آیت الله محمدحسین ملکزاده در نشست «حکمرانی اجتهادی برای ساماندهی اسلامی به زیست مجازی» مطرح کرد؛
تفاوت حکمرانی سکولار و اجتهادی در فضای مجازی
آیتالله محمدحسین ملکزاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در نشست «حکمرانی اجتهادی برای ساماندهی اسلامی به زیست مجازی» با تأکید بر ضرورت بهرهگیری از تفقه جامع در مدیریت جامعه اسلامی، گفت: حکمرانی اجتهادی راهکاری است برای حل مسائل پیچیده دنیای امروز بر پایه عقل، علم و شریعت، و میتواند زیست مجازی را نیز در چارچوب الهی و اخلاقی سامان دهد.
۱۴۰۴/۰۷/۲۶
آیت الله ابوالقاسم علیدوست در درس خارج «فقه امنیت» مطرح کرد؛
روششناسی استنباط گزارههای فقه امنیت / جایگاه پیامدگرایی در فقه امنیت
آیت الله علیدوست: در استنباط گزارههای فقه امنیت باید از واقعگرایی و توجه به حقیقت موضوع پیروی کرد، نه صرفاً از اسمگرایی. برای توضیح این مطلب ناچارم چند مثال از خارج از حوزه فقه امنیت بیاورم تا زمینه روشنتر شود، سپس به مورد موردبحث برگردیم. علت این است که این بحث اختصاصی فقه امنیت نیست، گرچه در آن نیز جایگاه و کاربرد مهمی دارد.
۱۴۰۴/۰۷/۲۴
پروفسور مسعود درخشان در نشستی صمیمانه با ورودیان جدید رشته اقتصاد مطرح کردند؛
سخنی با دانشجویان علاقمند به رشتۀ اقتصاد
پروفسور مسعود درخشان: هدف شما باید این باشد که اقتصاددان شوید. اقتصاددان همچون گلدان یا نمکدان نیست که حاوی گل یا نمک باشد. اقتصاددان کسی نیست که مجموعهای از نظریات اقتصادی را در ذهن خود جاي داده باشد، بلکه کسی است که مسائل اقتصادی را درک کند و ریشهیابی کند و سیر تحول آنها را در خلال زمان و در پهنۀ مکان تحلیل کند و آیندۀ تحولات اقتصادی را پیشبینی کند.
۱۴۰۴/۰۷/۲۳
حجتالاسلام والمسلمین فرهاد عباسی، معاون پژوهشی حوزههای علمیه، در سیزدهمین اجلاسیه معاونان پژوهش استانها و مناطق ویژه مطرح کرد؛
حوزه علمیه باید نقش مرجعیت را در تولید علوم انسانی اسلامی داشته باشد
معاون پژوهشی حوزههای علمیه: هدف اصلی معاونت پژوهش حوزه علمیه این است که حوزه علمیه و این معاونت باید نقش مرجعیت علمی را در عرصه علوم دینی و علوم انسانی پیدا کند که این مساله هم در سطح ملی و هم در عرصه بین المللی میبایست با جدیت مضاعفی دنبال شود.
۱۴۰۴/۰۷/۲۳
حجتالاسلام و المسلمین صمصامالدین قوامی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، در نشست «حکمرانی اسلامی برمبنای فقه الاداره» مطرح کرد؛
تحدی فقه حکمرانی با سکولاریسم / مأموریت ذاتی انبیا برای اقامه حکومت
استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم: این برپایی حاکمیت الهی، از همان ابتدا با منافع و ارتکازات مشرکین در تعارض مستقیم قرار میگرفته است. از این رو، قرآن صراحتاً این امر را «کَبُرَ عَلَى الْمُشْرِکِینَ» (بر مشرکان سنگین و گران) میداند، زیرا آنان در صدد حکمرانی غیردینی هستند و پیامبران مأمور به برپایی حاکمیت دین خدا در ساحت اجتماعاند. لذا، رسالت دین از بدو شکلگیری، با امر سیاست و حکومت، پیوندی ناگسستنی خورده است و تشکیل نظام سیاسی، نه یک نقش ثانویه یا اتفاقی، بلکه وظیفهای ذاتی و مأموریتی اصلی برای پیامبران و رهبران الهی بوده است.
۱۴۰۴/۰۷/۲۲
آیت الله محسن اراکی، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم، در دومین جلسه از درس خارج «فقه فرهنگ» مطرح کرد؛
لزوم ورود حاکمیت برای تحقق تکلیف اجتماعی جامعه / آموزش و پرورش اسلامی، نخستین وظیفه حاکمیت
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم: مهمترین و اساسی ترین کار پرورش، ایجاد محبت به آنچه خوب است و ایجاد نفرت از آنچه بد است. مهم ترین راه ایجاد این محبت و نفرت، محبت محمد و آل محمد الله و برائت از اعداء ایشان است. مسئله ولاء و براء یا تولی و تبری مسئله مهمی است. متأسفانه این مفاهیم در فرهنگ عمومی ما چون برای مردم درست تبیین نشده، به یک امر سنتی، تقلیدی شکلی و صوری تبدیل شده که گویی هیچ ربطی به زندگی مردم ندارد؛ حال آنکه تمام زندگی مردم همین است که از چه چیزی خوششان بیاید و از چه چیزی بدشان بیاید.
۱۴۰۴/۰۷/۲۲
سید رضا حسینی، پژوهشگر حوزهی تحزب و سیاستگذاری حزبی، در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت نوشت:
حجاب ثباتبخش یا بحرانساز؟ / نقش آموزش و تربیت در تقویت باور به حجاب
پژوهشگر حوزهی تحزب و سیاستگذاری حزبی: بحث دربارۀ حجاب در جامعۀ امروز ایران، فراتر از مسئلهای صرفاً فقهی یا حقوقی است و به موضوعی اجتماعی، فرهنگی و حتی هویتی بدل شده است. تجربۀ سالهای اخیر نشان داده است که استفاده از ابزارهای قهری، تهدید، قانونگذاری سلبی و نظارتهای سختگیرانه نهتنها به افزایش التزام به حجاب منجر نشده، بلکه گاه با واکنشهای معکوس، مقاومت اجتماعی و حتی کاهش سرمایۀ اجتماعی نهادهای قانونگذار همراه بوده است. در چنین اوضاعی، پرداختن به نگاه ایجابی و جایگزینسازی رویکردهای اقناعی بهجای اجبار، ضرورتی اجتنابناپذیر است.
۱۴۰۴/۰۷/۲۲
حجتالاسلام و المسلمین احمد عابدی، كارشناس حوزه فقه و رسانه در نشست تخصصی «فقه امنیت» مطرح کرد؛
تدوین فقه امنیت، راهبردی برای تقویت ساختارهای نظام اسلامی
حجتالاسلام و المسلمین احمد عابدی: برخلاف آنچه تصور میشود، موضوع امنیت در قرآن کریم از جایگاه ویژهای برخوردار است و بیش از ۵۰۰ آیه به این مقوله پرداخته است که این میزان، از تعداد بسیاری از آیات الاحکام شناختهشده نیز بیشتر است.
۱۴۰۴/۰۷/۲۲