دستور پزشک و متخصص و کادر درمانی مانند دستور حاکم شرع منجز است. «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ.» ما در مسائل، رجوع به عرف خاص و کادر درمانی را، از باب رجوع جاهل به عالم می‌دانیم.«فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ» را راجع به این‌ها حجت می‌دانیم.

۱۳۹۹/۰۸/۱۷

آیت‌الله شهیدی در درس خارج فقه معاصر با موضوع ماهیت پول و احکام آن، گفت: قائل هستیم اسلام مکتبی اقتصادی دارد که بر محورهایی چون رفع فقر، عدم گردش ثروت در میان اغنیاء و ....می‌چرخد.

۱۳۹۹/۰۸/۱۵

اگر قرض ربوی باشد، این هم عقد است، بنابراین «اوفوا بالعقود» شامل همه عقود می‌‌شود. در صورتی که معامله ربوی، محقق شود از آنجایی که وجوب وفا دارد، دلالت بر صحت معامله می‌‌کند، زیرا در صورت بطلان، وجوب وفا برداشته می‌‌شد.

۱۳۹۹/۰۸/۱۲

از جمله نکاتی که در متون حوزوی مراعات شده بحث پژوهش و ارائه پژوهش‌های مناسب و واداشتن دانش‌پژوه به تحقیق است که او را از روحیه تقلید، ساده انگاری خارج می‌کند و برای تعمیق و تحلیل بسیار مفید است.

۱۳۹۹/۰۸/۱۲

استاد درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به این که قطع عضو احداث ضرر است، تصریح داشت: اگر قطع عضو نکنیم و آن نیاز بدن ادامه پیدا کند ابقای ضرر است. در این صورت انسان مخیر است.

۱۳۹۹/۰۸/۱۱