استاد عندلیبی/ فقه بورس18:
بررسی راههای ممکن برای تصحیح قراردادآتی/ صحت قراردادآتی در صورت بیع بودن
بیع نقدی و نسیه و سلف برای ما مفید نیست زیرا ما میخواهیم معاملهای شبیه قراردادآتی تصور کنیم که در آینده نقل و انتقال واقع میشود، پس باید سراغ بیع کالی به کالی برویم که هم ثمن و هم مثمن مؤجل باشد.
۱۳۹۹/۰۱/۳۱
حجتالاسلام ایزدهی بیان کرد:
منطق همترازی «اقتصاد» و «سلامت» در حکمرانی شایسته / تأثیر ساختار نظامهای سیاسی بر استفاده از ظرفیت مردم
همانطور که حفظ سلامت یک نفر حفظ سلامت همه است و باید اصول بهداشتی رعایت شود، در حوزه اقتصاد نیز اگر کار و معیشت افراد به واسطه تعطیلی و تداوم خانهنشینی از بین برود، جان او نیز در خطر خواهد بود.
۱۳۹۹/۰۱/۳۰
حجتالاسلام شریعتیتبار، خبر داد؛
انتشار ۷ اثر فقهی جدید در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی
مدیر گروه فقه و اصول بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی از انتشار ۷ اثر فقهی جدید در این گروه خبر داد.
۱۳۹۹/۰۱/۳۰
آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه16:
حقوق معنوی و مصادیق آن/ منظور از حق التألیف مضمون منعکس شده در کاغذ است
مصادیق حقوق معنوی، عبارتند از حق تالیف یا حق اختراع یا علائم تجاری خاصی که متعلق به کسی است که آن علامت تجاری را ایجاد کرده است.
۱۳۹۹/۰۱/۳۰
حوزه در هفتهای که گذشت؛
نظر مراجع معظم تقلید در مورد روزه ماه رمضان در سایه شیوع کرونا/ هرگونه کمک به قشر کم درآمد در شرایط کنونی عبادتی بزرگ است
انسان نمیتواند به این دلیل، روزه را بخورد و باید در ماه رمضان روزه بگیرد، البته میتواند در فاصله افطار تا سحر از غذاهای مقوی استفاده کند تا از ضعف شدید بدن در طول روز جلوگیری نماید.
۱۳۹۹/۰۱/۳۰
حجتالاسلام خسروپناه؛
ایدئولوژیهای سوسیالیستی و لیبرالیستی دیگر پاسخگو نیستند/ ویروس کرونا مصداقی از مسأله شر است
نظامهای ایدئولوژیک باید به فکر ایدئولوژی جدیدی باشند. ایدئولوژیهای سوسیالیستی و لیبرالیستی دیگر پاسخگو نیستند و باید به فکر تقریرهای دیگری از آزادی و عدالت باشند، مخصوصاً اگر محرز شود که این ویروس ساخته دست بشر است.
۱۳۹۹/۰۱/۲۸
حجتالاسلام مختاری:
چالش تمدن پوشالی غرب در پساکرونا/ ایجاد تغییرات بزرگ تمدنی و معرفتی
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در یادداشتی عنوان کرد: وقوع این چالش کلیدی در تمدن مدرن غرب، از فقدان بهرهگیری از معنا و معنویت در چارچوب تئوریک مدرنیته ناشی می شود که صدای شكسته شدن استخوانهای مدرنیسم را در جهان پسا کرونا طنین انداز کرده و افول و فروپاشی مدرنیته را تشدید کرده ست.
۱۳۹۹/۰۱/۲۸
بعد از تجربه کرونا، تجدد به شکل قطعی و نهایی از تمامی ارزشها، وعدهها و حقایق ادعایی تهی شده است به نحوی که با فرو ریختن آخرین داشتههای تجدد در برابر آشفتگی و دهشت کرونا، هیچ بنیان و مایهای برای سرپا نگه داشتن خود ندارد.
۱۳۹۹/۰۱/۲۷