حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در همایش ملی فلسفه فرهنگ مطرح کرد؛
ضعف ساختاری عامل بی اثر شدن سیاست‌های فرهنگی / ضرورت تشکیل یک قرارگاه فرهنگی در کشور
اعتباری بودن فرهنگ به معنای آن است که وجود آن تنها به اراده انسان بستگی دارد و می‌تواند در ذهن یا در خارج وجود داشته باشد. این دیدگاه مشابه با نظریات فارابی است که علوم را به دو دسته تقسیم کرده است: اموری که به اراده انسان وابسته‌اند و اموری که از اراده انسان خارج هستند. در این راستا، اندیشه‌های آیت‌الله جوادی آملی و کاربرد حکمت صدرایی در تحلیل جامعه و فرهنگ به عنوان راهی نو برای بهره‌برداری از ظرفیت‌های حکمت صدرایی مطرح می‌شود. به ویژه نظریه "جسمانیه الحدوث و روحانیه البقا بودن نفس" در تفکر صدرایی، در تحلیل مسائل فرهنگی و اجتماعی می‌تواند به طور مؤثری مورد استفاده قرار گیرد.
۱۴۰۳/۰۹/۱۰
پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش می‌دهد؛
بلایند دیت؛ برنامه‌ای که روابط پایدار را به چالش می‌کشد / فرهنگ تحقیر و تمسخر در برنامه‌های تلویزیونی
بلایند دیت به عنوان شیوۀ آشنایی افراد در رابطۀ عاطفی که ریشه در فرهنگ غربی دارد مدتی است شهرت یافته، عملی که به لحاظ علم روانشناسی دارای اثرات منفی بسیاری است، در این قسمت به ماهیت بلایند دیت، ارتباط آن با طرحوارۀ خودتحول نیافته و گرفتار و تأثیرات منفی رسانه‌ها بر این طرحواره می‌پردازیم.
۱۴۰۳/۰۹/۱۰
آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه کشور، در نشست شورای سیاستگذاری ستاد همکاری‌های حوزه و آموزش و پرورش مطرح کرد؛
تعلیم و تربیت نباید جناحی شود / نگاه تخصصی حوزه علمیه به نقش آموزش و پرورش در جامعه
حوزه، آموزش و پرورش، و دانشگاه اضلاع اصلی علمی و تربیتی کشور هستند و در میان این سه، آموزش و پرورش نقش بنیان و پایه را دارد. موفقیت جامعه در گرو توجه ویژه به این نهاد است، چراکه زمینه‌ساز تعلیم و تربیت نسل‌های آینده است.
۱۴۰۳/۰۹/۰۸
در اولین پیش نشست رویداد سرمایه‌گذاری دهمین جشنواره بازی‌های رایانه‌ای فجر مطرح شد؛
حلقه‌های مفقوده در زنجیره ارزش بازی‌های رایانه‌ای / چرا بازی‌های کرک‌شده تهدیدی برای زیست‌بوم سالم بازی هستند؟
ناشران باید در زمینه ورود به بازار، مدیریت منابع مالی و حفظ نیروی انسانی نقش مشاوره‌ای داشته باشند تا امکان رشد تیم‌های بازی‌ساز فراهم شود. تجربه‌ها نشان می‌دهد که در صورت نبود این ارتباط، سرمایه‌گذاری و تیم‌های بازی‌ساز با شکست مواجه می‌شوند. صنعت بازی علاوه بر سرگرمی، می‌تواند ابزاری برای سیاستگذاری و حل مسائل باشد و با توجه به ابعاد اقتصادی، اشتغال‌زایی و توسعه فناوری، می‌تواند به شبکه‌های بین‌المللی متصل شود و نقش موثری در آینده‌نگری داشته باشد.
۱۴۰۳/۰۹/۰۷
در آیین اختتامیه چهارمین همایش ملی کتاب سال بانوان مطرح شد؛
نیاز به حداقل ۱۰۰ متفکر، فیلسوف، متکلم، فقیه و مفسر تراز بالا از میان بانوان / غرب، فمینیسم و بحران‌های جمعیتی
در این مراسم که با پخش پیام مرجع عالیقدر، آیت الله العظمی سبحانی، همراه بود آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه کشور و رئیس شورای سیاستگذاری حوزه‌های علمیه خواهران به سخنرانی پرداخت.
۱۴۰۳/۰۹/۰۷
علی نصیری اقدم، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، مطرح کرد؛
رابطه بین بخش مالی و واقعی، معمایی دیرینه در اقتصاد / چرا آمریکا نتوانست از بحران مالی جلوگیری کند؟
دیدگاه شومپیتر، که تأثیر پول بر تولید را اساسی می‌داند، بر این باور است که کارآفرین برای تولید نیازمند اعتبار و پول است. این دیدگاه، همراه با نظریه پول درونزا، نشان می‌دهد که تقاضای اقتصاد پیش‌برنده خلق پول است و عرضه پول تنها در پاسخ به تقاضا رخ می‌دهد. ترکیب این دیدگاه‌ها نظریه‌ای را تقویت می‌کند که رشد بخش واقعی و توسعه مالی رابطه‌ای دوسویه دارند. اگرچه جریان اصلی اقتصاد بر خنثایی پول و دوگانگی کلاسیک تأکید دارد، شواهد نشان می‌دهند که رشد واقعی بدون منابع مالی ممکن نیست و توسعه مالی نیز به تقاضای بخش واقعی وابسته است.
۱۴۰۳/۰۹/۰۷
اسحاق سعیدیان، كارشناس حوزه پولی و مالی، مطرح کرد؛
فسادهای ناشی از نظام چندنرخی ارز؛ از دهه ۶۰ تا امروز / ضرورت تقویت بنیان‌های اقتصادی برای رسیدن به ارز تک‌نرخی
اقتصاد ایران از سال ۱۳۶۰ تاکنون با آزمون و خطای نظام چندنرخی ارز روبرو بوده که نتایج نامطلوبی از جمله فسادهای گسترده در دوره‌های مختلف، به‌ویژه در دهه ۹۰ و سال‌های ۹۶ و ۹۷، به بار آورده است. باوجود آگاهی از فسادزا بودن این نظام، روند چندنرخی ادامه یافت و دستگاه‌های قضایی و مالی همچنان با پیامدهای آن دست‌وپنجه نرم می‌کنند.
۱۴۰۳/۰۹/۰۶
پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش می‌دهد؛
آسیب‌های انیمیشن من نفرت‌انگیز برای کودکان / توجیه خشونت و هرج و مرج با اهداف خوش‌ظاهر اما ضدانسانی
مثال‌هایی مانند شکستن انگشت استاد رزمی توسط فرزند گرو یا استفاده از جهش‌های ژنتیکی در مینیون‌ها نشان می‌دهد که اثر در پی مشروعیت‌بخشی به روش‌های غیراخلاقی است. این اثر هرج‌ومرج‌طلبی و اصالت میل را محور خود قرار داده و تلاش می‌کند فلسفه اخلاق اومانیستی را تبلیغ کند.
۱۴۰۳/۰۹/۰۶
