یادداشت؛
گفتاری در معرفت شناسی فضای سایبر
فضای سایبر نمیتواند تأثیر چندانی بر معرفتشناسی پیشین داشته باشد، اما ممکن است بر معرفتشناسی تحققیافته و پسین مؤثر باشد و در این صورت می توان از معرفتشناسی سایبری یا «سایبریشده» سخن گفت.
۱۳۹۹/۰۳/۲۲
آیتالله شبزندهدار/بیع23:
تمسک به عمومات در مسائل نوپیدا/ دو مبنای عمومات وضعیه
در عمومات وضعیه دو مبنا وجود دارد؛ 1 - یکی مبنای آقای نائینی است. البته مرحوم آقای آخوند نیز در بعض کلماتش این مبنا را دارد. این دو بزرگوار معتقدند: ما در عموم وضعی هم به مقدمات حکمت و اطلاق نیاز داریم.
۱۳۹۹/۰۳/۲۲
فرآیند تکاملی انقلاب اسلامی بر اساس آنچه رهبر معظم انقلاب طراحی نمودهاند، شامل مراحل پنجگانهای میشود که عبارت است از: انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن نوین اسلامی.
۱۳۹۹/۰۳/۲۱
استاد عندلیبی/ فقه بورس24:
ادله صحت بیع موقت و اشکالات آن
ادلهای که میتوان برای صحت نوع دوم از بیع زمانی، اقامه نمود شبیه همان ادلهای است که برای اصل قرارداد اختیار معامله بیان شده است که عبارت بودند از تمسک به «اوفوا بالعقود»، «احلّ الله البیع»، «تجارة عن تراض» و «الناس مسلطون علی اموالهم.»
۱۳۹۹/۰۳/۲۱
گفتاری از حجتالاسلام محمد جعفری؛
الهیات پسا کرونا/ الهیات توحیدی ما نیاز به بازسازی ندارد
الهیات توحیدی ما نیاز به بازسازی ندارد، بلکه الهیات توحیدی ما همه ظرفیتهای لازم را دارد و این ظرفیتهای وافر را میتوانیم بازخوانی و بازارائه کنیم خصوصاً در الهیات رنج.
۱۳۹۹/۰۳/۲۰
استاد عباسی خراسانی/ مسأله کرونا1:
تعبیر «فقه کرونا» پسندیده نیست، بلکه «مسأله کرونا» صحیحتر است
اکنون بعضی تعبیر میکنند فقه کرونایی، در حالی که این بزرگنمایی یک مسئلهای است که در کتب دیگر است و ما این را نمیپسندیم. ما نباید بگوییم فقه کرونا، این پسندیده نیست. بله میتوانیم بگوییم مسئلهی کرونا. یعنی یک مسئلهی جزیی در عالم اتفاق افتاده باید چه کنیم؟
۱۳۹۹/۰۳/۲۰
آیتالله اعرافی در اجلاسیه مدیران استانی:
مشارکت ۵۰۰ استاد در تهیه درختواره های دانشی حوزه/ پایه ریزی بیش از ۶۰ عنوان متن جدید
مدیر حوزه های علمیه با بیان این که شورای عالی دوره فعالی را پشت سر گذاشت گفت: قریب به ۵۰۰ نفر از اساتید در تهیه درختواره های دانشی همکاری کردند و قریب به ده ها شورای گسترش برای آن برگزار شده که در هفته گذشته نهایی گردید.
۱۳۹۹/۰۳/۱۹
آیتالله قائنی/ فقه پزشکی22:
براساس شریعت واگیرداری برخی از بیماریها امر قطعی است
موضع شریعت در مورد سرایت و واگیر چیست؟ مشهور بین فقهاء و علماء پذیرش این واقعیت است و بر اساس آن احکامی را هم مترتب دانستهاند.
۱۳۹۹/۰۳/۱۹