حجتالاسلام خسروپناه؛
تفاوت تمدن نوین با تمدن مدرن/ عمده مشکل ما در تمدنسازی، مبانی غیرمعرفتی است
فرق تمدن نوین با تمدن مدرن یکی در مبانی است تا سر از نسبیگرایی که تمدن مدرن درآورده است، در نیاورد و دیگری اینکه در تمدن نوین اسلامی محققان در تمدنسازی مشارکت میکنند.
۱۳۹۹/۰۸/۲۶
آیتالله شبزندهدار؛
هوش مصنوعی میتواند نقش مشورتی برای فقیه داشته باشد/ مراکز علمی در زمینه آی تی گامهای لازم را بردارند
استفاده از آی تی نه تنها ضرورت دارد بلکه در حد وجوب است؛ چون بدون آن شرایط استنباط فراهم نمیشود. فضلا و بزرگان حوزه نیز نگاه مثبتی نسبت به آن دارند تنها اشکال، در زمینه محاذیر است.
۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حجتالاسلام احمدرضا صفا:
اثبات اقتصاد اسلامی در سه سطح علم، مکتب و نظام/ اسلام نمیتواند در مورد اقتصاد بیتفاوت باشد
اقتصاد یک علم انسانی محسوب میشود و چون دین داعیه تربیت انسان و رسیدن او به سعادت کامل دنیا را دارد، بنابراین نمیتواند در برابر مباحث با اهمیتی همانند اقتصاد و معیشت او بیتفاوت باشد.
۱۳۹۹/۰۷/۲۳
آیتالله سیدعلی حسینی اشکوری؛
نفی اقتصاد اسلامی ناشی از غفلت است/ کسانی که قدرت دریافت ندارند، نمیتوانند منکر شوند
کسانی که قدرت دریافت اقتصاد اسلامی را ندارند، نمیتوانند منکر بشوند. شما میتوانید بگویید که من دریافت ندارم. [میتوانید بگویید] من از این منابع شرعی که در اختیار دارم، اقتصاد اسلامی را نمیتوانم دریافت بکنم.
۱۳۹۹/۰۷/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین خسروپناه؛
شکلگیری نظامات اجتماعی با فقه استکشافی/ در فقه استکشافی عنصر عقلانیت اسلامی نقش کلیدی دارد
در فقه استکشافی عنصر عقلانیت اسلامی نقش بسیار مهمی دارد. چرا که به تنهایی با احکام شرعی نمیتوانیم فقه استکشافی را بسازیم و با آن نظام اجتماعی به معنای نهاد، ساختار و سازمان را تشکیل دهیم. بلکه نیازمند مقاصد الشریعه، علل الشرائع و مصلحت اسلام و مسلمین هستیم.
۱۳۹۹/۰۷/۲۱
استاد مهدی گلشنی؛
تعامل حوزه و دانشگاه برای رسیدن به اقتصاد اسلامی/ میگویند اقتصاد اسلامی نداریم چون در جریان علم روز نیستند
باید یک جمعیتی از اساتید خبره حوزوی که روی اقتصاد اسلامی کار کردهاند بنشینند با دانشگاهیان بحث کنند ببینند مسائل و مشکلات روز چه هست، چیزهایی که جزو مسلمات اسلامی است را به عنوان مسلمات وارد کنند.
۱۳۹۹/۰۷/۲۱
آیتالله علی اکبر رشاد در گفتاری، مطرح کرد:
ساحات پنجگانه هندسه معرفتی دین/ حوزه معنویت مکمل زیست مؤمنانه و تلطیفکننده روح آدمی است
در حوزه معنویات میگوئیم که مکمل زیست مؤمنانه و تلطیفکننده روح آدمی است. بدون معنویات فقط براساس عقاید و احکام، زندگی اداره نمیشود و به معنویات نیاز داریم.
۱۳۹۹/۰۷/۲۱
حجتالاسلام والمسلمین عبدالحمید واسطی؛
روششناسی استظهار از ادله/ مراحل چهارگانه پروژه الگوریتم اجتهاد
پروژه الگوریتم اجتهاد در چهار مرحله تعریف شده است؛ ۱- الگوریتم «مسأله شناسی، دلیل یابی و قرینه یابی» ۲- الگوریتم استظهار مدلول انفرادی ادله ۳- الگوریتم جمع ادله ۴- الگوریتم اجرای اصول عملیه.
۱۳۹۹/۰۷/۲۰