جهان ما، جهانی دو ساحتی است؛ ساحت مادی و ساحت معنوی. ما باید در هر دو میدان حاضر و مؤثر باشیم. همان‌طور که موشک داریم، باید روایت‌گر خوبی هم باشیم. اگر روایت را به دشمن واگذار کنیم، ابزار نظامی ما نیز بی‌اثر خواهد بود. همان‌طور که رزمندگان در میدان نظامی می‌جنگند، ما نیز باید در میدان رسانه و تبیین بجنگیم. هرکس که بتواند مردم را برای پذیرش هزینه‌های مقاومت اقناع کند، رزمنده این میدان است.

۱۴۰۴/۰۴/۰۹

از شهادت شهید سلیمانی تا وقوع طوفان‌الاقصی و پس از آن حوادث پرشتابی که در سطح منطقه و در داخل ایران به وقوع پیوسته تا نقطه‌ی کنونی یعنی جنگ مستقیم و تمام‌عیار ایران با آمریکا و اسراییل، همگی حکایت از سیر صعودی تقابل شفاف و بی‌پرده‌ی انقلاب اسلامی با نظام استکبار جهانی دارد.

۱۴۰۴/۰۴/۰۸

استادان شما دوران جنگ را سپری کردند. شما چند روز است که این شرایط ناگوار را تجربه می‌کنید و آن‌ها هشت سال با این فضا زندگی کردند. تازه شرایط کشور و توان نظامی و پدافند نیروهای مسلح امروز ما با شرایط آن روز اصلا قابل مقایسه نبود و نیست. پس به تجربه آنان در این شرایط جهت عبور از این شرایط بحرانی اعتماد کنید.

۱۴۰۴/۰۴/۰۷

توجه داشته باشیم که رسانه سلاح جنگ است همانطور که بمباران القای ترس می‌کند رسانه هم می‌تواند با ناامید کردن مردم و ایجاد تشتت و فضای ناامن به تزریق ناامیدی بپردازد. و اینگونه گفتمان رسانه‌ای غرب و صهیونیست، در این شرایط تلاش می‌کنند تا واقعیت‌ها را ساخته و هویت‌های خودی و دیگری را به واسطه روایت‌سازی و روایت پردازی تعریف کنند و در قالب واژگان و زبان طبیعی ساخته به مخاطبان خود القا کنند.

۱۴۰۴/۰۴/۰۷

حجت‌الاسلام‌والمسلمین زیبایی‌نژاد بحران ها را عامل رو آمدن هویت اجتماع دانست و با این نگاه جامعه ما را در جنگ تحمیلی بررسی و بیان داشتفرهنگ جامعه ایرانی زنده است و زنده‌تر هم خواهد شد.

۱۴۰۴/۰۳/۳۱

حس هویت داشتن با هواداری و حس پوچی با بی‌تفاوتی فوتبال در بسیاری از جوامع نه‌فقط یک ورزش، بلکه یک ابزار مهم برای شکل‌گیری هویت جمعی است. حمایت از تیم، بخشی از هویت فردی و اجتماعی افراد می‌شود، حتی اگر بازیکنان آن تیم از طبقه‌ای کاملاً متفاوت باشند.

۱۴۰۴/۰۳/۲۱

قوام و برپایی آیین‌های مذهبی در جامعه ایران غالبا «خانواده‌پایه» هستند. به این معنا که بار اقامه مراسمات عزا و شادی اهل بیت بیش از همه بر دوش نهاد خانواده است. روضه‌های خانگی، سفره‌های نذر خانوادگی و فامیلی، حضور خانوادگی در هیئات و مساجد و... نشانه‌های بارز این مدعا هستند.

۱۴۰۴/۰۳/۲۱

در جامعه‌ای که سبک زندگی افراد، به طرز بی‌سابقه‌ای تحت تأثیر ابزارهای ارتباطی و جریان‌های جهانی قرار گرفته، بیش از هر زمان دیگری نیاز به تولید علمی در حوزه معارف اسلامی حس می‌شود. سبک زندگی اسلامی، تنها با تبلیغ عمومی یا موعظه محقق نمی‌شود بلکه نیازمند «تئوریزه‌سازی» علمی و بازتعریف در بستر تحولات اجتماعی است، و این دقیقاً همانجایی است که حوزه باید نقش‌آفرین شود.

۱۴۰۴/۰۳/۲۰