزه‌های جدیدی شکل می‌گیرد که اغلب از سوی ما به‌عنوان «مسئله اجتماعی» یا «آسیب اجتماعی» قلمداد می‌شود. بخشی از این مسائل ممکن است ریشه در تحولات داخلی آن جامعه داشته باشد و بخشی دیگر می‌تواند ناشی از تغییرات جهانی و کلان روندهایی نظیر تغییرات اقلیم، تحولات جمعیتی (مانند مهاجرت یا سالمندی)، دگرگونی در ساختار خانواده، پیشرفت فناوری، فردگرایی و تکثرگرایی باشد.
۱۴۰۴/۰۷/۰۹
آیت الله سید مجتبی نورمفیدی، رئیس پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، در نشست «جایگاه فقه و حوزه های علمیه در حکمرانی موسیقی» مطرح کرد؛
دگرگونی تاریخی موسیقی و ضرورت بازاندیشی فقهی / نقش موسیقی حماسی در تقویت روحیه مردم و به ویژه نسل Z
رئیس پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر: دگرگونی تاریخی نشان می دهد که نمی توان نسبت به موسیقی بی اعتنا بود. حوزه های علمیه و نظام فقهی باید این تغییرات را بشناسند و پاسخ متناسب ارائه دهند. همچنین، ورود فناوری به عرصه موسیقی سبب شکل گیری گونه ها، سبک ها و کارکردهای متنوعی شده که بررسی فقهی و حکمرانی آن را پیچیده تر ساخته است.
۱۴۰۴/۰۷/۰۹
