مسکن تنها محلی مسقف و چهار دیواری نیست، بلکه باید رفاه خانوار را تضمین کند و محلی برای زندگی ساکنان فراهم آورد. رفاه در مسکن را با شاخص‌های گوناگونی می‌توان محاسبه کرد؛ اما دو عامل رفاهی مهم مسکن، تعداد اتاق و مساحت نسبت به ساکنان است.

۱۴۰۳/۰۵/۱۴

با توجه به بررسی نظر و ادلۀ آیت الله خوئی گفته می شود که نظر ایشان مورد پذیرش نیست و به طور قطع خیرخواهی مسلمین واجب است و بی تفاوتی نسبت به آن حرام می باشد

۱۴۰۳/۰۵/۱۳

مطلب مهمی همچون مشروعیت‌بخشی به حکومت با مشورت مردم نیازمند چنین ادلهای است. اما چنین ادلهای در دسترس نیست و روایت نقل شده در استدلال نیز سند معتبری ندارد.

۱۴۰۳/۰۵/۱۱

اروپا به جهت این که طی سه قرن اخیر سرآغاز بسیاری از جریانات فکری و اجتماعی بوده است، همواره به‌عنوان قلب تپنده جهان اجتماعی و سیاسی به خود بالیده است. بااین‌وجود، در داخل اروپا نمی‌توان از یک مدل همگن و یک‌دست از ساختار سیاسی و اجتماعی سخن گفت. طی سال‌های اخیر و به‌ویژه پس از تخصصی‌شدن مطالعات علوم سیاسی و سیاست‌گذاری بحث از مدل‌های سیاست و حکومت مورد توجه محافل دانشگاهی و سیاست‌گذاری قرار گرفته است. برای مثال تجربه تاریخی اروپا نشان‌دهنده تمایز بین نهادهای شکل‌دهنده به طبقه، ملت و دولت بوده است.

۱۴۰۳/۰۵/۱۱

زمین و مسکن به عنوان کالای ضروری مردم که فاسد نمی‌شود برای سوداگران جذابیت دارند، آنها دنبال خانه های کوچک هستند تا بتوانند سود بالاتری کسب کنند.

۱۴۰۳/۰۵/۱۰

نظریه اقتصاد مقاومتی امام خامنه‌ای، تلاشی برای ایجاد مذهب اقتصادی یا سیاست‌های اقتصادی مبتنی بر دیدگاه اسلامی در مدیریت امور زندگی مادی است و بر اساس ارزش‌های اسلامی به دنبال ایجاد سیستمی است که در برابر فشارهای خارجی مقاوم باشد. این نظریه نیازمند پژوهش‌های عمیق برای توسعه اصول و سیاست‌های اقتصادی است که به تحقق اقتصاد مقاومتی کمک می‌کند.

۱۴۰۳/۰۵/۰۹

۱۴۰۳/۰۵/۰۹

اسماعیل الفاروقی (اندیشمند مسلمان فلسطینی) می‌گوید: در قلب این هویت معماری اسلامی، ایده توحید اسلامی یا یکتاپرستی (یگانگی الله تعالی) به‌عنوان یک فلسفه دینی و تجربه‌ای که هسته آن الله به‌عنوان خالق مطلق و سرور جهان، به‌عنوان نهایت نرمالیته، به‌عنوان هدف نهایی که همه اهداف نهایی به آن می‌رسند و به‌عنوان هدف نهایی همه امیدها، اشتیاق‌ها و خواسته‌های ذاتی قرار دارد قرار دارد. مسلمانان تمدن خود، شامل معماری، را بر اساس این اصل و اعتقاد می‌سازند، که به هویتی مشترک منجر می‌شود، فارغ از تفاوت‌های زمانی و مکانی.

۱۴۰۳/۰۵/۰۹