امیرحسین بانکیپور، نماینده مجلس شورای اسلامی، در نمایشگاه بینالمللی قرآن مطرح کرد؛
سلامت خانواده در گرو اجرای قانون عفاف و حجاب / آیا بدپوششی فقط مسأله فردی است؟
قانون حمایت از خانواده از طریق فرهنگ عفاف و حجاب یک مستند قانونی است که برای آن بودجه قانونی در نظر گرفته شده و برخی معافیتهای قانونی هم برای آن لحاظ شده است. بر خلاف برخی هجمهها این قانون از نگاه من کاملاً در خدمت خانواده است البته منظور ما از قانون حجاب تنها به حجاب ظاهری خلاصه نمیشود بلکه هر چیزی که به خانواده ضربه میزند مورد نظر این قانون است.
۱۴۰۳/۱۲/۲۵
دکتر سینا کلهر، عضو هیئت علمی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
چرا مدیران کشور از تصمیمگیری فراری اند؟ / ضرورت بازنگری در جایگاه تصمیمگیری مدیران
تصمیم شبیه گوی آتشینی شده است که به دست هرکسی در نظام اجرایی کشور میرسد در کمترین زمان ممکن آن را به دامن دیگری میاندازد تا مبادا مصیبتهای تصمیم گرفتن دامنگیرش شود و همه اینها در شرایطی است که تصمیم، ابزار مدیر برای کار کردن است و اگر مدیری تصمیم نمیگیرد، لاجرم کاری هم انجام نمیشود.
۱۴۰۳/۱۲/۲۵
بهروز مینایی، مشاور مدیر حوزههای علمیه در حوزه هوش مصنوعی، در نشست تخصصی با عنوان «چگونگی ارتباط مفاهیم دینی و هوش مصنوعی» مطرح کرد؛
هوش مصنوعی میتواند فضای تحولی در حوزههای علمیه ایجاد کند / ضرورت تبیین معیارهای دینی برای هوش مصنوعی
میتوان به هوش مصنوعی نگاه ابزاری و تکنیکی داشت. اگر به هوش مصنوعی به عنوان یک ابزار نگاه کنیم، درخواهیم یافت که این ابزار اگر در کنار انسان قرار بگیرد میتواند بسیار موثر باشد. هوش مصنوعی به عنوان ابزار از نظر آموزش، پژوهش، تهذیب و تبلیغ میتواند در حوزههای علمیه تحول ایجاد کند.
۱۴۰۳/۱۲/۲۵
آیت الله جوادی آملی در درس خارج تفسیر مطرح کرد؛
اداره جامعه به دست فقه است/ نبود عقل در اصول دلیل ناتوانی در تولید فقه پویا
فقه تا پويا و بالنده نباشد عاجز است كه جامعه را اداره كند، دو؛ فقه پويا رهين اصول پوياست؛ قدری اصول قوي ميخواهد كه فقه پويا توليد كند،چهار؛ اصول امروز آن قدرت را ندارد كه فقه پويا توليد كند،پنج؛ سرّ مطلب آن است كه عقل در اصول راه ندارد،شش. شما می ببينيد که قطع را در اصول آوردند، بايد عقل را بياوريد! عقل چراغ خوبي است، نه قطع
۱۴۰۳/۱۲/۲۳
در نشست علمی «ضوابط تدوین قانون عادلانه» مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی مطرح شد؛
عدالت یکی از اهداف کلیدی انقلاب اسلامی است / نیازمند معیارهایی مشخص برای تضمین حقوق هستیم
محمود حکمت نیا: مسئله وظیفه حکومت در مواجهه با شرایطی که ممکن است مسائلی نظیر تزاحم یا تقابل بین ارزشها و موقعیتها ایجاد کند، مورد بررسی قرار دادن آنهاست، ضمن اینکه حکومت نمیتواند بهطور کامل از مسئولیت خود کناره بگیرد و تنها نظارهگر باشد، زیرا اساساً یکی از وظایفش ایجاد تعادل و رفع تضادها در جامعه است.
۱۴۰۳/۱۲/۲۳
دکتر موسی نجفی، رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در پنجاه و هفتمین جلسه شورای پژوهشی این پژوهشگاه مطرح کرد؛
عناصر هویت ملی باید با یکدیگر همافزایی داشته باشند / تشیع، رکن تمدن ایرانی پس از اسلام
تشیع در حوزه تمدنی ایران نضج پیدا کرده و ایران پس از اسلام نیز در حوزه تمدنی تشیع رشد کرده است. هویت ملی و دینی ایرانیان با هم در تضاد نیستند و باید از در آشتی به آنها نگاه کنیم. وی افزود: عناصر ملی باید با یکدیگر همافزایی و نه واگرایی داشته باشند. بنابراین، هویت و فرهنگ ایرانی شامل امام رضا (ع) و هم حافظ و مولانا و تخت جمشید است.
۱۴۰۳/۱۲/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی، استاد حوزه و دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛
ای فقیهان! برای سرنوشت فقه از هوش مصنوعی نهراسید / دیدار ناگزیر فقه و هوش مصنوعی، پلی به سوی آینده
هوش مصنوعی، صرفاً ابزاری خاموش نیست، بلکه سامانهای است ژرفبین که دادهها را میکاود، الگوها را درمییابد و در ژرفای متون، تا ریزترین زوایا نفوذ میکند. اگر فقه او را با بصیرتی ژرف و دلی گشوده در آغوش کشد، چشمهای جوشان خواهد یافت که به عرصههایی راه میبرد که هنوز پای اجتهاد بدان نرسیده، و اندیشههای پیشینیان از آن بیخبر بوده است.
۱۴۰۳/۱۲/۲۲
پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش میدهد؛
گزارش جامع فضای ارزهای دیجیتال ایران ۱۴۰۳ / بیش از ۴۱ درصد ایرانیها سابقه سرمایهگذاری در ارزهای دیجیتال را دارند
دادههای سال ۱۴۰۳ نشان میدهد که تنوع محدود ارزها، مهمترین چالش از دیدگاه کاربران است. پس از آن، کارمزد بالا و اختلال در زمان نوسانات شدید قیمت قرار دارند. این اولویتبندی نشان میدهد که کاربران بیشتر بر محدودیتهای اساسی در دسترسی به بازار و هزینههای معاملات تمرکز دارند. همچنین، ظهور مشکل اختلالات سیستمی به عنوان سومین چالش مهم، نشاندهنده اهمیت یافتن پایداری خدمات در شرایط پرنوسان بازار است.
۱۴۰۳/۱۲/۲۲