همزمان با سالروز جهانی مالکیت فکری صورت گرفت؛
نگاهی به ساختار معرفتی گروه فقه و حقوق مالکیت فکری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی/ ارایه پیشنهادهای علمی به نظام سیاست گذاری تقنینی قضایی و اجرایی کشور در راستای تحقق اقتصاد دانش بنیان مبتنی بر نظام مالکیت فکری
برخی از اندیشمندان اسلامی نهاد مالکیت فکری را نپذیرفتهاند. نپذیرفتن این نهاد بهمعنای نبود مسئله نیست بنابراین چنین دیدگاههای باید پاسخ دیگری را برای حل مشکل پیشنهاد دهند. البته ممکن است گفته شود ارائه راهحل وظیفه فقه و حقوق نیست.
۱۴۰۲/۰۲/۱۸
حجتالاسلام محمد قاسمی، پژوهشگر گروه فقه سیاسی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع):
نقدی بر فهم عامیانه از نظریهی «الاسلام هو الحکومه»/ مستندات نظریه الاسلام هو الحکومه/ انکار وجوب بر پایی حکومت دینی!/ ارتباط وثیق دین (اسلام) و حکومت
مطالب فوق در کمال شگفتی، از سوی برخی حوزویان -و در نقد نظریه الاسلام هو الحکومه- مطرح شده است! این نوع مواجهه با یک نظریه فقهی از سوی کسانی که داعیه فقاهت دارند، بیش از آنکه نقدی بر نظریه و صاحب نظریه باشد، وجاهت علمی ناقدین را مورد خدشه قرار میدهد. این وجیزه در پاسخ به منکرین حکومت دینی عموما و نظریه الاسلام هو الحکومه خصوصا، تدوین یافته است.
۱۴۰۲/۰۲/۱۸
رضا نقی زاده، مدیرکل دفتر برنامهریزی آموزش عالی وزارت علوم:
شیوهنامه تحول در برنامههای درسی بهزودی ابلاغ میشود/ پیشبینی میشود بیش از ۷۰۰۰ عضو هیأت علمی در تدوین و بازنگری این ۱۵۰۰ برنامه درسی در ۲ سال آینده با وزارت علوم همکاری کنند
مدیرکل دفتر برنامهریزی آموزش عالی وزارت علوم از ابلاغ شیوهنامه یکپارچه تحول در برنامههای درسی دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی در آینده نزدیک خبر داد و گفت: به همراه این شیوهنامه، دستورالعمل بازنگری ۱۵۰۰ برنامه درسی نیز ابلاغ خواهد شد.
۱۴۰۲/۰۲/۱۸
علیرضا محمدلو در مطلبی نوشت؛
کلان طرحی سه ضلعی پیرامون تبیین و تعمیق مساله حجاب/ توجه به نقش تصویرسازی و انگارهسازی و ذائقه سازی در فرایند تولید امید و اعتماد و اعتبار اجتماعی
این مدل بایستی با حوصله و طی چندماه و با مراقبت های ویژه و رفت و برگشت ها و باخوردگیری های متعدد پیرامون جزییات عملیات پی گرفته شود تا بتدریج و البته فراگیر، شاهد تغییرات و تحولات جدیتر باشیم. آنچه که اهمیت دارد، توجه به نقش تصویرسازی و انگارهسازی و ذائقه سازی در فرایند تولید امید و اعتماد و اعتبار اجتماعی است.
۱۴۰۲/۰۲/۱۷
حجتالاسلام محمدجواد مهری، مسئول کمیته و کارگروه فقه و حقوق ستاد راهبری فناوری هوشمند حوزه:
سه کاربرد کلیدی تکنولوژی هوش مصنوعی در مراحل مختلف فرآیند اجتهاد/ ضروریات دنیای جدید بررسی مسائل مستحدثه قبل از ابتلاء به مفاسد آنها یا احیانا رسیدن آنها به حد بحران است
حجتالاسلام مهری ضمن بیان اهمیت پرداختن به هوش مصنوعی یکی از وظائف فقه در عصر جدید را بررسی مسائل و کشف احکام و موضوعات مربوط به تکنولوژی «هوش مصنوعی» دانست و سه کاربرد کلیدی تکنولوژی هوش مصنوعی در مراحل مختلف فرآیند اجتهاد تبیین نمود.
۱۴۰۲/۰۲/۱۷
با حضور اندیشمندان ایران و لبنان برگزار شد؛
برگزاری نخستین پیش نشست بین المللی همایش «خانواده مقاوم»/ بخش مهم تر و حقیقی تمدن، شامل اخلاق و ارزش های اخلاقی و سبک زندگی اسلامی است که یکی از مهمترین این ارزش ها، خانواده است
با شرکت حضوری و مجازی دهها تن از اساتید، پژوهشگران و فعالان عرصه زن و خانواده، نخستین پیش نشست بین المللی مربوط به همایش بین المللی «خانواده مقاوم؛ چالش های اخلاقی در جهان متحول» در رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران عصر روز پنجشنبه 14 اردیبهشت در بیروت لبنان برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۲/۱۶
حجتالاسلام والمسلیمن غلامرضا بهروزیلک، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع):
عدالت و سعادت در اندیشه اسلامی با تأکید بر اندیشههای تمدنی امام رضا(ع)/ هر کسی وارد ربوبیت الهی شود، به سعادت رسیده است و سعادت هم با عدل ایجاد خواهد شد
حجتالاسلام والمسلیمن غلامرضا بهروزیلک، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)، ۱۱ اردیبهشت ماه در نشست علمی «مناسبت عدالت و سعادت در اندیشه اسلامی با تأکید بر اندیشههای تمدنی امام رضا(ع)»، گفت: بین مفاهیم سعادت، عدالت و جود و ایثار نوعی هممفهومی وجود دارد از این رو امام رضا(ع) فرمودند هر کسی وارد ربوبیت الهی شود، به سعادت رسیده است و سعادت هم با عدل ایجاد خواهد شد.
۱۴۰۲/۰۲/۱۶
حجتالاسلام کمیل قنبرزاده، عضو شورای سیاست گذاری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه علمیه:
تحلیل مناظره اساتید اقتصادی برنامه جهان آرا/ سطوح اصطلاحات اقتصاد اسلامی/ مدل اقتصاد در اسلام خارج از دوگانه دولتی و خصوصی است
متأسفانه برخی از متفکران دانشگاهی، اطلاعاتشان نسبت به دستاوردهای علوم حوزوی بهروز نیست و هنوز افکارشان در حد نوشتههای شهید صدر و شهید بهشتی باقی مانده است، در صورتی که در این ۴۰ سال دستاوردهای بزرگی در حوزههای علمی، به ویژه اقتصاد اسلامی رقم خورده است.
۱۴۰۲/۰۲/۱۵