چاپ صفحه

وی بیان کرد: در مقاله بعدی، محمدصادق آسیم، نسبت‌دادن نظریه «سلطنت مشروعه به معنی حقانیت حکمرانی شاه» به برخی فقیهان شیعه که از سوی آقای محسن کدیور مطرح شده است را به صورت دقیق و علمی بررسی کرده و در پایان، اثبات نموده است که این انتساب، نوعی تحمیل رأی و اراده بر اندیشه فقیهان مورد بحث بوده و فاقد وجاهت علمی است.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم ادامه داد: سومین مقاله را محمدکاظم ابراهیمی نوشته است و به «بررسی وظایف مردم در تحقق استقلال و رفع وابستگی به غیر، از منظر آیات و روایات» پرداخته و با روش تحلیلی توصیفی، به منظور بهره‌برداری از آیات و روایات در زمینه استقلال سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه اسلامی و نظارت مردم به دو نحوِ نظارت بر یکدیگر و نظارت بر حکومت به این نتیجه دست یافته است که حفاظت از استقلال در سه بُعد مذکور و نظارت بر آن، در اندیشه اسلامی یکی از مهم‌ترین و اساسی‌ترین وظایف شهروندان جامعه اسلامی است.

مدیر دفتر انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم تصریح کرد: «بهتان‌بستن بر مبتدع در فقه‌ سیاسی از منظر روایت «باهتوهم» با تأکید بر دیدگاه امام خمینی(ره)» چهارمین مقاله این شماره است که توسط میلاد مرادی و علی کمساری به رشته تحریر درآمده است و پنجمین مقاله این دوفصلنامه تخصصی با عنوان «نظریه جهاد ذَبّی در اندیشه آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی و نسبت آن با فقه مقاومت» اثر پژوهشگر محمد خسروی است که عهده‌دار نسبت‌سنجی این نظریه با فقه مقاومت، از دیدگاه استاد دروس خارج حوزه علمیه قم آیت‌الله فاضل لنکرانی دامت برکاته شده است.

اکبری شاهرودی افزود: آخرین مقاله این شماره، با عنوان «بررسی انتقادی تبیین کتاب «آستانه تجدد» از فقه سیاسی میرزای نائینی» توسط محمد متقیان نگاشته شده، و به نقد دیدگاه دکتر فیرحی در ارائه گزارش «اندیشه سیاسی نائینی» با تکیه بر کتاب «تنبیه الامة» پرداخته که در نتیجه، با برهان و دلیل، نشان داده که او نه تنها در این گزارش به خطا رفته، بلکه شرح او مبتلا به گونه ای «تحریف معنوی» در اندیشه سیاسی نائینی نیز شده است.

مدیر دفتر انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار در پایان گفت: علاقه‌مندان به مباحث تخصصی اجتهادی فقه سیاست می‌توانند نسخه الکترونیکی دوفصلنامه را در پایگاه اینترنی مجلله به آدرس https://spj.markazfeqhi.com مشاهده و یا برای تهیه نسخه فیزیکی آن به نمایشگاه‌ و فروشگاه کتاب دفتر انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار به آدرس قم، نبش میدان معلم، جنب مرکز فقهی یا خیابان ارم، جنب مدرسه کرمانی‌ها مراجعه کنند.

انتهای پیام/