بین شیخ فضل‌الله نوری و امثال نائینی در اصل تشکیل مجلس اختلافی نبوده، بلکه اختلاف در مقدار اختیارات مجلس و برخی امور دیگر بوده است. مرحوم شیخ فضل‌الله از این حالت، ضرورت یک مجلس با اختیارات حداقلی را نتیجه گرفته و بیشتر از آن را مقتضای ضرورت ندانسته است، اما امثال نائینی اختیارات بیشتری قائل بوده است.

۱۴۰۰/۰۲/۰۶

مسئولی که می‌خواهد برای نظام اسلامی تصمیم‌گیری کند باید با فقه نظام ولو تقلیداً آشنا باشد. چگونه می‌توان با فقه نظام آشنا نبود ولی برای نظام اسلامی تصمیم‌گیری کرد! حداقلش این است که مسئول با احکام شرعی حوزه خودش آشنا باشد.

۱۴۰۰/۰۲/۰۶

واقعیت این است که دولت باید این ارزها(دیجیتال) را پشتیبانی کند. تا پشتیبانی نکند به عنوان پول قابل قبول نیست. بنابراین وقتی دولت پشت سر آن نیست اساساً مال نیست. مال یعنی عقل آن را تائید کند و تضمین داشته باشد.

۱۴۰۰/۰۲/۰۶

۱۴۰۰/۰۲/۰۶

دولت باید برای ایجاد رفاه و توازن اجتماعی نیز سرمایه‌گذاری کند. یکی از مصادیق آن رفع مشکل بیکاری است. یکی از آسیب‌های مهم اقتصادی کشور بیکاری است

۱۴۰۰/۰۲/۰۵

از نگاه فقه اقتصاد اسلامی، نظام پول فلزی امری پذیرفته شده و جایز و در زمان معصومان(ع) مورد استفاده بوده است. خلق پول در این نظام با توجه به سه معیار رشد اقتصادی، عدالت توزیعی و اخلاق اسلامی، با مقاصد و مذاق شریعت اسلامی همخوانی کلی دارد.

۱۴۰۰/۰۲/۰۵

توسعه گسترده موسسات مالی اسلامی هر چند از یک سو فرصتی قابل توجه محسوب می‌شود، اما از سمت دیگر به دلیل وجود تفاوت‌های قانونی، حقوقی، فقهی و اجرایی بین کشورهای گوناگون، ممکن است یک چالش محسوب شود.

۱۴۰۰/۰۲/۰۵