پاسخ به شبهات.
لزوم استفاده از دستگاه فکری روششناسانه در پاسخ به شبهات
حجتالاسلام کاظمیمقدم با تأکید بر استفاده از یک دستگاه فکری روششناسانه در پاسخ به شبهات، گفت: شناخت روش و فرآیند هر مبحث علمی به محقق کمک میکند که راه کوتاهتر و درست را انتخاب کند و از انحراف در بحث علمی پرهیز کند که پاسخ به شبهات نیز از این قاعده مستثنی نیست.
۱۳۹۸/۰۳/۲۹
نجاشی حضرت عبدالعظیم را صاحب خطب امیرالمؤمنین (ع) ذکر نموده است.
دغدغه سیدالکریم برطرف کردن شبهات بود/ صاحب خطبههای امیرالمؤمنین(ع)
یکی از دغدغههای اصلی حضرت عبدالعظیم حسنی برطرف کردن شبهات زمانشان بود چراکه با شبهات در موضوع امامت، قضا و قدر، حضور فرقه زیدیه و... مواجه بود.
۱۳۹۸/۰۳/۲۹
تفسير القرآن الکريم للشيخ الصدوق.
رونمایی از کتاب «تفسیر القرآن الکریم للشیخ الصدوق»/ شیخ صدوق ۳۰۰ أثر داشته که تنها ۱۶ أثر آن به دست ما رسیده است
آیین رونمایی از نخستین أثر مشترک بینالمللی دانشگاه امام صادق(ع) و معهد المعارف الحکميه لبنان با عنوان «تفسير القرآن الکريم للشيخ الصدوق» در دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد.
۱۳۹۸/۰۳/۲۸
اولین تمدن سازان پیامبران هستند .
نقش پیامبران ابراهیمی در تمدنسازی/ انبیاء؛ طلایهداران تمدن
دخیل شدن انبیا در مناسبات قدرت برای هدایت جامعه به خیر، همیشه عنصری بوده است که دوگانههای حق و باطل را در تمدنها ایجاد میکرده است.
۱۳۹۸/۰۳/۲۸
فقه حکومتی باید تخصصی شود .
وقتی فقه مدعی حاکمیت است، بدون شک باید تخصصی شود/ تخصصی شدن کنار گذاشتن اجتهاد رایج نیست
معلومات فکری بیشتر فقهای گذشته به قدری گسترده، دقیق و ریز نبوده که بخواهند پاسخگوی تمامی نیازهای جامعه اسلامی باشند، چون فقه ما مدعی اداره یک جامعه نبوده است ولی امروزه در جامعه جهانی فقه مدعی حاکمیت است، در اینجا مسلماً باید تخصصی کار کنیم.
۱۳۹۸/۰۳/۲۸
قران را محور قراردهید.
باید زمینه کاهش تجمع طلاب در قم فراهم شود/ تلاش برای قرآنمحوری در حوزه
مسئول جدید دبیرخانه شورای عالی حوزه با بیان اینکه اولویت حوزه در جذب طلبه معیارهای کیفی است، گفت: مراکز آموزشی در گذشته قرآن کریم را به مثابه درس جنبی و فوقبرنامه تلقی میکردند، ولی هماکنون رشتههای تخصصی قرآنی تا سطح چهار در حوزه دائر است.
۱۳۹۸/۰۳/۲۷
استاد حوزه با تأکید بر اینکه پروژه علوم انسانی اسلامی با مدیریت جهادی امکان پذیر است، گفت: این موضوع با تعارف کردن و سلام و صلوات حل نمیشود. استخوان خُرد کردنها میخواهد. در غیر این صورت امکان پذیر نیست.
۱۳۹۸/۰۳/۲۷
منطق ارسطویی
ذاتمندی ارسطویی با دین ناسازگار است/ کفرآور بودن یکسانانگاری ماهیت پیامبر(ص) با دیگران
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تأکید بر اینکه ذاتمندی ارسطویی با آرای برخاسته از دین ناسازگار است، گفت: صدرا از کسانی که پیامبر(ص) را با ابوجهل در یک ماهیت نوعیه قرار میدهند و اختلاف میان آن دو را در امور عارضی خلاصه میکنند، شدیداً انتقاد و این نظر را رد میکند.
۱۳۹۸/۰۳/۲۷