لیلا علیمرادی، رئیس گروه آموزش، ورزش و فناوری سازمان ملی بهرهوری ایران، در یادداشتی مطرح کرد؛
نقش کلیدی منابع انسانی در ارتقای بهرهوری و رشد اقتصادی کشور / ضرورت توجه به توانمندی و انگیزه نیروی کار
توسعه اقتصادی وابسته به عوامل مختلفی از جمله منابع انسانی، علوم و فناوری، منابع مادی و مدیریت است که باید به صورت هماهنگ رشد کنند. از میان این عوامل، منابع انسانی نقش موتور محرکه را ایفا میکند. هدفگذاری رشد اقتصادی 8 درصدی در برنامههای توسعه کشور، نیازمند ارتقای بهرهوری کل عوامل تولید است که بهرهوری نیروی کار، بهویژه از طریق شاخصهایی مانند تولید ناخالص داخلی به ازای تعداد شاغلان، اهمیت ویژهای دارد.
۱۴۰۳/۰۹/۲۲
دکتر میثم لطیفی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (علیهالسلام)، مطرح کرد؛
شایستهسالاری؛ قراردادن فرد مناسب در جایگاه مناسب / مدیر باید تا حدی کارشناس باشد
زمانی که از شایستهسالاری صحبت میکنیم، باید نوع سازمان و ویژگیهای آن را مدنظر بگیریم؛ هر ادارهای ساختار و وظایف خاص خود را دارد. برای مثال، ادارۀ آب تهران با ادارۀ استخدامی تفاوتهای بنیادی دارد. ما معمولاً در تمایز این نوع سازمانها ضعف داشتهایم و همه را به یک شکل میبینیم. در بخش دولتی، افراد مسئول سیاستگذاری قوانین و آییننامهها هستند و باید بادقت، نظرات کارشناسی ارائه دهند. اشتباه کوچکی در این حوزه میتواند تأثیرات بزرگی داشته باشد. بنابراین، باید دقیقاً مشخص کنیم که دربارۀ کدام بخش و ساختار صحبت میکنیم.
۱۴۰۳/۰۹/۲۱
مهدی عباس زاده، معاون امور پژوهشی و آموزشی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
کتابهای خاک خورده در کتابخانهها حاصل بیتوجهی مسئولان به پژوهش کشور / در مطالعات بینارشتهای مقداری از دنیا عقب هستیم
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مأموریت اصلی خود را تولید علم در حوزه علوم انسانی اسلامی میداند و سه دسته از مخاطبان را هدف قرار میدهد: نخبگان، مدیران نظام و جوانان تحصیلکرده. این پژوهشگاه در چهار عرصه به بررسی علوم انسانی اسلامی میپردازد: مبانی اسلامی (با تمرکز بر تولید فلسفههای مضاف)، روششناسی علوم انسانی، نظامسازی در حوزههایی مانند اقتصاد و سیاست، و تولید نظریههای جدید.
۱۴۰۳/۰۹/۲۱
محمد شیریجیان معاون سیاست گذاری پولی بانک مرکزی مطرح کرد؛
سه دستاورد توسعه رمزپول در اقتصاد ملی/ نقش پول دیجیتال در حفظ حاکمیت ریال و کنترل تورم
یکی از مهمترین ابزارهایی که بانکهای مرکزی در اختیار سیاست گذاران و فعالان اقتصادی کشور قرار دادهاند، نهاد پول است. در صورتی که پول گردش و جامیعت کاملی در کل اقتصاد داشته باشد؛ این امر میتواند به اثربخشی و اعمال موثر سیاستهای اقتصادی کمک کند.
۱۴۰۳/۰۹/۲۰
دکتر محمدمهدی طهرانچی، رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در همایشی مطرح کرد؛
ضرورت پیوند دانشگاه و مدرسه در حکمرانی موثر آموزشی/ مدرسه باید از مرکز دانایی به نهاد رشد تبدیل شود
عرصه تربیت فقط مدرسه نیست؛ خانواده، کودکستان، دانشگاه، مراکز مشاوره، اردوگاهها و حتی مساجد با کارکرد تربیتی میتوانند بهعنوان کانونهای رشد عمل کنند. در این نظام، دانشکدهها و مدارس باید در تعامل مستمر باشند و رشتههای مختلف، از جمله علوم تربیتی و معماری، باید هویت خود را پیدا کرده و در این شبکه محوری نقشآفرینی کنند تا پاسخگوی نیازهای جامعه و خلق زندگی بهتر باشند
۱۴۰۳/۰۹/۲۰
دکتر محمود حکمتنیا، استاد تمام پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست علمی بررسی بنیانهای نظری لایحه عفاف و حجاب مطرح کرد؛
پیوست فلسفی و اخلاقی لایحه عفاف و حجاب ارائه شود / مرزهای دخالت قانونی و اخلاقی کجا قرار دارد؟
برخی مسائل نیازمند سنجش دقیق جرمها و تناسب آنها با مجازاتها هستند. این موارد به ویژه زمانی که درگیر مسائل اخلاقی یا قانونی پیچیده میشویم، مانند توقیف وسیله نقلیه یک فرد به دلیل وضعیت حجاب یا تعلیق یک شرکت به دلیل رفتار فردی، نیاز به بررسی فقهی و حقوقی عمیقی دارند. در این موارد، باید به دقت تعیین کنیم که مرزهای دخالت قانونی و اخلاقی کجا قرار دارد و چه اقداماتی از نظر قانونی و شرعی توجیهپذیر است.
۱۴۰۳/۰۹/۱۹
آیت الله علیاکبر رشاد رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در سخنانی مطرح کرد؛
مقاصدالشریعه معیار شناخت علوم انسانی اسلامی است / با روش سکولار نمیتوان مسائل قدسی را حل کرد
وقتی پای مقاصد به تولید علوم انسانی باز شد در رویکردهای ما هم اثرگذار است و رویکرد ما هم از الحادی و سکولار به رویکرد قدسی تبدیل خواهد شد. البته این تاثیر بر هویت معرفتی علوم انسانی هم تاثیر دارد.
۱۴۰۳/۰۹/۱۸
حجتالاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی مطرح کرد؛
تصویر ما از اسلامیسازی علوم انسانی سطحی و یک سویه است/ مرجعیت علمی قرآن توصیفی واقعگرایانه و چند ضلعی از انسان ارائه میدهد
ضوابط و معیارها و ارزشها بر محیطهای علمی و فرهنگی و ... چنان مسلط است که استاد نمازشبخوان و آشنا با قرآن نظریات سکولار تولید میکند و کافی است بگوید من یک نظریه قرآنی دارم فورا او را از دانشگاه بیرون خواهند کرد که این چه نظریه غیرعلمی است؛ نظامات دانشی گاهی یک اندیشه را محبوس میکنند پس مرجعیت علمی قرآن اثرگذاری معنادار و روشمند است و به طرق علمی کنونی قابل دفاع باشد و مدل و الگو ارائه دهد
۱۴۰۳/۰۹/۱۸