آیتالله خاتمی/ فقه بیماریهای مسری3:
حکم نماز و وضو کادر درمان در ایام کرونا/ اگر شرایط وضو و تیمم فراهم نشود، حکم نماز چیست؟
پرستاران اگر به هیچ وجهی نتوانند لباس مخصوص خود را تعویض کنند در نتیجه نتوانند وضو یا تیمم بگیرند. به هر حال اگر شرایط وضو و تیمم برای پرستاران فراهم نشد. حکم آن نیز حکم فاقد الطهورین است.
۱۳۹۹/۰۲/۳۰
توحید و عبودیت خداوند اصل و هدف دینداری است و رسالت پیامبران و امامت اولیا، راه و طریقی برای رسیدن به آن است و آنها به صورت مستقل مقصود و هدف نیستند.
۱۳۹۹/۰۲/۲۹
آیتالله رشاد/ فقه ژنتیک5:
روش شناسی تفریع فروع فقه زیست فناوری
یکی از جهاتی که باید برای تولید فروع فقهی در نظر گرفت و اعمال کرد، ملاحظه سطح تصرف و دخالتی است که در فرآیند زیستی انجام میدهیم.
۱۳۹۹/۰۲/۲۸
در گفتگویی عنوان شد؛
شب قدر ؛ فرصت طلایی برای تغییر سرنوشت
حجت الاسلام مظلومی زاده گفت: دو مقوله مهم در زندگی ما هست که باید با نگاه تربیتی به آن نگاه کنیم؛ یکی مکانهای خاص و دیگری زمانهای خاص. استفاده از زمانهای خاص و عبادت در آن ما را بزرگ میکند، عمر ما را گسترش میدهد و در عمر ما برکت ایجاد میکند.
۱۳۹۹/۰۲/۲۷
آیتالله قائنی/ فقه پزشکی20:
آیا روایتی داریم که واگیر و سرایت بیماری را نفی کند؟
مردم باید بدانند از نظر فقهاء مساله بیماری و واگیر آن یک امر پذیرفته شده است که حتی احتمال آن نیز منجز است چه برسد به وقوع قطعیاش.
۱۳۹۹/۰۲/۲۷
دوران 5 ساله حکومت امام علی(ع) در بستر فقاهت شکل گرفت؛ فقاهتی که در قول، فعل و تقریر آن حضرت به منصۀ ظهور رسید. از سوی دیگر تلفیق فطرت، عدالت و قلب سلیم با فقاهت، حکمت را شکل میدهد؛ و اینچنین آن حضرت، شعور عمومی مردم را در بستر فطرت به سوی تحقق امت توحیدی رهنمون کرد.
۱۳۹۹/۰۲/۲۵
یادداشتی از حبیب الله بابایی؛
رویکردی الهیاتی- اجتماعی به موضوع «لیله القدر»
از شبهای قدر نه تنها قدر معنوی را جستوجو کرده و از نفحات قدریه برای تعالی و سلوک روحی بهره برد، بلکه میتوان از این شبها در راستای تقدیر اجتماعی بهره برد.
۱۳۹۹/۰۲/۲۵
آیتالله شبزندهدار/بیع21:
اطلاق مقامی و اطلاق لفظی در شناخت حکم شارع
اطلاق مقامی یعنی مولی در مقامی بود که یک حرفی را اگر لازم بود بزند ولی نزده، از نزدنش میفهمیم چنین حکمی وجود ندارد نه کلامش اطلاق دارد.
۱۳۹۹/۰۲/۲۵