سیدعلی موسوی جزایری برای اندیشکده رهیافت نوشت؛
مدیریت مواجهه و توجه در فضای مجازی/ نقش کنترل مواجهه و توجه در کاهش آسیبهای فرهنگی فضای مجازی/ راهبرد کلی کنترل مواجهه و توجه در فضای مجازی
برای مقابله با آسیبهای فرهنگی حاصل از فضای مجازی، اندیشمندان مختلف، هر کدام راهکاری را ارائه دادهاند. بخش زیادی از راهحلهای پیشنهادی ایشان برای جلوگیری از وارد شدن آسیبهای فضای مجازی به کاربران، مخصوصا نوجوانان، ناظر به توانمندسازی افراد برای استفاده صحیح از فضای مجازی است که در اختصار، به آن تقویت سواد رسانهای می گویند. تقویت سواد رسانهای هرچند راهکاری مفید اما زمانبر است و نمیتواند در کوتاهمدت از آسیب دیدن مخاطبان رسانه جلوگیری کند. راهکار فوری برای مقابله با آسیبهای فرهنگی فضای مجازی، مدیریت مواجهه و توجه در فضای مجازی است.
۱۴۰۲/۰۳/۲۲
آیت الله رجبی، رئیس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) خبر داد؛
ارسال ۴۸۰ مقاله به همایش بین المللی علوم انسانی در اندیشه علامه مصباح / اندیشههای ایشان مرزهای جغرافیایی و اندیشگی را درنوردیده بود/ برگزاری همایش ۲۵و ۲۶ خرداد
رئیس همایش بین المللی علوم انسانی در اندیشه علامه مصباح یزدی، از برگزاری این همایش بین المللی در روزهای ۲۵ و ۲۶ خرداد ماه جاری در قم خبرداد.
۱۴۰۲/۰۳/۲۲
گزارشی از همایش «ظرفیت شناسی اصول فقه در حل مسائل نوپدید با رویکردی مقارن»؛
ضرورت مطالعه ساختار اصول فقه و تحول تکامل آفرین در آن/ در هر حوزه از حیات انسان توقع موضعگیرى دین و ارائه رهنمود وجود دارد/ تلاش دفتر تبلیغات اسلامی برای ارائه اندیشه های اصولی در حل مسائل نوپدید
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه آنچه که امروزه در بین حوزه های علمی و مدارس علمی رایج است ساختاری است که در کتاب کفایه الاصول ارائه شده است گفت: لازم است ساختار اصول فقه مطالعه گردد و تحول تکامل آفرین در آن ایجاد شود.
۱۴۰۲/۰۳/۲۱
به همت مرکز تحقیقات مجلس و مراکز حوزوی صورت گرفت؛
نقد و بررسی «چارچوب های حاکم بر نظام اداری در ایران با رویکرد اسلامی»/ مطرح شدن مفهوم حکمرانی خوب توسط بانک جهانی و شکل گیری دولت ها جهت اجرای سیاست ها
نشست علمی تخصصی «نقد و بررسی چارچوب های حاکم بر نظام اداری در ایران با رویکرد اسلامی" به همت گروه مطالعات مدیریتی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با موضوع حکمرانی خوب در قم برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۳/۲۱
آیت الله فقیهی در درس خارج و در مخالفت با لایحه حجاب:
لایحه حجاب ریشه ای نیست و نتیجه ای ندارد/ مسئولان باید ماده فساد را از بین ببرند نه اینکه صرفا کارهای روبنایی کنند/ با جریمه فرد بی حجاب، او می گوید اگر پول می خواستید زودتر می گفتید خودم به شما صد تومان می دادم!
ما در بحث پیش گیری از ظلم گفتیم که دفع المنکر واجبٌ، حذف ماده الفساد، ما در جامعه بیش تر می گوییم امربه معروف و نهی از منکر . ما می گوییم بالاتر از این : دفع المنکر واجب است. ما می گوییم دفع منکر واجب است.
۱۴۰۲/۰۳/۲۱
به قلم حجتالاسلام دکتر قاسم ترخان؛
کتاب مبانی جهانشناختی علوم انسانی اسلامی از منظر قرآن کریم منتشر شد/ برخورداری جهان از مراتب و وجود رابطه طولی و ناگسستنی بین جهان غیب و جهان شهادت
کتاب مبانی جهانشناختی علوم انسانی اسلامی از منظر قرآن کریم اثر حجتالاسلام دکتر قاسم ترخان در گروه علوم انسانی قرآنی پژوهشکده حکمت و دینپژوهی پژوهشگاه و توسط سازمان انتشارات پژوهشگاه به زیور طبع آراسته شد.
۱۴۰۲/۰۳/۲۰
رضا بکشلو در رابطه با مؤلفههای قانون مطلوب عفاف و حجاب اذعان کرد؛
استفاده از ابزارهای نوین برای مبارزه با بیقانونی، نه برای اولین بار است و نه اختصاص به حجاب دارد/ توجه به نقشآفرینی «مردم» در تأمین سلامت اخلاقی جامعه
الزام قانونی به رعایت حجاب شرعی از همان روزهای ابتدایی پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در پی تحقق منویات امام راحل (ره) رهجویی شده و پس از چندی در متن قوانین رسمی کشور منعکس شده است. مصوبات نهادهای رسمی و قانونی کشور -مانند شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجلس شوری اسلامی – را میتوان به دو دسته کلی تقسیم نمود. دسته اول مفادی از قانون است که به لزوم کار ایجابی در حوزه حجاب و عفاف تأکید دارد و تکالیف و وظایفی را بر عهده دستگاههای مختلف کشور قرار داده است.
۱۴۰۲/۰۳/۲۰
حضرت آیت الله سبحانی در نخستین جلسه از سلسله مباحث سلسله مباحث اجتهادی:
بررسی فقهی یا کلامی بودن امر به معروف و نهی از منکر/ معروف آن چیزی است که جایز می باشد و رجحان و مزیتی دارد که مصداقش را نیز واجب و مستحب بر می شمارند
حضرت آیت الله سبحانی در نخستین جلسه از سلسله مباحث سلسله مباحث اجتهادی گفت: برخی از مولفان و صاحب نظران این موضوع را کلامی دانسته اند و تعدادی هم آن را از جمله مسائل فقهی نام برده اند و در کتاب های شیعی، بیشتر آن را فقهی می دانند.
۱۴۰۲/۰۳/۲۰