در مسائل حکومتی پس از این که مشخص شد حق تصمیم گیری در امر حکومت برای خداست یا کسی که خدا به او واگذار کرده، به آن تصمیم گیرنده توصیه می شود در آن چه می خواهی تصمیم بگیری با دیگران مشورت کن. بنابراین روایات و ادله شورا ربطی به تعیین تصمیم گیرنده ندارد. تصمیم گیرنده کیست؟ صاحب‌الامر، اولی‌الامر، ولی‌الامر و... .

۱۳۹۷/۱۱/۲۹

مسأله شورا در سطح خُرد مستحب است ولی در سطح کلان برای حاکمی که می خواهد درباره مسائل جامعه تدبیر کند، هر جا احتمال دهد که مشورت می تواند در کشف مصلحت اثر داشته باشد بر او واجب می شود، البته حاکم منظور حاکم غیر معصوم است.

۱۳۹۷/۱۱/۲۳

انقلاب اسلامی ما همان‌گونه که نیازمند مجاهد، مدافع و تک‌تیرانداز است، نیازمند متفکر نیز است، کسانی که بتوانند حفره های تئوریک را حل کنند. چنان که نیاز به اخلاق نیز دارد.

۱۳۹۷/۱۱/۲۱

آیه می‌خواهد بفرماید: تعامل با دیگران یک نوعش تعامل ساده لوحانه است که امر مذمومی است، یک نوع دیگرش هم تعامل خوش‌برخوردی است، همراه با نوعی خوش‌بینی، بدون اینکه ساده‌لوحی باشد.

۱۳۹۷/۱۱/۱۸

آیت الله اراکی گفت: آیه «وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ» از جمله آیاتی است که می توان استناد نمود، در شریعت اسلام به طور قطعی معین شده است که مسئله تعیین حاکم در اختیار خدای متعال بوده و پرونده تعیین حاکم در شرع اسلام کلاً به روی بشر بسته شده است و خدای متعال شریکی در مسئله حاکمیت نمی‌پذیرد.

۱۳۹۷/۱۱/۱۷

«أنْ تُصيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ»، یک قاعده فقهی است، می‌گوید: شما بدون حجت معتبر نمی‌توانید در محدوده اختیارات دیگران وارد بشوید و حق دیگران را ضایع بکنید، روی دیگر الناس مسلطون علی اموالهم است، مردم آزاد هستند و حقوقشان محفوظ است، شما نمی‌توانید دست به حقوق دیگران بزنید.

۱۳۹۷/۱۱/۱۶

معاون تهذیب حوزه گفت: دروس خارج حوزه نیازمند ساماندهی است، زیرا تعداد ۳۰۰ درس خارج، هم فرصت و هم تهدید است.

۱۳۹۷/۱۱/۱۶

معاون پژوهش حوزه با بیان اینکه فقط ده درصد دروس خارج حوزه به مسائل نوپدید و مستحدث اختصاص دارند، تأکید کرد: اگرچه برخی تحقیقات در حوزه بنیادین است، ولی حتی در فقه هم مباحث کاربردی زیادی داریم که ناظر به جامعه هم تولید شده است. اساساً تولیدات علوم انسانی اسلامی به خاطر نوپا و بینارشته‌ای بودن با دشواری بیشتری روبروست.

۱۳۹۷/۱۱/۰۶