کسی می‌تواند نقشه تربیتی را طراحی نماید که علاوه بر علم تدبیر، قدرت تدبیر داشته باشد؛ به این معنا که به واسطه نفوذ اراده‌اش در ارکان عالم، ضمانت اجرایی برای نقشه تربیتی خویش داشته باشد.

۱۴۰۰/۰۱/۱۸

پایگاه اجتماعی و شرف اجتماعی نباید مانع از اجرای حد شود. اسلام هرگونه امتیاز در عرصه قضا و حقوق براساس تفاوت طبقاتی و روابط اجتماعی را رد می‌کند.

۱۴۰۰/۰۱/۱۸

تا الآن گفتیم افعال جوانحی اختیاری که شده‌اند محکوم به احکام خمسه از جمله الزامی می‌شوند. الآن می‌گوییم محکوم به احکام می‌شوند اما الزام در آن‌ها نیست. این حرف جدیدی است.

۱۴۰۰/۰۱/۱۷

همه باید تلاش کنیم مولد باشیم؛ ممکن است زنی خانه‌دار باشد، او هم نقش بزرگی در اقتصاد بر عهده دارد و آن تربیت فرزندان کارآفرین برای نسل آینده است.

۱۴۰۰/۰۱/۱۷

بحث مردمی بودن سبب شده تا نظام پویا باشد و هم پایا شود یعنی عملا با وجود همه مشکلات تا زمانی که رای مردم وجود داشته باشد پایایی و پویایی نظام به صورت همزمان تامین خواهد شد.

۱۴۰۰/۰۱/۱۶

با این توضیح حتی اگر مبنای اطلاق مقامی را بپذیریم، نتیجه آن صرفا این نخواهد بود که جزئیات نظام حکمرانی به مصلحت و تشخیص حاکم سپرده شده باشد. بلکه محتمل است که به سیره‌ی عقلا ارجاع داده شده باشد.

۱۴۰۰/۰۱/۱۵