حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی زمانی‌فرد، عضو شورای عالی حوزه خراسان، در مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد (ص) مطرح کرد؛
الزامات چهارگانه نهادینه‌سازی فقه حکمرانی در ساختار حکمرانی / چرا فقه حکمرانی نیازمند بازنگری بنیادین است؟
ورود فقه به عرصه حکمرانی، بیش از آنکه نیازمند استنباط احکام جدید باشد، محتاج بازاندیشی در مبانی معرفتی، روش‌ها و قواعدی است که بتواند فقه را از ساحت نظری به میدان عمل رهنمون سازد. این مهم، بدون تفکیک دقیق میان «فقه سیاست»، «فقه حکومت» و «فقه حکمرانی» و درک الزامات هر یک، به سرانجام مطلوب نخواهد رسید.
۱۴۰۴/۰۳/۲۶
حجت‌الاسلام و المسلمین علی فضلی، مدیر گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
راز سلامت معنوی اجتماعی و سیاسی در وقت بحرانها و نبردها در پرتو غیرت و بصیرت و تبعیت جامعه دینی
در حال حاضر که دشمنان خارجی دست به جنایات هولناکی در ایران زده اند، مزدوران داخلی و جریانات انحرافی و وابستگان فکری تبدیل به جاسوسان و عاملان دشمن در کشور شده اند و در این بزنگاه تاریخی تمدن ساز، تبعیت از رهبری طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه السلام، راه نجات ما است.
۱۴۰۴/۰۳/۲۶
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه در گفت‌وگویی مطرح کرد؛
غدیر برای همه بشر و فارغ از دین و باور/ پیام انسانی غدیر شایسته‌سالاری و رهبری حقیقی
ما در طول تاریخ هیچ پیامبر یا امامی نداشته‌ایم که مردم را به انتخاب رهبر خود تشویق کند. البته بحث امتداد امامت و نقش فقیه در نظام ولایی، مبحث دیگری است که در اینجا مورد بحث نیست. این حرکت غدیر، الهام‌بخش مفهوم شایسته‌سالاری است که امروزه برای بشریت ضروری به نظر می‌رسد
۱۴۰۴/۰۳/۲۶
در کرسی علمی ترویجی ابعاد فقهی و حقوقی رای ممتنع در مجلس شورای اسلامی مطرح شد؛
بررسی نظریه «اصل عدم جواز رأی ممتنع» / آیا رأی ممتنع از منظر فقه مصداق کتمان علم است؟
در این نشست حجت‌الاسلام والمسلمنی سید محسن قائمی خرق، به تبیین نظریه فقهی‌ـ‌حقوقی خود با عنوان «اصل عدم جواز رأی ممتنع» پرداخت: در نظریه «اصل عدم جواز رأی ممتنع»، رأی ممتنع به‌طور کلی غیرمجاز دانسته شده و تنها در شرایط استثنایی، آن هم پس از تلاش متعارف برای کسب علم، مجاز شمرده می‌شود. رأی دادن، از منظر فقهی، امری عمومی و تابع مصالح مردم است و رأی ممتنع در صورت وجود علم، مشمول کتمان علم و شرعاً حرام است. بنابراین، آیین‌نامه مجلس باید با دقت، میان رأی ممتنع مشروع و غیرمشروع تمایز قائل شود.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
مهدی احمدی، پژوهشگر حوزه فرهنگ، در یادداشتی مطرح کرد؛
عشق یک‌طرفه در استادیوم آزادی / آیا هوادار نابرابری اقتصادی را نمی‌بیند؟
حس هویت داشتن با هواداری و حس پوچی با بی‌تفاوتی فوتبال در بسیاری از جوامع نه‌فقط یک ورزش، بلکه یک ابزار مهم برای شکل‌گیری هویت جمعی است. حمایت از تیم، بخشی از هویت فردی و اجتماعی افراد می‌شود، حتی اگر بازیکنان آن تیم از طبقه‌ای کاملاً متفاوت باشند.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
دکتر ابوالفضل اقبالی، مدیر اندیشکده زوج، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیاده‌روی غدیر چگونه به بازسازی نهاد خانواده می‌انجامد؟ / نقش بی‌بدیل خانواده در احیای آیین‌های مذهبی
قوام و برپایی آیین‌های مذهبی در جامعه ایران غالبا «خانواده‌پایه» هستند. به این معنا که بار اقامه مراسمات عزا و شادی اهل بیت بیش از همه بر دوش نهاد خانواده است. روضه‌های خانگی، سفره‌های نذر خانوادگی و فامیلی، حضور خانوادگی در هیئات و مساجد و... نشانه‌های بارز این مدعا هستند.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
حجت الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه در نشست «اندایشه‌های حکومتی امام خمینی(ره)» مطرح کرد؛
حکم حکومتی از جمله مهم‌ترین نوآوری‌های امام خمینی (ره) در عرصه فقه حکومتی است / امام احیاگر سنت فقه تمدنی شیعه بود
امام خمینی(ره) با نگاهی نوین به فقه شیعه، تحولی بنیادین در نسبت دین و حکومت ایجاد کرد، ایشان با عبور از فقه فردمحور سنتی که عمدتاً به احکام طهارت و نجاسات می‌پرداخت، فقه را به عرصه اداره جامعه کشاند و این تحول بر سه پایه خاتمیت دین (قابلیت پاسخگویی تا قیامت)، جامعیت شریعت (پوشش تمام نیاز‌های بشر) و کارآمدی حکومت (قابلیت اجرا در دنیای معاصر) بود.
۱۴۰۴/۰۳/۲۰
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی مصباح، استاد مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه، در نشست «رابطه ارزش‌ها و علوم انسانی توصیفی» مطرح کرد؛
سه مرحله نقش‌آفرینی ارزش‌ها در پژوهش‌های علوم انسانی / تفاوت علوم انسانی توصیفی و دستوری چیست؟
علوم انسانی توصیفی علومی است که به توصیف پدیده‌های انسانی، تبیین علل آن‌ها و تفسیر معنای آن‌ها می‌پردازند، و در مقابل علوم دستوری قرار دارند که به ارزش‌گذاری، ارائه راه‌حل یا تعیین بایدها و نبایدها می‌پردازند. مسئله اصلی در علوم انسانی توصیفی، برخلاف علوم دستوری که ارتباط نزدیکی با ارزش‌ها دارند، بررسی نقش ارزش‌ها در فرایند توصیف واقعیت است.
۱۴۰۴/۰۳/۲۰
