حجت الاسلام و المسلمین امیرحسین ایمانی مقدم، مسئول میز پژوهش هوش مصنوعی موسسه عالی فقه و علوم اسلامی، مطرح کرد؛
نقش هوش مصنوعی در اجتهاد؛ فرصتی برای توسعه فقه / پاسخگویی فقهی به مسائل هوش مصنوعی ضروری است
هوش مصنوعی (AI) به عنوان یکی از برجستهترین پیشرفتهای علمی و تکنولوژیکی قرن بیست و یکم تأثیرات عمیقی بر جنبههای مختلف زندگی انسانها داشته و با تواناییهای خود در تحلیل دادهها و یادگیری ماشین و تصمیمگیریهای خودکار به سرعت در حال تغییر و تحول در صنایع مختلف از جمله پزشکی، حمل و نقل، امور مالی و حتی هنر است؛ این پیشرفتها چالشهای جدی فقهی و اخلاقی نیز به همراه خود داشته که نیازمند بررسی و تحلیل دقیق است.
۱۴۰۳/۰۷/۰۳
دکتر طارق لیساوی، نویسنده مراکشی و استاد دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛
ظلم راز نابودی تمدنها است! / عدالت در اسلام؛ اصل بنیادین شریعت
در مقاله «آیا منابع موجود در زمین برای بشر کافی است؟ / بررسی تفاوت نگاه اقتصاد اسلامی و نظامهای سرمایهداری» بیان شد که عنصر انسانی در تفکر اقتصادی اسلامی هدف اصلی توسعه انسانی و یکی از مهمترین وسایل آن است. از اینرو، اسلام به تربیت انسان برای انجام وظیفه «خلافت» اهمیت داده است و شرط خلافت را به کارگیری این ثروت برای خدمت به مخلوقات و فراهم کردن دسترسی به آنها، یعنی تسهیل استفاده و مالکیت بهرهبرداری قرار داده است.
۱۴۰۳/۰۷/۰۳
سیداحسان رفیعی علوی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، مطرح کرد؛
تحول در مفهوم حکمرانی با ورود علوم رفتاری / تحلیل مفهومی فقه حکمرانی و شمولیت آن در مدیریت جامعه
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) ضمن اشاره به ماهیت حکمرانی، توضیح داد: تعریف سنتی از فقه نسبت به مقوله حکمرانی شمولیت دارد و در لایه هنجاری، میتوان بین حکمرانی و فقه ارتباط برقرار کرد.
۱۴۰۳/۰۷/۰۲
دکتر لیلا وصالی، مدیرعامل انجمن سواد رسانه ای ایران، مطرح کرد؛
چرا مردم به شبکههای اجتماعی بیشتر از تلویزیون اعتماد دارند؟ / آینده پژوهی فرهنگی و رسانهای نیاز امروز کشور است
ضعف در تفکر انتقادی و سواد رسانهای، موجب شده تا بخش قابل توجهی از مخاطبان به راحتی تحت تأثیر اطلاعات منتشر شده در شبکههای اجتماعی و رسانههای بیگانه قرار گیرند. این وضعیت، علاوه بر کاهش اعتماد به رسانههای داخلی، منجر به تضعیف باورهای ارزشی جامعه شده است. کارشناسان بر ضرورت آموزشهای مؤثر در حوزه سواد رسانهای و قانونگذاری مناسب برای حمایت از فعالان فرهنگی تأکید دارند و معتقدند که برنامهریزیهای کوتاهمدت و شعاری نمیتواند به رفع مشکلات فرهنگی کشور کمک کند.
۱۴۰۳/۰۷/۰۲
حجت الاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا، رئیس اندیشکده مطالعات انقلاب اسلامی طلوع مهر، مطرح کرد؛
هویت مشارکت در نظام مردمسالاری دینی / راهکاری برای تحقق عدالت اجتماعی
مشارکت اسلامی بهعنوان یکی از ارکان اساسی نظام مردمسالاری دینی، فراتر از فعالیتهای سیاسی و اجتماعی است و تمامی ابعاد زندگی فردی و جمعی را در بر میگیرد. این مشارکت بر پایه ایمان، اخلاص، صبر و اتحاد شکل گرفته و با هدف تحقق عدالت اجتماعی و کمال معنوی، مسیر روشنی برای دستیابی به اهداف دینی و اجتماعی فراهم میکند.
۱۴۰۳/۰۷/۰۱
حمد فاروق الشیخ، دبیر هیات نظارت بر شریعت بانک اسلامی بحرین، در یادداشتی مطرح کرد؛
بررسی انواع تامین مالی اسلامی در بحرین برای اهداف اجتماعی / نقش بانکهای اسلامی در رفع فقر چیست؟
بانکهای اسلامی بحرین در زمینه تأمین مالی مسکن و املاک، با استفاده از قراردادهای اسلامی، بهویژه قرارداد اجاره، پیشرو هستند. در این روش، بانک مسئولیت خطرات نابودی ملک، تعمیرات و بیمه را بر عهده دارد و همچنین برای بدهکاران مهلت در نظر میگیرد.
۱۴۰۳/۰۷/۰۱
آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
نقد و بررسی ادله اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیتبخشی به حکومت اسلامی / تشکیل حکومت و تدبیر جامعه امری از شئون مردم
یکی دیگر از ادلهای که برای اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیتبخشی به حکومت اسلامی اقامه شده، تمسک به ادلهای است که تشکیل حکومت و تدبیر جامعه را از شئون مردم دانسته است.
۱۴۰۳/۰۶/۲۹
در نهمین نشست بانکداری اسلامی عمان مطرح شد؛
بررسی چالشها و موفقیتهای بانکداری اسلامی در عمان / جهش قابل توجه در جذب سرمایهها
در نهمین نشست بانکداری اسلامی عمان که در تاریخ 9 سپتامبر 2024 در هتل گرند حیات مسقط برگزار شد، تأثیرات قوانین جدید کشور بر اوراق قرضه و صکوک، همراه با آخرین تحولات در بخش بانکداری اسلامی، مورد بررسی قرار گرفت. طاهر بن سالم العمری، مدیرعامل بانک مرکزی عمان، از رشد 11.4 درصدی داراییهای بانکها و پنجرههای اسلامی خبر داد و به افزایش اعتماد مشتریان به این بخش اشاره کرد. همچنین، در این نشست تجربیات محلی و بینالمللی بررسی و برنامههای آینده برای توسعه بانکداری اسلامی در عمان معرفی شد.
۱۴۰۳/۰۶/۲۸