یکی از اشتباهات تحلیلی دکتر مسعود نیلی و طیف نیاوران و شریف، عدم‌ توجه به جغرافیای اقتصادی و سیاسی جهان است. به تصور ایشان، اگر با نظم نوین جهانی همراه شویم، توسعه می‌یابیم، در حالی که در منطق قدرت‌های بحری، کشوری باید توسعه یابد که در خدمت منافع آن‌ها باشد، آن هم به‌ شکلی کاملاً کنترل‌شده.

۱۴۰۴/۰۴/۱۶

نتایج نشان داد که بیش از ۹۵ درصد مردم، سپرده‌های جاری را قرض نمی‌دانند، بلکه نوعی امانت تلقی می‌کنند. این یافته بسیار مهم است؛ چراکه اگر مردم سپرده‌گذاری خود را قرض ندانند، ولی قانون آن را قرض محسوب کند، میان واقعیت عرفی و مبنای فقهی تضاد به‌وجود می‌آید. در طراحی نظام بانکی فعلی، به‌جای استخراج راه‌حل از فقه و عقلانیت اسلامی، بسیاری از الگوها از نظام‌های مالی غربی وام گرفته شده و با «فقهی‌سازی سطحی» توجیه می‌شوند.

۱۴۰۴/۰۴/۱۶

قیام امام حسین(ع) به‌عنوان یک الگوی ماندگار، از چنان جامعیتی برخوردار است که نمی‌توان آن را صرفاً به شرایط خاص تاریخی محدود کرد؛ زیرا تفکیک این واقعه از ابعاد جهان‌شمول آن (مانند عدالت‌خواهی، ظلم‌ستیزی و ایثار در راه ارزش‌های الهی) به معنای انکار ظرفیت الگوبرداری از آن در تمام ادوار است.

۱۴۰۴/۰۴/۱۲

تجاوز اخیر رژیم صهیونیستی، فراتر از یک منازعه نظامی، پروژه‌ای چندلایه تشکیل شده از جنگ شناختی، خشونت جنسیتی‌شده، ترور هدفمند و تهدید زیرساخت‌های اجتماعی را دربر داشت. از همین رو زنان ایرانی نیز با آسیب‌هایی از جمله تهدید مستقیم به جان، فقدان امنیت روانی، نگرانی برای خانواده و همچنین فشارهای روحی ناشی از جنگ روانی رسانه‌های دشمن روبرو بودند و به دلیل تفاوت‌های جنسیتی، بیشتر در معرض آسیب‌های روانی قرار داشتند.

۱۴۰۴/۰۴/۱۲

دکتر زهرا داورپناه به یکی از دغدغه‌های مهم و راهبردی خود اشاره کرد و آن را «ضرورت تبدیل فهم بسیط و عاطفی امروز به دانشی تفصیلی و ماندگار» دانست. وی با تأکید بر اینکه بسیاری از مخاطبان، خصوصاً نخبگان، امروز به لحظه‌ای از آگاهی و درک تاریخی رسیده‌اند، هشدار داد که این فرصت شناخت، اگر با تحلیل عالمانه همراه نشود، ممکن است به‌زودی فراموش شود و باز هم در آینده به همان پرسش‌های تکراری و سهل‌انگارانه بازگردیم.

۱۴۰۴/۰۴/۱۲

قطعا یکی از ابزارهای شدت و قدرت روریارویی نظامی است لکن تنها جنگ نشانه محکم کاری و قدرت نمایی نیست بلکه طبق این آیه طراحی جبهه حق و برنامه های پیروان پیامبر باید بگونه ای باشد که کار را بر دشمن سخت کند تا او هرگز به فکر تجاوز و تعدی نیافتد و این همان عامل بازدارندگی ترکیبی و تسلط قاطع بر دشمن است.

۱۴۰۴/۰۴/۱۲

منافع فناوری علمی باید منافع للناس باشد. پس در حکمرانی چه علم و چه فناوری، درحقیقت هدف حفظ بشر و بشریت است و با نگاه صرفاً علمی نمی‌توان به حکمرانی علم رسید. در قرآن آمده است: «والله علیم حکیم؛ و خداوند عالم و حکیم است»، خدا هم علم دارد و هم حکمت، با علم و حکمت است که می‌توان حکمرانی علمی داشت. حکمت مایه حکمرانی علم است و این را از زندگی حضرت یوسف، داود و ابراهیم می‌توان دریافت.

۱۴۰۴/۰۴/۱۲