مدیر حوزه علمیه خراسان با تاکید بر اینکه ریشه نظام آموزش باید بر تربیت استوار باشد، معلم را محور این امر دانست و تصریح کرد: رفتار، منش و عملکرد استاد مهذب، موجب آموزش و تاثیر پذیری طلبه می شود.

۱۴۰۱/۱۰/۰۲

۱۴۰۱/۱۰/۰۱

در مقوله علم سنجی در قلمرو علوم اسلامی و انسانی اسلامی، کارهای ارزشمندی آغاز شده است؛ ولی همچنان نیازمند حرکت جامع و جدی و مشارکتی چند نهاد هستیم تا حوزه‌های علمیه به پشتوانه تراث هزار ساله، به مقر علم سنجی و ارزیابی تولیدات علوم اسلامی و علوم انسانی اسلامی تبدیل گردد.

۱۴۰۱/۱۰/۰۱

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گفت: تشکل ها و انجمن های دانشگاه آزاد اسلامی باید در کنار اساتید به عنوان معلمان تعلیم و تربیت اجتماعی حضور داشته و نقش‌آفرینی کنند.

۱۴۰۱/۰۹/۳۰

سازمان مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی در علوم اسلامی و انسانی به مناسب گرامیداشت هفته پژوهش، مراسمی با سخنرانی دکتر داود مهدوی‌زادگان رئیس این سازمان و دکتر مهدی گلشنی، استاد ممتاز دانشگاه صنعتی شریف برگزار کرد.

۱۴۰۱/۰۹/۲۹

هم‌اندیشی تخصصی بازخوانی اندیشه آرمانشهری در سنت اسلامی با مشارکت مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و مرکز پژوهش‌های علوم انسانی و اسلامی صدرا در محل تالار فارابی مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی شد.

۱۴۰۱/۰۹/۲۷

اجتهاد نمی‌تواند از عقل اجتناب کند؛ به همین دلیل سلسله جنبان های جریانات افراطی نص گرا با اینکه با عقل مخالف بودند ولی در بعضی جاها مجبور شدند به نحوی با استدلالات عقلی بپردازند.

۱۴۰۱/۰۹/۲۶

آیت‌الله سبحانی گفت: حکومت اسلامی حکومتی «مکتبی-مردمی» است، چون اگر امضا و پذیرش مردم نباشد هیچ تزی هرچند که نسخه‌اش حق هم باشد پیش نمی‌رود. لذا گرایش و رأی مردم یکی از دو رکن اساسی حکومت را تشکیل می‌دهد ولی نمی‌تواند اصالت داشته باشد، چون حکومت تنها جنبه اجرایی نیست تا بگوییم رأی دادیم کافی است، عمده رکن دوم آن است که مکتب است؛ یعنی باید مکتبی (مطابق اصول و قوانین اسلام) باشد. کسی که تشخیص می‌دهد مطابق قوانین اسلام است او همان فقیه جامع شرایط است که باید این حکومت را امضا کند، اگر امضا نکند و مکتبی بودنش ثابت نباشد تنها نیمی از این حکومت درست شده است ولی آن نیمۀ دیگر در جای خودش نیست.

۱۴۰۱/۰۹/۲۵