در کنفرانس «رهیافت معنویت خداسو در مواجهه با کرونا»؛
پیامدهای اعتقادی، روانشناختی و اجتماعی کرونا بررسی میشود
دبیر علمی کنفرانس بینالمللی «رهیافت معنویت خداسو در مواجهه با کرونا» از برگزاری این کنفرانس در سال آینده خبر داد و گفت: این کنفرانس بستری برای بررسی تأثیرات کرونا از منظر اجتماعی، روانشناختی، اعتقادی و کلامی با محوریت معنویت خداجو و خداسوست.
۱۳۹۹/۱۰/۱۷
در گفتگویی عنوان شد؛
بلایا در ماهیت خود خیر و برکت دارند/ ناپایداری، از قوانین حاکم بر سختیهاست
همیشه این طور نیست که اگر شرایط منفی بود منجر به ناامیدی شود. در شرایط سخت باید امیدوار بود. گاهی فکر میکنیم شرایط سخت پایدار است، در حالی که از قوانین حاکم بر سختیها ناپایداری شان است.
۱۳۹۹/۰۴/۰۹
گفتاری از حجتالاسلام محمد جعفری؛
الهیات پسا کرونا/ الهیات توحیدی ما نیاز به بازسازی ندارد
الهیات توحیدی ما نیاز به بازسازی ندارد، بلکه الهیات توحیدی ما همه ظرفیتهای لازم را دارد و این ظرفیتهای وافر را میتوانیم بازخوانی و بازارائه کنیم خصوصاً در الهیات رنج.
۱۳۹۹/۰۳/۲۰
در نشست «کرونا و چالشهای الهیاتی، سیاسی و حقوقی» مطرح شد؛
دینداری اجباری یا مختارانه؟/ هر مواجههای با شُرور عالم را نمیتوان تحلیل آخرالزمانی کرد
هر معنویت و هر گرایش به معنویت و هر گرایش به ما بَعدالطبیعه در مواجهه با شُرور عالم را نمیتوان تحلیل آخرالزمانی کرد و گرایش به معنویت در نظر گرفت.
۱۳۹۹/۰۲/۱۱
حجتالاسلام سیدعلی طالقانی؛
انسانهای مؤمن کرونا را آسودهتر پشت سر میگذارند/ ایمان در شرایط دشوار کمککار مؤمنان است
مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی مرکز تخصصی آخوند خراسانی گفت: انسانهای مؤمن در همه ادیان بسیار راحتتر و آسوده خیالتر توانستهاند با همهگیری کرونا مواجه شوند و آن را پشت سر بگذارند؛ گویا در تمام نقاط دنیا ایمان در این شرایط دشوار کمک مؤمنان بوده است.
۱۳۹۹/۰۲/۰۶