آیتالله رشاد/ فقه ژنتیک14:
اسلام دین ترقی، تکامل و تمدنسازی است
اسلام دین ترقی، تکامل و تمدن سازی است. علم هم بخشی از تمدن و هم ابزار و امکان تأسیس و توسعه تمدنی است. مگر میتوان بدون علم و تحقیق، تمدنی را پدید آورد؟
۱۳۹۹/۰۶/۱۱
حجتالاسلام ایزدهی:
آگاهی و همراهی مردم؛ لازمه تحقق حاکمیت الهی
اساس نهضت امام حسین(ع) تقابل با منطق بیعت با حاکم بیصلاحیت است. در این میان امام به دنبال استقرار حاکمیت الهی و احیای سنت نبوی است، اما این امر یکباره رخ نمیدهد و باید از بیداری و آگاهی مردم شروع و به همراهی مردم با جریان حق منتهی شود تا بتوان حاکمیت الهی را اجرا کرد.
۱۳۹۹/۰۶/۱۰
حجتالاسلام والمسلمین واعظ موسوی:
عاشورا عین عقلانیت است/ تعظیم شعائر حسینی؛ مسیر رسیدن به باطن دین
رئیس انجمن تبلیغ و ارتباطات حوزه علمیه با بیان اینکه حادثه عاشورا عین عقلانیت است، گفت: امام حسین(ع) براساس حکم عقلی تقدیم اهم بر مهم، وظیفه خود را این گونه تشخیص دادند تا با فداکاری و ایثار بتوانند بقای دین پیامبر(ص) را تحقق بخشند. ما نیز باید طبق این عقلانیت حسینی، مسیر درست و وظیفه صحیح خود را در این شرایط پیدا کنیم.
۱۳۹۹/۰۶/۰۳
در گفتگویی عنوان شد؛
اقامه عزا، عبادتی اجتماعی است/ امکانپذیر نبودن اقامه عزا به معنای این نیست که محزون نباشیم
بحث عزاداری و اقامه عزا که جنبه اجتماعی دارد، یکی از مباحث مرتبط با محرم است. مبحث دیگر این است که با فرا رسیدن ماه محرم باید برای امام حسین(ع) محزون باشیم، پس امکانپذیر نبودن اقامه عزا به معنای این نیست که انسان مانند روزهای دیگر زندگی کند؛ او باید محزون باشد.
۱۳۹۹/۰۶/۰۳
اگر در دستگاههای اجرایی و مدیریتی مقامات مادون نسبت به فساد یا زمینه آن در مقامات مافوق مطلع شوند و آن را گزارش ندهند هم مرتکب حرام شرعی شدهاند هم بدلیل ترک گزارشگری، مشارکت در جرم به حساب میآید.
۱۳۹۹/۰۶/۰۲
در گفتگویی مطرح شد؛
بایدها و نبایدهای مراسم عزاداری محرم در شرایط کرونایی
بعضی روایات مربوط به بهداشت حالت امر دارد. عمل به امر خدا، امر نبی و امر ولی واجب است. و اگر هنگام رعایت مسائل بهداشتی به این توصیههای دینی توجه داشته باشیم، جنبهی عبادت پیدا میکند. یعنی من که دارم ماسک میزنم عبادت میکنم. عبادت که فقط نماز و روزه نیست.
۱۳۹۹/۰۶/۰۱
در گفتگویی عنوان شد؛
اشکالات فقهی طرح دولت برای فروش اوراق سلف نفتی
حجتالاسلام والمسلمین معصومینیا، گفت: شرط حق اختیار فروش از جانب خریدار و شرط حق اختیار خرید از جانب دولت، دقیقاً از مصداق ممنوعه بیع العینه است.
۱۳۹۹/۰۵/۳۰
در نشست علمی نقد کتاب «زنان، افتاء و مرجعیت» مطرح شد؛
اثبات افتاء برای زنان/ عدم ولایت میانی و جزئی زنان قابل اثبات نیست
قائلان زیادی به ویژه در عصر حاضر وجود دارد که میگویند هیچ دلیل قابل اعتمادی وجود ندارد که گفته شود زن در مدیریت میانی و جزئی نباشد. حتی دلایلی داریم که بر این موضوع اشاره کرده است.
۱۳۹۹/۰۵/۲۹