حجتالاسلام هادی عجمی، مدرس سطوح عالی و عضو گروه فقه تریبتی موسسه اشراق و عرفان:
نگاهی به مهندسی نظام تبویب فقه معاصر/ فقه معاصر، حرکتی نو در راه انجام وظیفهای از گذشته بر دوش حوزههای علمیه است
فقه معاصر، حرکتی نو در راه انجام وظیفهای از گذشته بر دوش حوزههای علمیه است. فقه معاصر همان فقیه معاصر است که میخواهد وظیفه خود را در پاسخگویی به مسائل جامعه خود انجام دهد. همانگونه که شیخ مفید، باید پاسخگوی مسائل خویش میبود و همانگونه که شیخ انصاری قدمهایی جلوتر از پاسخگویی به مسائل زمان خویش برداشت.
۱۴۰۳/۰۱/۲۴
دکتر رمضان علی تبار عضو هیأت علمی گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نوشتاری مطرح کرد؛
نقدی بر دیدگاه معماری و شهرسازی آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی/ «فقه شهرسازی» داریم اما «شهرسازی اسلامی» نداریم! خود متناقض است
لازمه اسلامیبودن، نقلیبودن یا فقهیبودن هم نیست؛ ولی با فرض اینکه فرمودند فقه شهرسازی و فقه معماری داریم، قطعاً بخشی از اسلامیت شهرسازی را میتوان به فقه، مستند کرد؛ مثلاً شهر و شهرسازی که در آن، تمام موازین فقهی رعایت شده باشد، قطعاً وجه و وصف اسلامیت را میتوان به آن بار کرد.
۱۴۰۳/۰۱/۱۶
ایمان زاغیان پژوهشگر حوزه خانواده در یادداشتی مطرح کرد:
زن و مسئله شناخت خود؛ مسئله مادری / تغییر اولویت نخست زنان از مسئله مادری به اشتغال
. هر چند شغل و کسب درآمد در ذات خود نامطلوب نیست و در جایگاه خود ارزشمند نیز هست اما مسئلهای که وجود دارد تغییر یافتن اولویتهاست. گاهی یک اولویت بالا فدای اولویت پایینتر میگردد که در مورد مسئله فرزند و توجه به نقش مادری چنین اتفاقی رقم میخورد.
۱۴۰۳/۰۱/۱۵
دکتر مرتضی مرتضوی کاخکی، عضو هیئت علمی گروه اقتصاد دانشگاه رضوی در یادداشتی مطرح کرد:
ربا مانعی در راه مشارکت مردم در جهش تولید/ تسخیر دولت توسط بخشهای غیرمولد و رباخواران
حضرت رضا(علیه السلام) می فرمایند: {راز «تحریم ربای قرضی» نیز آن است که مانع مردم از انجام کار خیر شده و اموالی از بین می رود و مردم بیشتر به دنبال سود مادی می گردند تا رفتارهای نیک و قرض و این خود منجر به فساد، ظلم و از بین رفتن ثروت(فقر) در جامعه می شود.} همان گونه که در این روایات و روایاتی مانند آن از امام صادق(ع) آمده است ظهور و بروز ربا در جامعه
۱۴۰۳/۰۱/۱۳
دکترمحسن نظری رئیس پارک علم و فناوری استان سمنان در یادداشتی در رابطه با شعار سال مطرح کرد:
خارج شدن دولت از تصدیگری و حمایت از کسب و کارهای کوچک از ارکان مردمی سازی اقتصاد
درصد قابل توجهی از مشاغل رسمی ایجادشده در کشورهای درحال توسعه، توسط بنگاههای کوچک و متوسط ایجاد شده است و در بسیاری از کشورها حتی آلمان و ژاپن، بار اصلی اشتغال را بنگاههای کوچک و متوسط به عهده دارند. این یعنی در سال جاری، متناسب با شعار سال، میبایست حمایت ویژهتری از پارکهای علم و فناوری استانها، در جهت توسعه کسب و کارهای فناورانه و دانش محور بشود.
۱۴۰۳/۰۱/۰۶
محمدامین مهدی زاده در مطلبی برای اندیشکده رهیافت نوشت؛
نقد و بررسی نگرش به مسئله زن و خانواده در برنامه هفتم توسعه/ تدوین برنامه توسعه به یک امر دکوری تبدیل شده است/ برخی معتقدند ۲۰ درصد این برنامه ها نیز به مرحله اجرا نرسیده است
فصل شانزدهم برنامه هفتم توسعه در سه ماده 79، 80 و 81 به حوزه زن، خانواده و جمعیت اختصاص یافته است. در این یادداشت تلاش میشود ابتدا مرور کوتاهی بر رویکرد کلی این فصل صورت بگیرد و در ادامه هر یک از مواد مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
۱۴۰۳/۰۱/۰۳
حجت الاسلام محمد عرب صالحی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
توحید اجتماعی بنمایه الهیات مقاومت است/ الهیات مقاومت یک الهیات دفاعی صرف نیست؛ یک الهیات ایستا نیست بلکه الهیاتی پویا، تهاجمی، و مبتنی بر تفکر و حزم و دوراندیشی است
اگر مقاومت را ستیز با استکبار و استعمار و نپذیرفتن سلطه او و هجوم فکری و اندیشهای بر بنیانهای استکبار و تلاش خستگیناپذیر در برقراری عدالت اجتماعی در سطح جهان بدانیم طبعاً باید مبتنی بر یک سلسله مبانی فکری و اعتقادی قویمی باشد که ویژگیهای فوق بتواند منبعث از آن باشند. الهیات مقاومت یک الهیات دفاعی صرف نیست؛ یک الهیات ایستا نیست بلکه الهیاتی پویا، تهاجمی، و مبتنی بر تفکر و حزم و دوراندیشی است.
۱۴۰۲/۱۲/۲۴





















