در نشست «بررسی لایحه رفع خشونت از زنان» مطرح شد؛
لایحه رفع خشونت از زنان، خانواده را دچار فروپاشی میکند/ راه اشتباهی که دیگران طی کردهاند را میپیماییم
مجازاتهای شدید در این لایحه، خانواده را دچار فروپاشی میکند و باید به همان قوانین اسلامی باز گردیم و اگر با مسائل جدید مواجهیم، باید کار تحقیق جدی براساس متون برای رفع معضل داشته باشیم.
۱۳۹۸/۰۹/۲۱
از سوی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل؛
پنجاه و هفتمین شماره فصلنامه «پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی» منتشر شد
پنجاه و هفتمین شماره از فصلنامه علمی پژوهشی «پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی»، به صاحب امتیازی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، مدیر مسئولی حسن قلیپور و سردبیری علی اکبر ایزدی فرد منتشر شد.
۱۳۹۸/۰۹/۲۱
در گفتوگو با مفتاح_اندیشه بررسی شد؛
زمینهها و علل شکلگیری اعلامیه جهانی حقوق بشر/ اغراض سیاسی تدوینکنندگان شکلگیری دولت اسرائیل بود
در راستای علل و انگیزههای تدوین اعلامیه جهانی حقوق بشر چند نظریه وجود دارد؛ یکی از مهمترین این دیدگاهها بر ارتباط مستقیم تأسیس سازمان ملل و تدوین اعلامیه جهانی حقوق بشر با پایهگذاری رژیم صهیونیستی و اعلام استقلال آن در سال 1948 تأکید میکند.
۱۳۹۸/۰۹/۲۱
حجتالاسلام خسروپناه در گفتگویی مطرح کرد؛
حوزه انقلابی شرط لازمش حوزه علمی است/ علوم انسانی اسلامی باید در بطن حوزه انقلابی شکل بگیرد
علوم انسانی اسلامی باید در بطن حوزه انقلابی شکل بگیرد که فقاهت و فقه تمدنساز را به صورت سیستماتیک و نظاممند در حوزههای علمیه تحقق بخشد.
۱۳۹۸/۰۹/۲۱
استاد قائنی/ فقه پزشکی3:
لمس و نظر بیمار توسط پزشک جنس مخالف جایز نیست مگر در اضطرار/ «علاج» جواز لمس و نظر نیست
براساس قاعده، نظر و لمس به غیر هم جنس جایز نیست و عنوان «علاج» هم از عناوین مجوز لمس و نظر و تکشف حرام نیست مگر این که جایی عنوان اضطرار صادق باشد.
۱۳۹۸/۰۹/۲۰
توسط حجتالاسلام والمسلمین میرمعزی؛
اسامی روزهای «هفته پژوهش حوزه» اعلام شد
معاون پژوهش حوزههای علمیه، اسامی روزهای هفته پژوهش حوزه را که از ۲۳ آذرماه آغاز میشود، اعلام کرد.
۱۳۹۸/۰۹/۱۹
در گفتگویی عنوان شد؛
آخوند خراسانی به تشکیل حکومت معتقد بود اما آن را شدنی نمیدانست/ مبانی مرحوم آخوند متناسب با زمانه خود بود
مبانی مرحوم آخوند مبانی حداکثری است و نمیتواند حداقلی باشد و متناسب با زمانه و چارچوبهای حاکم بر زمانه خودش ارائه شده است نه مبتنی بر زمانه امروز ما و اقتضائات حاکم بر آن.
۱۳۹۸/۰۹/۱۹
استاد شهیدی/ فقه پول3:
نظرات فقهی درباره زکات داشتن اوراق نقدیه/ اکنون که درهم و دینار نیست زکات به چه چیزی تعلق میگیرد؟
براساس قرینه عقلیه چطور بگوییم زکات به 9 چیز تعلق گرفته در حالی که امروز دیگر آن اجناس به آن شکل رایج نیست؛ درهم و دینار نیست، گوسفند، گاو و شتر هم در آن حدی نیست که بخواهد تامین فقر فقراء بکند و همین طور غلات اربع. شارع وقتی فرمود ما با زکات رفع فقر فقراء کردیم، اکنون با این زکات در 9 چیز رفع فقر فقراء میشود؟
۱۳۹۸/۰۹/۱۹