نقدی دوباره بر نظرات فرهاد شفتی به قلم ناصر نجفی؛
کثرتگرایی با فرهنگ قرآن ناسازگار است/ برداشت کثرتگرایی از قرآن نوعا به خاطر اشکالات تفسیری است
نکتهای هم که باید به آن توجه داشت این است که بنا نبود بعد از پیامبر خداوند امت را به حال خود رها کند و برای همین جانشینان معصوم را انتخاب کرد، اما همانطور که گفته شود توجه به جایگاه و سنت معصوم در هدایت بشریت در این سخنان نادیده گرفته شده است.
۱۴۰۱/۰۱/۲۳
طی یادداشتی مطرح شد؛
دفاع شیخ الازهر از مردم اوکراین انگیزه دینی و بشردوستانه ندارد/ این موضع شیخ الازهر یک اشتباه استراتژیک است
توییت شیخ الازهر به عنوان رئیس بزرگترین نهاد رسمی دینی اهل سنت در جهان اسلام، اعلام موضع اهل سنت جهان در قبال جنگ روسیه و اوکراین و سوگیری آشکار به نفع غرب علیه روسها تلقی می شود و این موضع گیری پیامدهای جدی و مهمی در پی خواهد داشت.
۱۴۰۰/۱۲/۲۶
اقدامات پیشنهادی بهمنظور سیاستگذاری کارآمد برای استخراج رمز ارز در ایران؛
مطالعه رمز ارزها و آسیب شناسی و ارائه راهکار به منظور سیاست گذاری کارآمد استخراج رمز ارز در ایران
در حال حاضر حاکمیت با رونق این حوزه در کشور مخالف نیست و دغدغه اش، مصرف انرژی و برخی پیامدهای اقتصادی و امنیتی آن است. در این پژوهش ضمن بررسی دقیق حوزه ی رمز ارزها و استخراج آنها، راهکارهایی بهمنظور سیاستگذاری صحیح برای استخراج رمز ارز در کشور ارائه شده است.
۱۴۰۰/۱۲/۱۶
حجتالاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی در مطلبی مطرح کرد؛
«بحران اوکراین، زمینههای دینی»/ عامل دینی و کلیسایی در فراهم آوردن زمینه مناسب جهت شعلهور شدن بحران کنونی، نقشی تعیین کننده دارد
اکثریت قاطع مردم اوکراین ارتدوکس هستند و این یکی از موارد نادری است که ارتدوکسها در برابر یکدیگر قرار میگیرند. اما چنانکه خواهیم دید نوع ارتدوکسیسم کنونی اوکراین عمیقاً تحت تأثیر تمایلات اوکراینیهای کاتولیک – اونیاتیها – و نیز تمایلات وطنپرستانه ضد روسی است.
۱۴۰۰/۱۲/۱۵
مهدی جمشیدی در یادداشت بررسی کرد؛
بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی بهمثابه بازاندیشی سیاستی/ «فهمِ واقعنمایه»، مقدّمۀ قطعیِ «تجویز عاقلانه» است
در مدّتِ بیش از چهل سالی که از انقلابِ اسلامی میگذرد، انبوهی از سیاستها در قلمروهای مختلف، طرّاحی و اجرا شدهاند و این امر برای جامعهای که در مسیرِ انقلاب وارد شده و بنیانهای خویش را دگرگون کرده است، خلافِ انتظار نیست.
۱۴۰۰/۱۲/۱۲
حجتالاسلام والمسلمین محمد استوار میمندی، مدیر حوزه علمیه استان فارس:
نکاح معاطاتی و ازدواج سفید؛ تفاوتها و شباهتها/ هیچکدام از مراجع تقلید فتوا به صحت نکاح معاطاتی ندادهاند
به دنبال اظهار نظر یکی از فیلمنامه نویسان جشنواره فیلم فجر امسال و قبح زدایی از روابط خارج از چارچوب های شرعی بین دختر و پسر و حتی حلال زاده خواندن فرزندان نامشروعی که در ارتباط های غیرشرعی متولد می شوند موجی از اعتراض و محکومیت از طرف نهادهای دینی و مذهبی متوجه مسئولان برگزاری جشنواره فیلم فجر شد.
۱۴۰۰/۱۲/۰۸
حجتالاسلام والمسلمین حسین بنیادی در یادداشتی تشریح کرد؛
خطر اباحیگری در جامعه/ اباحیگری سویهی خطرناک تفکری است که بسیار هجومیتر از تهاجم فرهنگی است
اباحیگری به معنای پایبند نبودن به احکام شرعی و بیتفاوتی به تعالیم دینی است، که در میان پیروان هر آئین و مذهبی، ممکن است ظاهر و گسترش پیدا کند و فرق آن با بیتفاوتی در احکام و معارف دینی آن است که در اباحیگری، فرد یا جامعه در فرایند تغییر احکام شرعی قرار میگیرند
۱۴۰۰/۱۲/۰۷