گزارشی از غرفه های علوم انسانی اسلامی در سی و پنجمین نماشگاه کتاب تهران؛
گامی نو در جهت ساخت تمدن نوین اسلامی / سفری به دنیای علوم انسانی اسلامی مکتب مشهد با موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلامی
۱۴۰۳/۰۲/۲۳
حجتالاسلام والمسلمین هدایتنیا در نشست اولین رویداد الگوی سوم زن مطرح کرد؛
الگوی سوم به هیچ عنوان به برابری جنسیتی نمیرسد/ نباید تمام انرژی خود را صرف نقد الگوهای غیر اسلامی کرد
تعریفی که غربیها از آزادیهای اجتماعی زنان دارند با تعریفی که ما در نظریه الگوی سوم در بحث آزادی کنشگری اجتماعی داریم، کاملا متفاوت است لذا میبایست این تمایزات شفاف شود. ما عمیقاً نیاز به بحث شاخص سازی داریم؛ الگوی سوم باید مؤلفهها و شاخصهای آن معلوم شود تا در آموزش و در اندازهگیری جهت حرکتمان را ببینیم که رو به جلو هستیم یا رکود داریم
۱۴۰۳/۰۲/۲۳
گزارشی از غرفه های علوم انسانی اسلامی در سی و پنجمین نماشگاه کتاب تهران؛
تنوع بخشی انتشارات دانشگاه امام صادق علیه السلام به سبد کتب علوم انسانی اسلامی
۱۴۰۳/۰۲/۲۲
گزارشی از غرفه منهاج علم (وابسته به دبیرخانه علوم انسانی اسلامی مفتاح) در سی و پنجمین نمایشگاه کتاب
گزارشی از غرفه منهاج علم (وابسته به دبیرخانه علوم انسانی اسلامی مفتاح) در سی و پنجمین نمایشگاه کتاب
۱۴۰۳/۰۲/۲۱
گزارشی از غرفه های علوم انسانی اسلامی در سی و پنجمین نمایشگاه کتاب؛
مرکز فقهی ائمه اطهار با ۵۰۰ عنوان کتاب در نمایشگاه کتاب حاضر شد/ بازتابی از تلاش در ترویج معارف اهل بیت
نوزدهم اردیبهشت ماه، شاهد آغاز بزرگترین رویداد فرهنگی کشور، نمایشگاه کتاب، با شعار "بخوانیم و بسازیم" در مصلی امام خمینی (ره) بودیم. در این میان، مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) با 500 عنوان کتاب در میان انبوه ناشران حاضر، حضوری پررنگ و ارزشمند داشت.
۱۴۰۳/۰۲/۲۰
محمدطاهر رحیمی کارشناس مسائل اقتصادی مطرح کرد؛
اجرای مالیات بر عایدی سرمایه انتفاع عموم مردم اضرار شرکتهای تابعه بانکهای ناسالم
هدف مالیات بر سوداگری، هدایت سرمایه از فعالیتهای غیرمولد به تولید است که «تعدیل تورمی»، این کارکرد تنظیمی را نابود میکند. چرخه مخربِ پدیده «ذخیرهارزش با دارایی» برای مصونسازی از تورم که خودش پیشران تورمهای بعدی است با عدم بازدارندگی CGT، ادامهدار خواهد بود. اگر مالیات بر عایدی سرمایه به شکل بازدارنده اجرایی شود باعث خاموش یا کند شدن موتورهای تولید تورم و خلق پول بیکیفیت در کشور میشود که «عموم مردم» از آن بهره میبرند
۱۴۰۳/۰۲/۱۹
آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته حوزه علمیه در جمع تعدادی از اساتید و پژوهشگران حوزوی مطرح کرد؛ (بخش نخست)
خوانش شیعی مقاصد شریعت برای فقه/ یک فقیه باید در استنباط فارغ از نصوص مبیّن مقاصد باشد
ما معتقدیم که فقیه نمیتواند نسبت به نصوص مبیّن مقاصد در استنباط احکام بیتوجه باشد و اگرنه خروجی فتوای او گاهی چیزهایی به وجود میآورد که قابل التزام نیست.بحث مقاصد و استفاده از اهداف عالی شریعت، گفتمان فقیه است و لذا کسی که نگاه او به شریعت این است که من باید شریعت را با مقاصد و اهداف عالی شریعت بسنجم
۱۴۰۳/۰۲/۱۸